Jesus Kristus, född av den obefläckade Maria, dog för hela mänskligheten för att syndare skulle ha rätt till förlåtelse. Han lärde människor hur man lever rätt, samlade anhängare runt sig. Men han blev förrådd av den avskyvärde Judas Iskariot direkt efter firandet av helig påsk, när Jesus samlade alla för "Sista måltiden".
Eleven förrådde sin rabbi av avund och själviska motiv, för endast 30 silverpengar, och kysste honom, vilket var ett vanligt tecken för vakterna som lurade vid ingången. Från detta började berättelsen om Kristi korsfästelse. Jesus förutsåg allt, så han gjorde inget motstånd mot vakterna. Han visste att detta var hans öde och att han var tvungen att gå igenom alla prövningar för att så småningom dö, och sedan återuppstå, för att återförenas med sin far. Vilket år Jesus Kristus korsfästes är inte känt med säkerhet, det finns bara ett fåtal teorier som lagts fram av mänsklighetens bästa sinnen.
Jefferson Theory
Okänd jordbävning och förmörkelse som beskrivs i den Heliga Skrift hjälpte amerikanska och tyska vetenskapsmänfastställa när Jesus Kristus korsfästes. Denna studie, publicerad i International Geology Review, är baserad på rörelsen av litosfäriska plattor på botten av Döda havet, som ligger 13 miles från Jerusalem.
Matteusevangeliet (kapitel 27) säger:”Jesus, som åter ropade med hög röst, dog. Och gardinen i templet slets sönder precis i mitten, uppifrån och ned; jorden skakade; och stenarna satte sig…” - vilket naturligtvis kan tolkas som en jordbävning, ur vetenskapens synvinkel. Geologerna Markus Schwab, Jefferson Williams och Achim Broer reste till Döda havet för att analysera effekterna av långvarig geologisk aktivitet som sammanföll med avrättningen av Guds Son.
Teorins grunder
Nära stranden i Ein Jedi Spa studerade de 3 lager av land, på grundval av vilka geologer insåg att den seismiska aktiviteten som sammanföll med Kristi avrättning med största sannolikhet var inblandad i "en jordbävning som inträffade före eller något efter korsfästelsen." Denna händelse togs faktiskt av författaren till Matteusevangeliet för att påpeka hela den episka karaktären av det dramatiska ögonblicket. Enligt forskarna inträffade den beskrivna jordbävningen cirka 26-36 år efter Kristi födelse, och den var tydligen tillräcklig för att ändra skikten nära Ein Jedi, men uppenbarligen inte så storskalig för att bevisa att Bibeln talar om tyska
"Dagen Jesus Kristus korsfästes på korset (långfredagen) är känd med hög noggrannhet, men saker och ting blir mer komplicerade med året", sa Williams i en intervju.
Pågeologen är för närvarande djupgående i att studera sandstormsavlagringar i lager av jorden som sammanfaller i tid med början av århundradet av historiska jordbävningar nära Jerusalem.
Bibeldatum
Baserat på evangeliet, under Jesu fruktansvärda plåga och död på korset, inträffade en jordbävning och himlen blev svart. I Matteus, Markus och Lukas står det skrivet att Guds Son avrättades den 14:e i månaden Nisan, men i Johannes anges det den 15:e.
Efter att ha studerat de årliga lagren nära Döda havet och jämfört dessa data med evangeliet, kom forskare till slutsatsen att den 3 april 1033 e. Kr. kan anses vara ett mer exakt datum då Jesus Kristus korsfästes. e. Och mörkret som epos sammanföll med Guds Sons dödssuck, de förklarade sandstormen som orsakades av aktiviteten hos litosfäriska plattor.
Finns det en förmörkelse?
Enligt bibelversionen skedde en total förmörkelse under Kristi korsfästelse, men var det det? Sedan urminnes tider har vetenskapsmän inte kunnat avgöra om det kan ha varit på dagen, månaden och året då Jesus Kristus korsfästes.
Följande scen återspeglas i olika konstnärliga skapelser av de stora mästarna - "den korsfäste Guds Son hänger på korset, hans sår blöder, och runt mörkret - som en förmörkelse gömde sig solen."
