Den nu förlorade ortodoxa kyrkan, belägen i Karelen, var ett enastående monument av Zaonezhskys träarkitektur, ett föremål för det republikanska kulturarvet. Assumption Church låg i Kondopoga, i den historiska delen av staden.
Det var en gång här, vid Onegasjöns strand, en by med samma namn. Bland de många höftade träkyrkorna hade den ingen motsvarighet i skönhet, även om experter inte noterade några grundläggande skillnader.
Tempelhistorik
Slutet av 1500-talet för den ryska norden blev en svår tid för intervention: Livlandskriget var förlorat, svenskarna regerade i det karelska distriktet. Kadastrarna 1582-1583 innehåller information om morden på lokala bönder och brännandet av Assumption Church.
Två år senare byggdes ett nytt tempel på denna plats med tre altare och ett högt tält. Men även denna kyrka förstördes av brand. Och återigen var det mycket snabbt återställt från askan. I landets annaler 1619, ett nytt tempel i Kondopogabeskrivs som en varm kyrka med järnklädd tak och matsal.
Det fjärde templet
Den fjärde Assumption Church i Kondopoga uppfördes 1774. Vid tiden för invigningen av det nya templet förbereddes bilder för ikonostasen. Speciellt för denna kyrka skrevs en lista över Tikhvin-ikonen för Guds moder, som blev en exakt kopia av den mirakulösa bilden.
I början var ikonostasen bord, men sedan täcktes den med snidade strukturer, som gjordes i stil med Katarinas barock. Väggarna i det nya templet var dekorerade med bilder från ikonostasen av den rivna tidigare kyrkan. Byggarna investerade i sina idéer alla sina färdigheter, själ och kunskap, som de antog och absorberade från sina fäder och farfäder. De togs i beaktande och användes skickligt av byggarna av Assumption Church i Kondopoga.
Enligt synintryck var byggnaden mycket elegant, lätt och jämn, hur konstigt det än låter, verkade den i miniatyr. Troligtvis beror detta på det faktum att byggarna lyckades tillämpa proportionalitetsprincipen under konstruktionen.
Under andra hälften av 1800-talet byggdes ett helt tempelkomplex runt den unika Assumption Church i Kondopoga. Förutom själva Assumption Church inkluderade den ett höftklockat klocktorn med sex klockor och en vinterkyrka för Jungfru Marias födelse. Jungfruns födelsekyrka med fem kupoler kläddes ombord och målades vit.
Tempel efter revolutionen
I enlighet med dekretet om åtskillnad av kyrka och stat, samt instruktionerna från folkkommissariatet för justitie och avdelningen för museiärenden, allt Assumptionens egendomKyrkan överfördes till avdelningen för museifrågor. Klocktornet i tempelkomplexet stod bara hundra år efter bygget. Den förstördes på ett barbariskt sätt på trettiotalet. När den förstördes hade hon redan tappat rösten - fem av sex klockor försvann spårlöst, och den sista fördes till ladugården.
I Warm Mother of God Church på sovjettiden torkades först spannmål, senare bildades en kollektiv gårdsklubb, som bar det symboliska namnet "Kultur". Kyrkan har aldrig återuppbyggts, men restaureringsarbeten utfördes 1927, 1950 och 1999.
Sommaren 1960 togs Assumption Church i Kondopoga (Karelen), genom beslut av Rysslands ministerråd, under statligt skydd. Under en tid var templet en gren av stadens lokalhistoriska museum. På senare år har kyrkobyggnaden inte tillhört den rysk-ortodoxa kyrkan. Gudstjänster utfördes inte i den, den siste prästen, Fader John Lyadinsky, sköts 1937.
Arkitekturfunktioner
Assumption Church var en höftad träkyrka. Huvudvolymen bestod av två åttakantiga figurer, som var placerade på en fyrkant, med ett rektangulärt altarsnitt och två ovanliga hängande verandor. Höjden på tornets och tältets ram, en fyrkant och två oktaler, var i förhållandet ungefär 1:2.
Taket ovanför altaret var ov alt, ovanför verandan - gavel. Det var möjligt att gå in i templet från norra och södra sidorna, längs verandorna, som var och en hade arton trappsteg. Alla proportioner, som upprepades flera gånger i kyrkan, gjorde byggnaden komplett och enhetlig.
Inredning
De gamla ansiktena på helgonen mötte församlingsmedlemmarna och alla besökare redan på verandan. När de klättrade upp på den kom de in i en ganska enkel, men mycket rymlig matsal. Bänkar sträckte sig längs väggarna och ett lågt tak vilade på två kraftfulla snidade pelare, liknande statyer, som höll taket på deras "händer". Massiva stolpar knöts med snidade rep-uppskärningar på tre ställen. Lite högre än den andra av dem gick halvcirkelformade konsoler från pelarna till taket.
Ikonostas och himlens tak
Innan den fruktansvärda tragedin, när en brand bröt ut i Assumption Church i Kondopoga (Karelen), behöll den en unik ikonostas gjord i barockstil, samt ett ikonmålat tak.
Himlen i antagandekyrkan var det enda exemplet på kompositionen "Divine Liturgy" i den nuvarande kyrkan. I dess centrala medaljong kunde man se ikonen "Kristus den store biskopen". Kristus var omgiven av serafer med keruber, placerade på 16 ansikten och på ramen av den centrala ringen, änglar klädda i diakonskläder, med liturgiska attribut i sina händer. Denna komposition tycktes betona enheten i den jordiska och himmelska liturgin.
