Bland civilisationerna i det förcolumbianska Amerika brukar man urskilja kulturerna från Maya, Azteker och Inka, som nådde sitt största välstånd. De bildades i områden som var relativt isolerade från varandra. Mayafolket levde alltså på Yucatanhalvön och nuvarande Guatemala, aztekerna - Mexiko, inkaorna - Peru.
Men enligt forskare, trots alla deras olikheter, har Maya-, Aztekernas och Inkakulturerna ett antal gemensamma drag. Dessa folk började skapa statliga system, och en social skiktning av samhället tog form. Hantverk, konst, astronomisk kunskap, konstruktion och jordbruk nådde en hög nivå. Dagens recension kommer att ge information om mayafolkets religion och kultur.
Periodization of history
Mayakulturens historia kan sammanfattas som följande treperioder:
- I period (från antiken till 317) - uppkomsten av stadsstater. Primitivt slash-and-burn-jordbruk. Tillverkning av bomullstyger.
- II period (IV-X århundradet), klassisk, eller Gamla kungarikets period, - tillväxten av städer som Tulum, Palenque, Chichen Itza. Deras invånares mystiska avgång i början av X-talet.
- III period (X-XVI-talet) - postklassisk, eller New Kingdom - ankomsten av conquistadorer från Europa. Antagandet av nya lagar och stilar i konsten och i livet självt. Blandning av kulturer. Brodermordskrig.
Det verkar som att för en mer detaljerad bekantskap med Mayafolkens ovanliga och intressanta kultur bör man vända sig till specialisternas forskning. Hittills finns det många böcker som ägnas åt arkeologi, historia, konst av detta folk. En av dessa är "den antika Mayas kultur" av Kinzhalov Rostislav Vasilievich, en sovjetisk och rysk historiker, etnograf och författare. Den publicerades redan 1971, men förlorar inte sin relevans än i dag. Enligt författaren själv är uppgiften för hans arbete "att ge (för första gången på ryska) en allmän beskrivning av Mayafolkens antika kultur under alla dess mer än två tusen år av utveckling, från de tidigaste stadierna till den tragiska döden med de spanska conquistadorernas svärd.” Etnografen behandlar ämnen som ekonomi och materiell kultur, deras sociala struktur, vetenskapliga kunskaper, arkitektur och civilisationens konst, litteratur, dans, musik och, naturligtvis, religiösa föreställningar.
Arkitektur
Nästa kommer vi att berörade viktigaste aspekterna av mayakulturen, som kort beskriver den antika civilisationens arkitektur, skulptur och målning.
Inom arkitekturen fanns det två typer av byggnader - bostäder och ceremoniella.
Bostäder byggdes av sten på plattformar, var rektangulära med toppade halmtak. I mitten fanns en stenhärd.
Den andra typen inkluderade höga pyramider, som fungerade som grunden för templet och höjde det till himlen. De var en fyrkant med tjocka väggar och dekorerades inuti med ornament och inskriptioner. Byggnader byggdes på 5, 20, 50 år. Alla viktiga händelser noterades i altarböckerna.
Skulptur och målning
I den antika Mayakulturen kombinerades arkitektur harmoniskt med skulptur och målning. Huvudteman för bilderna var gudar, härskare, scener från det offentliga livet. Många skulpturgenrer användes: basrelief, högrelief, carving, modellerad och rund volym.
Maya använde olika material som flinta, obsidian, jade, trä, ben, snäckor. Kultföremål tillverkades av lera, som täcktes med målningar. Av stor betydelse var ansiktsuttryck, kläddetaljer. Mayaindianernas traditioner inom skulptur och måleri präglades av ljusstyrka, energi och realism.
Mayakosmologi
Under en lång period gudade Maya naturfenomen. De första föremålen för deras dyrkan var solen, månen, vind, regn, blixtar, skogar, berg, vattenfall, floder. Men med tiden deen pantheon av gudar bildades, motsvarande deras kosmologiska idéer, som var följande.
Universum består av 13 världar belägna i himlen och 9 - under jorden. Himlens herrar är fientliga mot underjordens herrar. Mellan den himmelska och underjorden finns en platt rektangulär jord. Efter döden kommer själen in i en av världarna. Själarna hos krigare och kvinnor som dog i förlossning faller omedelbart in i paradiset, till solens gud. De flesta av de döda är hotade av det mörka riket.
World Tree
I enlighet med Mayas övertygelse finns Världsträdet i mitten av universum, som genomsyrar alla de himmelska skikten. Bredvid den, på kardinalpunkterna, finns ytterligare fyra träd:
- i norr - vit;
- i söder - gult;
- svart i väster;
- Öst är rött.
