Vem är han - jaktens store gud? Det är definitivt omöjligt att svara på denna fråga, eftersom varje nation har sin egen gudom.
Jakt, tillsammans med samlande och fiske, är människors äldsta yrke. Det är mycket äldre än jordbruk och hantverk, till och med äldre än krig. Detta är skrivet i varje lärobok, referensbok om den antika världens historia. Och det finns inte ett enda folk vars förfäder inte skulle ägna sig åt jakt. Det finns inte en enda forntida civilisation i vars tro det inte fanns någon gudom som nedlåtande jägare.
Vem var den äldsta gudomen?
Det är mycket svårt att svara på frågan om hur jägarnas gudar och andar såg ut i den djupaste antiken. För det första var det många av dem, och för det andra vet forskare bara om människors idéer om dessa gudar, och forskarna vet ingenting om vilka ritualer som utfördes till deras ära, hur dyrkan ägde rum.
En sådan specifik begränsning beror på att kunskap omexterna representationer hämtas från grottmålningar som lämnats av primitiva konstnärer. En av de mest kända forntida skildringarna av jaktprocessen är teckningar i en fransk grotta som heter Le Trois Frere.
Alla karaktärerna i teckningarna är upptagna på jakt. En av de avbildade figurerna skiljer sig radik alt från resten, den är en slags symbios mellan olika djur och människor.
Figuren visar egenskaperna hos många djur - horn, svans, tassar, näbb, öron och så vidare. Alla är placerade på en mänsklig figur med de karakteristiska anatomiska egenskaperna hos en man. Inte bara utseendet på denna karaktär är intressant, utan också hans yrke. Om resten av figurerna tydligt utför några handlingar, är det inte helt klart vad den här karaktären gör. Det ser ut som att det bara finns där på bilden.
Liknande hällmålningar finns på andra ställen. Därför är det fullt möjligt att hävda att den första jaktguden är avbildad på dem. Historien tillåter naturligtvis andra tolkningar av sådana karaktärer - stammens chefsjägare, shamanen. Men det är omöjligt att argumentera med det faktum att denna figur sticker ut från resten, och följaktligen utför andra funktioner och är utrustad med en speciell betydelse.
Vilka gudar minns man oftare idag?
Trots att jaktens skyddsgudar fanns i absolut alla kulturer är inte alla välkända. Många namn på hedniska gudar har försvunnit i tidens djup. Till exempel är gudarna som ingår i pantheon av små nationer inte välkända, pådet nämns inget om dem på sidorna i läroböckerna i historia. Namnen på gudarna för de afrikanska stammarna, urbefolkningen i både Amerika och Fjärran Östern är inte kända för allmänheten.
När det kommer till hedniska gudar är de första som kommer att tänka på de som nämns i skolans historieböcker. Det vill säga om gudarna som dyrkades i stora forntida civilisationer – grekiska, romerska, egyptiska och andra.
De mest kända namnen på jaktgudarna:
- Onuris.
- Artemis.
- Devana.
- Ull.
- Abdal.
- Apsati.
- Micoatl.
- Nodens.
- Diana.
Dessa gamla gudar hade liknande funktioner, men det fanns också betydande skillnader mellan dem, på grund av de specifika egenskaperna hos de territorier där människorna som tillbad dem bodde.
Onuris
Onuris - egyptisk jaktgud, en av de äldsta i pantheonen. Denna gudom har många namn. Grekerna kallade honom Ὄνουρις och drog en analogi av korrespondens med titanen Iapetus, såväl som med guden Ares. Märkligt nog kan den grekiska versionen av namnet på denna egyptiska beskyddare av jakt bokstavligen översättas som "åsnsvans", och är också ett av namnen på den vilda malva. Romarna kände till denna gudom under namnen Ankhuret, Onkhur. Varianten av namnet Ankhara var mindre vanlig.
Onuris beskyddade inte bara jägare utan även krigare. Enligt egyptisk mytologi var denna gud son till Ra och Hathor. Ra är den högsta guden som förkroppsligar ljus ochsolen, och Hathor är glädje, semester, danser, underhållning, lycka. Denna jaktgud ansågs vara beskyddare av den antika staden Tisza. Centrum för hans kult anses vara staden Thinis. Skyddshelgonet för unga jägare avbildades i vita kläder med handen upplyft.
