Det bodde en man som hette Silouan från Athos. Han bad dagligen och desperat och bad Gud att förbarma sig över honom. Men hans böner förblev obesvarade. Flera månader gick och hans krafter var uttömda. Silvanus förtvivlade och ropade till himlen: "Du är oförsonlig." Med de orden verkade något brista i hans själ. För ett ögonblick såg han den levande Kristus framför sig. Hans hjärta och kropp var fyllda av eld - med sådan kraft att om synen hade varat ett par sekunder till, skulle munken helt enkelt ha dött. Hela sitt liv kom Silouan ihåg Jesu obeskrivligt ödmjuka, glädjefulla, oändligt kärleksfulla blick och berättade för de omkring honom att Gud är en obegriplig och omätbar kärlek. Vi kommer att prata om detta helgon i den här artikeln.
Childhood
Siluan Afonsky (riktigt namn - Semyon Antonov) föddes i Tambov-provinsen 1866. För första gången fick pojken höra talas om Gud vid fyra års ålder. En gång bjöd hans far, som älskade att ta emot gäster och fråga dem om något intressant, en bokhandlare till huset. Under måltiden började ett "hett" samtal om Guds existens och lille Semyon satt i närheten och lyssnade uppmärksamt. Bokhandlaren övertygade sin far om att Herren inte fanns. Speciellt för en pojkeJag minns hans ord: "Var är han, Gud?" Semyon sa sedan till sin far: "Du lär mig böner, och den här mannen förnekar Herrens existens." Till det svarade han: "Lyssna inte på honom. Jag trodde att han var smart, men det visade sig tvärtom. Men faderns svar satte tvivel i pojkens själ.
Unga år
Femton år har gått. Semyon växte upp och fick jobb som snickare i prins Trubetskoys gods. En kock arbetade också där, som regelbundet gick för att be vid John Sezenevskys grav. Hon pratade alltid om en enstörings liv och om de mirakel som ägde rum vid hans grav. Några av de närvarande arbetarna bekräftade dessa berättelser och betraktade också Johannes som ett helgon. Efter att ha hört detta kände den blivande helige Silouan av Athos tydligt den Allsmäktiges närvaro, och hans hjärta brann av kärlek till Herren.
Från den dagen började Semyon be mycket. Hans själ och karaktär förändrades och väckte hos den unge mannen en dragning till klosterväsendet. Prinsen hade mycket vackra döttrar, men han såg på dem som systrar och inte som kvinnor. Vid den tiden bad Semyon till och med sin far att skicka honom till Kiev-Pechersk Lavra. Han tillät, men först efter att den unge mannen avslutat militärtjänsten.
Extraordinär kraft
Äldste Silouan från Athos hade stor fysisk styrka i sin ungdom. En dag skulle en av prinsens gäster sela en häst. Men om natten slog hård frost, och alla hennes hovar var i is, och hon lät honom inte slå av honom. Semyon knöt hårt om hästens hals med sin hand och sa till bonden: "Slå den." Djuret kunde inte ensflytta. Gästen slog isen från sina hovar, spände sin häst och gick.
Semyon kunde också ta ett fat med kokande kålsoppa med sina bara händer och föra över det till bordet. Med ett knytnäveslag avbröt den unge mannen en tjock bräda. I värme och kyla lyfte och bar han vikter i flera timmar utan vila. Han åt och drack förresten precis när han jobbade. En gång, efter en rejäl köttmiddag till påsk, när alla hade gått hem, bjöd mamman på Semyon stekta ägg. Han vägrade inte och åt med nöje de stekta äggen, i vilka, som de säger, det fanns minst femtio ägg. Det är samma sak med att dricka. På semestrar på en krog kunde Semyon lätt dricka två och en halv liter vodka och inte ens bli sugen.
Den första stora synden
Den unge mannens styrka, som senare kom väl till pass för honom att utföra bedrifter, blev orsaken till den första stora synden, som Atoniten Silouan bad under en lång tid.
På en av högtiderna, när alla byborna var utanför, gick Semyon med sina kamrater och spelade munspel. De möttes av två bröder som arbetade som skomakare i byn. Den äldste var av stor växt och styrka, och dessutom gillade han att bråka. Han började ta bort munspelet från Semyon. Han räckte den till sin vän och vände sig till skomakaren med en begäran om att lugna ner sig och gå sin egen väg. Det hjälpte inte. En knytnäve flög mot Semyon.