Vindens, regnets gudar och himlens hållare bor på träden. Dessa gudar motsvarar också kardinalriktningarna och har olika färg.
världens skapare
Mayaguden Unaba (Hunaba Ku) är världens skapare. Den heliga boken som heter "Popol Vuh" säger att han skapade hela mänskligheten av majs. Han kallades också den store fadern (Kukumai). Men i förvandlingen av majs till en man spelade den stora modern (Tepeu) också en stor roll.
Först skapades de fyra första männen av majsdeg, och sedan skapades vackra kvinnor för dem. Från dessa första människor kom små och stora stammar. I enlighet med senare övertygelser skapades världen fyra gånger och tre gånger skapadesförstördes av syndafloden.
Goda och onda gudar
I den forntida Mayas religion var gudarna uppdelade i gott och ont. Den första gav människor regn, hjälpte till att odla en bra skörd av majs, bidrog till överflöd. Den andra var huvudsakligen engagerad i förstörelse. De skickade torka, orkaner, krig.
Det fanns också gudar som hade en dubbel natur. Dessa inkluderar fyra bröder-bogatyrer. Enligt Skaparens instruktioner, efter att han skapat världen, stod de vid universums fyra hörn och höll himlen på sina axlar. Därmed gjorde de en god gärning. Men i början av översvämningen blev bröderna rädda och sprang iväg.
Pantheon of Gods
Hövdingen i Maya-gudarnas pantheon var Itzman, världens Herre. Han avbildades som en gammal man med ett rynkigt ansikte, en tandlös mun och en enorm aquilinnäsa. Samtidigt agerade han som världens Skapare, Dagens och Nattens gud, prästerskapets grundare, skriftens uppfinnare.
Majsguden, som fick utseendet som en ung man, åtnjöt särskild vördnad. Han bar en huvudbonad formad som en majskolv.
Maya tillbad också solens gudar, regn, dalar, jägare, rådjur, jaguargudar, dödsguden Ah Puch och många andra.
Quetzalcoatl, eller Kukulkan, som var vindens gud och planeten Venus, var också bland de mest vördade gudarna.
Dyrkan av jaguargudarna, som hade ett mycket gamm alt ursprung, med ursprung i olmec-kulturen, förtjänar särskild uppmärksamhet. Dessa gudar var förknippade med underjorden, döden, jakten och krigarkulten. "Röda" och "svarta" jaguarervar också förknippade med gudarna för kardinalpunkterna och regnet. Enligt forskare agerade jaguaren som en stamgud i vissa härskande dynastier.
Förutom kretsen av huvudgudarna, i Maya-religionen, tilldelades lokala gudar, gudomliga förfäder och hjältar en stor roll.
Kvinnliga gudinnor
Det fanns också många kvinnliga gudar i Maya-religionen. Särskilt bland dem vördades den så kallade röda gudinnan - Ish-Chebel-Yash. Ofta avbildades hon med en orm, som ersatte hennes huvudbonad, och med tassar, som på ett rovdjur.
En annan gudinna som åtnjöt särskild vördnad var regnbågens gudinna - Ix-Chel. Hon var hustru till huvudguden Itzman och även månens gudinna, nedlåtande medicin, förlossning och vävning.
Mayaerna hade gudar som var ovanliga för andra folk. En sådan var till exempel gudinnan Ishtab, självmordens beskyddarinna.
Anslutning till gudarna
För att fånga gudarnas uppmärksamhet iakttog Maya långa fastor, som ibland sträckte sig över tre år. De åt inte kött, peppar, s alt, kryddig chili och avstod från intimitet. Det bör noteras att sådan stränghet främst gällde prästerna. Men resten försökte efterlikna dem för att blidka gudarna.
Maya riktade böner till gudarna, som först och främst innehöll förfrågningar om befrielse från livets svårigheter, att bli av med sjukdomar, säkerställa skörden, lycka till med jakt och fiske och framgång i militära operationer.
Förbindelsen med gudarna genomfördes genom prästerna, som fördjupade sig i böner ochmeditation. De övade också på att "sända budbärare till gudarna", det vill säga offer, inklusive mänskliga.
Ritual Life
En stor roll i Maya-religionen spelades av sådana ritualer som profetior, spådomar och orakel, såväl som olika ceremonier. Förberedelserna och genomförandet av varje religiös ceremoni ägde rum i sex huvudsteg:
- Tidigare fasta och abstinens.
- Prästen, som befann sig i ett tillstånd av gudomlig upplysning, utsåg en lämplig dag för firandet.
- Riten att driva ut onda andar från platsen där festivalen var tänkt att hållas.
- Fumigation of idols.
- Säger böner.
- Climax - Sacrifice.