Det finns många myter om den här guden. En av dem berättar hur jägarguden gick till öknen och mötte en lejoninna där. Det var Mehit, vindarnas gudinna, som hade rymt från de egyptiska länderna. Onuris tämjde henne och förde henne tillbaka till Egypten. De gifte sig senare. Den huvudsakliga mytologiska sysselsättningen för denna gudom, förutom att jaga, var att stödja Ra i hans kamp mot Apophis, samt att hjälpa Horus att motsätta sig Set. Den egyptiska jaktguden avbildades ofta med en krona prydd med fyra fjädrar. Exakt vad de symboliserar är inte klart för historiker. Enligt en version motsvarar fjädrar delar av världen - öst, väst, söder och norr.
Devana
Denna gudinna beskyddade de slaviska jägarna. Devanas mamma var Diva Podola, och hennes pappa var Perun själv. Följaktligen var gudinnan Svarogs barnbarn. Hennes man var Svyatobor, skogarnas, lundarnas gud och delvis jägarnas beskyddare.
En av symbolerna för denna gudom var en albinovarg. Det fanns en övertygelse bland de slaviska stammarna att om en person träffade eller drömde om en vit varg, så skulle man inte jaga den dagen, utan Devan skulle hedras.
Gudinnan beskyddade inte bara människor som ägnade sig åt jakt, utan också alla invånare i skogarna. Om en person dödade ett djur eller en fågel inte förmat eller päls till kläder, sedan väntade hemska straff honom. Enligt mytologiska övertygelser skickade Devana giftiga ormar till älskare av blodiga nöjen, från vilkas bett människor dog i fruktansvärda vånda.
Slaverna representerade denna gudinna som en ung vacker kvinna med gröna ögon och rött, kopparfärgat hår. Hon var klädd i kläder gjorda av skinn med en huva i form av ett djurhuvud - en björn, en räv, en varg. Enligt legenden gick Devana på jakt under lugna nätter med fullmåne. Människor vid den tiden gick inte in i skogarna för att inte irritera henne.
Bilden av gudinnan är ganska motsägelsefull. Enligt legenden kämpade hon om den högsta makten med Svarog själv, slogs med Perun och lockade människor in i skogssnårens vildmark till en hydda, varifrån hon skickade dem direkt till livet efter detta. Men allt detta jagade Devana före äktenskapet. Efter att Perun, trött på sin dotters egensinnighet och bedrägeri, gett henne till Svyatogor, övergav gudinnan sina maktanspråk och slutade irritera människor som vandrade in i skogens snår.
Artemis
Så fort det kommer till vem jaktguden är i den grekiska mytologin, tänker nästan alla människor direkt på Artemis utan att tveka. Denna olympiska gudinna beskyddar inte bara jägare och naturen, hon har mycket mer omfattande funktioner, inklusive:
- skydd av unga jungfrur;
- meddelande och läkning av kvinnors sjukdomar;
- bevarande av fertilitet och kyskhet.
Artemis är tvillingen till Apollo. Men till skillnad från sin bror, honföredrar att vara aktiv på natten och tillbringa tid under månen bland slätter, berg, fält och lundar. Därför kombinerar hennes kult många saker - månen, straff för vanära, markens bördighet, festligheter och, naturligtvis, jakt.
Gudinnan avbildades i en kort tunika, alltid med båge och pilar. Hennes följeslagare kunde vara olika djur, inklusive ormar och björnar. Liksom sin tvillingbror var Artemis en av de äldsta och mest vördade gudarna. Och hennes tempelkomplex i västra Turkiet, i det antika Efesos, var ett av världens berömda underverk.
Ull
Detta är den skandinaviska jaktguden, bågskyttarnas beskyddare och förkroppsligandet av vintern. Dessutom personifierade Ull också döden. Enligt myterna deltog han i Vildjakten. Gudomens vapen var en enorm båge, och isskidor fungerade som en sköld.
Denna gamla stränga gud bodde i den heliga idegrandalen, i Idalir. Han var tidens beskyddare, som började i slutet av november och slutade dagen då solen gick in i stjärnbilden Skytten. Under vintermånaderna stod Ull för Oden. Vid den här tiden täckte guden Asgård med snö och is.
Ull var enligt skandinaviska myter adoptivson till Thor. Hans mor var Siv, och hans egen far nämns inte i någon av de legender, myter eller sagor som har överlevt till denna dag. Många forskare av nordlig folktro tror att Ulls far är en av de jättar som lever i isen, som nämns i de äldsta skandinaviska legenderna.
Abdal
Denna jaktgud bor i Kaukasus. Förutombeskydd av dem som utvinner vilt, han är upptagen med att skydda turer, vildsvin och getter. Gudomen avbildades på olika sätt. Abdal kan framstå som en vacker turné eller som en vit man.