Direktören för Vatikanobservatoriet, Guy Consolmagno, sa i ett brev till RNS: "Trots det faktum att det verkar otroligt svårt att återskapa det exakta datumet för historiska fenomen, är det absolut inte det."
På frågan vilket årkorsfäst Jesus Kristus, det finns flera svar, men finns det den enda sanna bland dem?
I tre av de fyra evangelierna finns det hänvisningar till det faktum att himlen mörknade vid tiden för Guds ende sons död. En av dem säger: "Det var vid middagstid, och mörkret hängde över jorden och varade i ungefär tre timmar, eftersom solens ljus släcktes" - från Lukas 23:44. Och i den nya Bibeln i den amerikanska utgåvan är denna del översatt som: "på grund av solförmörkelsen." Från vad innebörden verkar inte ha förändrats, men enligt pastor James Kurzynski, präst för det romersk-katolska stiftet i La Crosse, Wisconsin, är försök att förklara allt med hjälp av vetenskap inget annat än "en bieffekt av livet i modernitetens era.”
Han fortsatte med att säga: "Det måste finnas en naturlig förklaring till allt som beskrivs i Bibeln, och vi börjar först nu förstå det."
För att ta reda på vid vilken tidpunkt Jesus Kristus korsfästes och om det var en förmörkelse försökte till och med Newton, men frågan är fortfarande relevant.
Den Heliga Skrift förklarar att avrättningen av Guds Son på korset föll på dagen för den judiska högtiden påsk, som firas under fullmånen på våren. Men för en solförmörkelse är det nymånens fas som behövs! Och detta är en av inkonsekvenserna i denna teori. Dessutom var mörkret som föll över jorden under korsfästelsen av Jesus från Nasaret för långt för att vara en enkel solförmörkelse, som varar ett par minuter. Men om den inte var komplett, skulle den mycket väl kunna ta upp till tre timmar.
Dessutom, människor av dettiden hade goda kunskaper om månens och solens rörelser, och de kunde exakt förutsäga ett sådant fenomen som en förmörkelse. Därför kan mörkret som visade sig vid tiden för korsfästelsen inte vara han.
Och om det var en månförmörkelse?
John Dvorak skrev i sin bok att påsken var precis rätt fas av månen för dess förmörkelse, och i det ögonblicket kunde det mycket väl ha hänt.
I sökandet efter ett svar på frågan vilket år Jesus Kristus korsfästes, verkar datumet vara klart - det är 33, den 3:e april, men moderna vetenskapsmän håller inte med om denna teori och lägger fram deras egen. Och detta är problemet med månteorin, för om en förmörkelse ägde rum, så borde den ha märkts i Jerusalem, men det nämns inget om detta någonstans. Vilket är minst sagt konstigt. Dvorak, å andra sidan, föreslog att folk helt enkelt visste om den kommande solförmörkelsen, som av någon anledning inte hände. Det finns i alla fall inga bevis för denna teori än.
kristen teori
Helige Fader Kurzinsky antyder att mörkret kunde ha kommit på grund av ovanligt täta moln, även om han inte lämnar tanken att detta bara är "en vacker metafor som används för att uttrycka ögonblickets episka natur."
troende ser detta som en manifestation av ett mirakel, uppenbarat av Herren Gud själv, så att människor förstår vad de har gjort.
"Mörker är ett säkert tecken på Guds dom!" säger evangelisten Ann Graham Lotz. Kristna är övertygade om att Jesus dog för alla människor och tog på sig vad som var fördömda syndare.
Ann Lotz noterade också andra referenser till extraordinärt mörker i Bibeln, med hänvisning till mörkret som hängde över Egypten, beskrivningsom finns i Exodus. Detta var en av de 10 katastrofer som Gud slog ner på egyptierna för att övertyga faraon att ge frihet till de judiska slavarna. Till och med profeten Joel förutspådde att dagen skulle förvandlas till natt och att månen skulle blöda i Herrens timme.
Hon sa också, "Detta är ett tecken på Guds frånvaro och fullständig fördömelse, och tills vi kommer till himlen kommer vi inte att få veta sanningen."