Som regel gjordes människooffer sällan. De var huvudsakligen begränsade till djur, fåglar, fiskar, frukter och prydnadsföremål. Men det fanns dagar då det, enligt Mayas idéer, var nödvändigt att offra sina stamfränder eller fångar så att gudarna skulle förhindra problem eller skicka lycka till. Detta hände i tider av tunga nederlag eller högprofilerade militära segrar, epidemier, under perioder av torka och hungersnöden som följde den.
Innan själen har flugit iväg
Det fanns flera varianter av offer. Den mest högtidliga och populära var den under vilken offrets hjärta slets ut. Det hände enligt följande.
Offret täcktes med azurblått och lades på ett altare av jaspis. Detta gjordes av fyra präster, ärevördiga äldste i svarta dräkter insmorda med svart färg. Toppen av altaret var rundad, vilket bidroglyfta bröstet. Detta gjorde det möjligt att enkelt och bekvämt skära offrets bröstkorg med en vass kniv och slita ut det bankande hjärtat. Den ansågs bärare av själen, som sändes till gudarna som en budbärare med mycket viktiga förfrågningar eller uppdrag.
Hjärtat var tvungen att rivas ut så snabbt som möjligt för att föra det närmare gudastatyn, medan det fortfarande darrade, det vill säga innan själen "flög iväg" ännu. Samtidigt bevattnade prästen-spåaren gudsstatyn med blodet av ett pulserande hjärta.
Då kastades offrets kropp av prästerna från pyramidens trappa. Andra präster som var nedanför flådde det varma liket. En av dem drog den över sig och utförde en rituell dans inför tusentals åskådare. Efter det begravdes kroppen, men om det var kroppen av en modig krigare åts den upp av prästerna. De trodde att offrets bästa egenskaper genom att göra det övergår till dem.
Själens renhet är viktig
Det fanns en ritual enligt vilken en oskyldig ung man utsågs till offer, eftersom renheten i "själsblodet" var mycket viktig för prästerna. Dessutom var det nödvändigt att utesluta påverkan utifrån. Offret var bundet till en stolpe på torget och sköts långsamt, som ett mål, från pilbågar eller spjut. Sådan fanatism hade sin förklaring. I början av ritualen var det strängt förbjudet att tillfoga offret ett dödligt sår. Hon var tvungen att dö länge och smärtsamt av blodförlust. Med detta blod "flög" själen till Gud.
Tillsammans med de beskrivna ritualerna fanns det också blodgivning, vilket inte krävde en persons död. Offret gjordes endast snitt i pannan, öronen, armbågarna. De tog också hål i hennes näsakinder, könsorgan.
Den rituella dansen av eldig rening lades stor vikt. Den utfördes under de åren som enligt Mayakalendern ansågs vara den farligaste och mest oturliga. Denna ceremoni genomfördes sent på natten, vilket gav den högtidlighet och gav stor effekt. De glödande glöden som blev över från den stora elden spreds runt och planade ut. Översteprästen ledde en procession av barfotaindianer som gick över kolen. Några av dem brändes, andra brändes mycket svårt och någon förblev oskadd. Denna ritual, liksom många andra, ackompanjerades av musik och dans.
Tempel
I Maya-religionen fästes stor vikt vid stadscentra. De äldsta av dem bildades vid början av en ny era. Dessa var Vashaktun, Kopan, Tikal Volaktun, Balakbal och andra. De var religiösa och sekulära till sin natur. Till exempel bodde cirka 200 tusen människor i Kopan. Under VIII-talet byggdes tre tempel upp där, som var och en nådde en höjd av 30 meter. Dessutom fanns det i centrum av staden terrasser dekorerade med steler och statyer av gudar.
Sådana religiösa och sekulära centra fanns i andra städer. De är inneboende i hela Mesoamerika som helhet. Många av monumenten har överlevt till denna dag. Dessa inkluderar:
- I Palenque: Pyramid av inskriptioner, Solens tempel, pyramidgravar.
- In Chichen Itza: Jaguarernas tempel, krigarnas tempel, Kukulkan-pyramiden.
- I Teotihuacan - "gudarnas stad": solens och månens pyramider.
Enligt en av övertygelserna, när en person slutarreflekteras i spegeln närmar han sig döden. I slutet av 900-talet reflekterades Maya-civilisationen inte längre i spegeln. Hennes solnedgång har kommit. Många städer övergavs av sina invånare och de förstördes. Maya-civilisationen dog ut. Varför? Det finns inget exakt svar, det finns bara hypoteser: krig, jordbävningar, epidemier, plötsliga klimatförändringar, minskad markens bördighet … Men den verkliga orsaken är inte känd för någon.