Som många andra gudar skyddade han naturen och straffade hårt de som jagade bortom nöd. Efter att ha slaktat kadaverna fördes hjärtan och lever till Abdals altare. Djurben kastades inte. De offrades också till gudomen, i tron att han skulle återuppliva djuren, ge dem nytt liv.
Förmågan att återuppliva djur som dödats av jägare är en unik egenskap som inte finns hos de flesta gudar. Det gör den kaukasiska jaktbeskyddaren unik. Dessutom trodde man att Abdal var utrustad med förmågan att extrahera barn ur moderns livmoder. Man trodde att de blev herdar för vilda uroxar.
Apsati
Apsati är en annan gudom från Kaukasus. Denna gud beskyddade både jägare och herdar. Det vill säga, han brydde sig inte bara om vilda djur utan också om tamdjur. Detta skiljer den georgiska jägarens beskyddare från alla andra gudar med liknande funktioner.
Gudomen är mycket gammal. Historiker tror att Apsati, porträtterad som en man, dök upp i det ögonblick då det matriarkala samhället ersattes av patriarkatet. Det vill säga, han ersatte den äldre gudinnan Dali, som kombinerade många funktioner, förutom beskydd av jägare och djur.
Enligt mytologin framstår Apsati som hennes man. I vissa legender anses Gud vara Dalis son.
Micoatl
Detta är den stora jaktguden bland de gamla stammarna i Mesoamerika. Han blev främst känd för historikertack vare studiet av aztekernas arv. Förutom jakt personifierade guden stjärnorna - Polar, Vintergatan. Han förkroppsligade också moln, moln. Själva namnet på gudomen översätts som "molnorm".
Micoatl är en uråldrig gud som, enligt legenden, föddes av jorden och solen, tillsammans med sina systrar och bröder. Denna gudom avbildades med en oförändrad svart mask i ansiktet i ögonområdet och en allmän militär färg i rött och vitt.
Denna gud kan förändra sina inkarnationer. I ett antal myter representeras det som eld. Det finns också olika versioner av dess ursprung. Förutom den viktigaste, som säger om födelsen från föreningen av jorden och solen, säger legenderna att guden blev en ättling till månen och stjärnorna. Han vördades i den 14:e månaden, det vill säga från och med den 30 oktober och slutade den 18 november.
Det var den här månaden som en kvinna och en man fördes till Mixcoatls altare. Först dödade prästerna kvinnan (samtidigt på fyra olika sätt). Efter hennes död visade mannen åhörarna hennes avhuggna huvud, och i det ögonblicket slet prästen ut hans hjärta.
Nodens
Detta är de gamla kelternas jaktgud. Nodens beskyddade inte bara jägare, utan också haven, floderna och hundarna. Kulten av Nodens fanns i Storbritannien och, som forskare föreslår, i Gallien. Enligt legender var denna gud den första härskaren över de mänskliga stammarna. Han förlorade sin kraft, efter att ha förlorat sin arm i en av striderna, men återfick den efter att helaren Kekht läkt såren, och smeden Kreydne gjorde en silverprotes. Efter det anslöt sig epitetet "Airgetlam" till gudomens namn,i översättning som betyder "silverhand". Den största fristaden som upptäckts av historiker ligger i Gloucestershire, på Lydney Parks territorium.
Ett av fynden som gjorts av arkeologer på platsen för helgedomen är märkligt. Forskare har upptäckt en förbannelsestavla, som berättar att en viss Sylvan kallar en förbannelse i huvudet på dem som stal ringen från templet. Förbannelsen skulle vara tills ringen återvände till helgedomen. Forskare tror att den här tabletten handlar om en mystisk ring som upptäcktes i Basingstoke, på vingården, som ligger i närheten. Det var det som blev prototypen på Allmaktens ring från berättelsen om hobbitarna.
Diana
Roman Diana är en analog till grekiskan Artemis. Detta är månens, jaktens och nattens gudom. Hon ger beskydd till helare, trollkvinnor och jägare, skyddar skogar och deras invånare. Gudinnan har inflytande på jorden, i himlen och i livet efter detta. Hon beskyddar de svårt sjuka och döende, lider av orättvisa, de förtryckta och lider av förbittring.
Den mest kända av Dianas tempelkomplex låg i Rom, på Aventine Hill. Gudinnans ursprung och utseende liknar helt Artemis. Hennes föräldrar var Jupiter och Leto. Diana skyddade kvinnlig kyskhet och motsatte sig Venus. Man trodde att hon bar en förtrollad sköld som skyddade henne från Amors pilar.