Fomenkos teori
Til dags dato är teorin som föreslagits av flera forskare vid Moskvas statsuniversitet ganska populär, baserat på vilken mänsklighetens historia var helt annorlunda, och inte samma som vi brukade känna den, den var mer komprimerad i tiden. Enligt den var många historiska händelser och karaktärer bara fantomer (dubbel) av andra som var tidigare. G. Nosovsky, A. T. Fomenko och deras kollegor fastställde helt olika datum för sådana händelser som sammanställningen av Algamest-stjärnkatalogen av Claudius Ptolemaios, byggandet av Nicene-katedralen och året då Jesus Kristus korsfästes. Och om man tror på deras teori kan man se en helt annan bild av världens existens. Det behöver inte sägas att Moskva-forskarnas antaganden kräver analys och förtydligande, men precis som alla andra.
Fomenkos innovativa beräkningar
För att fastställa det senaste datumet för Jesu Kristi korsfästelse har forskare uppfunnit två sätt att ta reda på det:
- Använder "söndagskalendervillkor";
- Enligt astronomiska data.
Om du tror på den första metoden, så infaller datumet för korsfästelsen på år 1095 från Kristi födelse, men den andra anger datumet - 1086.
Hur föddes den uppFörsta dejten? Det erhölls i enlighet med "kalendervillkoren" lånat från manuskriptet av Matthew Blastar, en bysantinsk krönikör från 1300-talet. Här är ett fragment av inlägget:”Herren led för våra själars frälsning år 5539, när solens cirkel var 23, månen var 10 och den judiska påsken firades lördagen den 24 mars. Och på följande söndag (25 mars) återuppstod Kristus. Judarnas högtid firades under dagjämningen på den 14:e måndagen (dvs fullmåne) från 21 mars till 18 april, men den aktuella påsken firas följande söndag.”
Baserat på denna text tillämpade de lärda följande "söndagsvillkor":
- Circle of the Sun 23.
- Circle of the moon 10.
- Judisk påsk firades den 24 mars.
- Kristus har uppstått den 25:e söndagen.
Nödvändiga uppgifter matades in i en dator, som med hjälp av ett specialdesignat program gav ut datumet 1095 e. Kr. e. Dessutom beräknades året som motsvarar söndagen den 25 mars enligt den ortodoxa Paschalia.
Varför är denna teori tveksam?
Och ändå är år 1095, beräknat av vetenskapsmän som året för Kristi uppståndelse, inte exakt definierat. Främst för att det inte sammanfaller med evangeliets "uppståndelsevillkor".
Efter ovanstående är det uppenbart att år 1095, som datum för korsfästelsen och uppståndelsen, bestäms av forskarna felaktigt. Förmodligen för att den inte uppfyller det viktigaste "uppståndelsens villkor", enligt vilketfullmånen föll på natten från torsdag till fredag, då lärjungarna och Kristus åt påsk vid den sista nattvarden, och inte alls på lördagen, som "förnyarnas" "3:e tillstånd" bestämde. Och andra "kalendervillkor" är inte så fel, utan snarare opålitliga och lätta att ifrågasätta.
Den "astronomiska" versionen, som lagts fram av forskarna vid Moscow State University, verkar komplettera det senaste datumet för Kristi korsfästelse, men av någon anledning, enligt den, infaller avrättningen av Jesus på året 1086.
Hur kom det andra datumet? De heliga skrifterna beskriver att efter Kristi födelse lyste en ny stjärna på himlen, som visade magierna, som kom från öster, vägen till det "underbara barnet". Och tiden för Jesu död beskrivs så här: "…Från sjätte timmen omslöt mörkret hela jorden till den nionde" (Matt 27:45).
Det är logiskt att lärjungarna menade med "mörker" en förmörkelse, och med tanke på det år 1054 e. Kr. e. en ny stjärna tändes och 1086 (32 år senare) hände ett fullständigt "hiding of the sun", sedan hände det den 16 februari i måndags.
Men alla hypoteser kan vara felaktiga, eftersom hela historiens annaler lätt kan förfalskas. Och varför behöver vi denna kunskap? Du behöver bara tro på Gud och inte ifrågasätta de bibliska uppgifterna.