Så här mindes den helige Silouan av Athos själv den här händelsen:”Först ville jag ge efter, men sedan skämdes jag över att invånarna skulle skratta åt mig. Så jag slog honom hårt i bröstet. Skomakaren flög iväg flera meter och forsade ur munnenblod och skum. Jag trodde att jag dödade honom. Tack gode gud, allt löste sig. Den pumpades ut i ungefär en halvtimme och hällde kallt vatten över den. Sedan lyfte de upp honom med möda och tog hem honom. Han återhämtade sig till slut bara två månader senare. Efter det var jag tvungen att vara väldigt försiktig, eftersom de två bröderna ständigt tittade på gatan med knivar och klubbor. Men Herren räddade mig.”
First Vision
Semyons unga liv var i full gång. Han hade redan glömt bort viljan att tjäna Gud och spenderade bara sin tid fult. Efter ytterligare en sup med vänner slumrade han till och i en dröm såg han hur en orm kröp in i honom genom hans mun. Semyon kände den starkaste avskyen och vaknade och hörde orden: Du är trots allt äcklad av det du såg? Jag hatar också att se vad du gör med ditt liv.”
Det var ingen i närheten, men rösten som sa de orden var extremt trevlig och fantastisk. Silouan från Athos var övertygad om att Guds Moder själv talade till honom. Till slutet av sina dagar tackade han henne för att hon instruerade på den sanna vägen. Semyon skämdes över sitt tidigare liv, och han stärkte sin önskan att tjäna Gud efter avslutad militärtjänst. En känsla av synd vaknade i honom, vilket helt förändrade hans inställning till allt omkring honom.
Militärtjänst
Frö skickades till St. Petersburg, till livgardet. Han var älskad i armén, eftersom han var en god, lugn och plikttrogen soldat. En dag åkte han tillsammans med tre kamrater till staden för att fira en högtid på en krog. Alla drack och pratade, och Semyon satt ochvar tyst. En av soldaterna frågade honom:”Varför är du tyst? Vad tänker du på?" Han svarade: "Här sitter vi och har roligt, och nu ber de på Athos!"
Under hela sin tjänst i armén tänkte Semyon ständigt på detta heliga berg och skickade till och med lönen han fick dit. En gång gick han till närmaste by för att överföra pengar. På vägen tillbaka mötte han en rabiat hund som ville kasta sig över honom. Fastkedjad av rädsla sa Semyon bara: "Herre, förbarma dig!" Hunden verkade snubbla över en osynlig barriär och sprang till byn, där den skadade boskap och människor. Efter denna händelse blev han ännu mer stärkt i önskan att tjäna Herren. När gudstjänsten var slut kom Semyon hem, packade sina saker och gick till klostret.
Ankomst till det heliga berget
Silouan the Athos, vars undervisning är relevant än i dag, kom till det heliga berget 1892. Han började sitt nya asketiska liv i det ryska klostret St. Panteleimon.
Enligt Atonitiska seder måste den nya novisen vara i frid i flera dagar och komma ihåg sina egna synder. Skriv dem sedan i skrift och omvänd dig till biktfadern. Silouans synder var förlåtna, och hans tjänst för Herren började: böner i cellen, långa gudstjänster i templet, vakor, fasta, nattvard, bekännelse, arbete, läsning, lydnad … Med tiden lärde han sig Jesusbönen av radbandet. Alla i klostret älskade honom och berömde honom regelbundet för hans goda karaktär och goda arbete.
Monastic exploits
För åren av att tjäna Gud på det heliga bergetmunken utförde många asketiska bedrifter som skulle tyckas omöjliga för de flesta. Munkens sömn var intermittent - han sov flera gånger om dagen i 15-20 minuter, och han gjorde det på en pall. Han hade ingen säng. Athoniten Silouans bön varade hela natten. På dagarna arbetade munken som en arbetare. Håller fast vid inre lydnad, skär av sin egen vilja. Han var återhållsam i rörelser, samtal och mat. I allmänhet var han en förebild.
Slutsats
Silouan från Athos, vars liv beskrevs i den här artikeln, sov bokstavligen några minuter till slutet av sitt liv. Och detta trots sjukdom och avklingande styrka. Detta frigjorde honom mycket tid för bön. Han gjorde det särskilt ansträngande på natten, innan matins. I september 1938 dog munken fredligt. Genom sitt liv satte munken Silouan av Athos ett exempel på ödmjukhet, ödmjukhet och kärlek till ens nästa. Femtio år efter sin död helgonförklarades den äldste som ett helgon.