Målningarna gjordes på separata träikonsköldar, som sedan sattes ihop till konformade tak.
Assumption Church i Kondopoga: vem tjänade i den?
I början av det nya millenniet hölls fortfarande gudstjänster i kyrkan under sommarlovet. Förgudstjänsterna utsågs formellt till rektor av en präst som tjänstgjorde i en annan kyrka i staden - ärkeprästen Lev Bolshakov. Den senaste gudstjänsten hölls för tre år sedan.
Arkitektmonumentet hade en direktör och två väktare som ansvarade för säkerheten på museifastigheten. Tyvärr var väktaren inte i närheten under mordbranden.
Brand i Kondopoga
Den 10 augusti 2018 brann Assumption Church i trä i Kondopoga. Endast ett litet fragment och träblockeringar återstod från det. Brandlarmet gick 9:28. Den första brandbilen kom till platsen klockan 9.41. Den 244 år gamla kyrkan förstördes av brand på mindre än en timme.
Den första och hittills enda versionen av tragedin är mordbrand. Tillsammans med det unika monumentet av träarkitektur, förstördes alla ikoner av brand, av vilka några var mycket värdefulla.
Tragedins skyldige
Rysslands utredningskommitté för Republiken Karelen inledde ett brottmål angående mordbrand av det mest värdefulla monumentet av historia, kultur och arkitektur - Jungfruns antagandekyrka. Alla är naturligtvis intresserade av vem som satte eld på Assumption Church i Kondopoga. Enligt utredarna visade det sig att han var en 15-årig tonåring som var på semester med sin mormor. Han frihetsberövades och befinner sig i det tillfälliga häktet, som är avsett för ungdomsbrottslingar.
Branden i Kondopoga var en fruktansvärd chock för alla troende. Assumption Church brann ner nästan till grunden. Experternas första dom lät som en mening:kan inte återställas.
Restaurering av templet
I dag anser myndigheterna i Karelen att det är möjligt att återställa Assumption Church i Kondopoga. Faktum är att dess restaurering var planerad till de kommande åren. Alla nödvändiga ritningar och arkivdata förbereddes, men medel tilldelades inte.
Specialister från Moskvaorganisationen "Spetsproektrestavratsiya" började bevara kyrkan före restaurering. Artur Parfenchikov, chefen för Karelen, sa att specialister har börjat markera de överlevande elementen, ta mätningar, demontera och sortera strukturerna. Skräpet demonterades längs timmerhusets omkrets, de återstående delarna av kyrkans strukturer lagras i högar i det intilliggande territoriet.
Arthur Parfenchikov tillade att allt arbete utförs på frivillig basis, på begäran av frivilliga, på grundval av ett tillstånd utfärdat av den republikanska avdelningen för skydd av kultur- och arkitektoniskt arv. Rysslands kulturministerium tror att restaureringen av templet kommer att kräva mer än 100 miljoner rubel.
"The Northern Spiritual Way" - en välgörenhetsstiftelse - tillkännagav öppnandet av ett konto för att samla in frivilliga donationer för återuppbyggnaden av Assumption Church i Kondopoga. För att samla in donationer skapades en förtroenderåd, som leds av Metropolitan Konstantin i Karelen och Petrozavodsk. Dessutom inkluderade det abboten i Valaam-klostret - biskop Pankraty. Och jag måste säga att de första medlen redan kommer till kontot. En av de första miljoner rubel som doneradesChef för Tjetjenien Ramzan Kadyrov.
Bröderna i klostret på Valaam, ledda av abboten, som inser sin kristna plikt och komplexiteten i det kommande arbetet, är redo att ta aktiv del i en sådan god gärning som restaureringen av den brända kyrkan, som var ett unikt monument av rysk kult träarkitektur. Medlemmar av klostrets andliga råd tillkännagav överföringen av en miljon rubel till kontot. Men donationer från vanliga församlingsbor är särskilt värdefulla.
Intressanta fakta
- Senare var Assumption Church den högsta religiösa träbyggnaden i Karelen: dess höjd var 42 meter.
- Pelarna inuti templet var anslutna till taket med massiva halvcirkelformade fästen. Man fick intrycket att de symboliserar en person som höjde sina händer mot himlen i bön. De flesta kulturologer tror att dessa kolumner är en symbol för gudinnan Beregini. Detta är intressant eftersom Bereginya är en symbol för Karelens hedniska värld, som det var före kristendomens tillkomst. Således blir det uppenbart att statyerna av den hedniska gudinnan fanns i den ortodoxa kyrkan. Tvister om denna fråga har inte avtagit mellan forskare än så länge: många håller inte med om detta påstående och anser att kolumnerna bara är en del av inredningen.
- Det är intressant att under andra världskriget, när staden Kondopoga, tillsammans med huvuddelen av Karelen, ockuperades av finska trupper, hölls gudstjänster regelbundet i Himmelsfärdskyrkan, inte bara ortodoxa, men också lutherska. Om ockupationstiderna i Finlands militärarkiv, många ovärderligafotografier som föreställer Assumption Church tillsammans med den femkupolformade vinterkyrkan som överlevde vid den tiden.
Som den stora majoriteten av troende i vårt land, tror församlingsmedlemmarna i Kondopoga att de kommer att kunna samla in nödvändiga medel för att återställa det unika templet.
