Alexander Torik är idag en offentlig person, känd för ett brett spektrum av läsare tack vare sina böcker. Även om författaren själv inte helt håller med om författarens status, eftersom han i första hand betraktar sig själv som en präst som använder fiktionsformen i andliga och pedagogiska syften. Låt oss bekanta oss med hur Alexander Toriks pastorala och skrivande väg utvecklades, vad hans böcker handlar om och vad han predikar för sin samtid och den växande generationen.
Biografi
Alexander Torik, vars biografi börjar i Moskva, föddes en fridfull 25 september 1958. Barndomen gick i Mytishchi. Han tillbringade sin skoltid i Ufa, dit han flyttade med sina föräldrar vid sju års ålder. Sedan tog han examen från en pedagogisk högskola, där han fick specialiteten som teckningslärare.
Men Alexander hade inte en chans att arbeta inom sin specialitet - 1977 återigenhamnade i huvudstaden. Här gick han in på Moskvas konstteater, där han studerade vid produktionsavdelningen i flera år. Detta år var en vändpunkt i ödet för den framtida herden, som trodde på Herren och började besöka templet. Här börjar bekantskapen med ortodoxa helgedomar. Till en början besökte Alexander Moskvas kyrkor, senare följde han de andliga instruktionerna till munkarna i Treenigheten-Sergius Lavra.
Pastoral Path
Sedan 1984 började vägen att tjäna Herren i Kyrkan för den Allra Heligaste Theotokos förbön i byn Aleksino, i Moskva-regionen. De första fem åren av tjänsten gick här: först som altarpojke, ett år senare som regent och ytterligare några år senare som diakon.
1989 flyttades Alexander till Kolomna. Här tjänstgjorde han som diakon i kvinnliga Novo-Golutvinsky-klostret. Sedan var det gudstjänst i Noginsk Epiphany Church.
Sommaren 1991 mottog Alexander Torik invigningen av prästadömet och blev rektor, denna gång i byn Novosergievo (Noginsk-distriktet). Platsen för tjänsten var kyrkan av St. Abbot Sergius av Radonezh. 1996 initierade han skapandet av en garnisonskyrka, där han också var rektor. Detta år präglades av det första litterära verket - broschyren "Kyrkning".
1997 medförde sjukdom. Pappa Alexander opererades för att avlägsna en cancertumör. Genom Guds nåd överlevde han, men hans hälsa försämrades märkbart.
År 2001 fick rektorn ett pris från den ortodoxa kyrkan - rangen som ärkepräst. Året därpå valdes han in i statenprästerskapet i ett av templen i staden Odintsovo. Där hann han dock inte tjänstgöra länge. På grund av försämrad hälsa lämnade ärkeprästen ämbetet. Han har skrivit sedan 2004.
The Writer's Way
Den första boken skrevs 1996. Behovet av dess skapande presenterades tydligt för prästen. Många människor under dessa år gick i kyrkan, men hade en mycket vag uppfattning om vad ortodoxi var.
Svar på många vanliga frågor, ärkepräst Alexander Torik, kombinerade och publicerade självständigt en liten bok som heter "Kyrkning". Den beskrev enkelt och tydligt grunderna för ortodoxi och reglerna för kyrkligt liv för människor som börjar sin väg till Gud. Boken blev populär och översattes till flera språk.
Alexander Torik lämnade ministeriet och ägnade sig helt åt litterär kreativitet. Och 2004 såg boken "Flavian" ljuset.
Senare, 2008, dök ytterligare ett andligt och pedagogiskt idébarn upp i form av sagan "Dimon". Dess särdrag är att den är avsedd för personer från fjorton till etthundrafyrton år. Sedan kom "Selaphiela", "Rusak" och andra böcker.
Flavian
Idén att skapa en berättelseliknelse uppstod för länge sedan. Jag ville skriva en fascinerande och samtidigt användbar bok. Det är ju känt att det som är ointressant inte lockar läsare. Så här dök Flavian ut, som, efter att ha sprungit in i bokvärlden, fick en aldrig tidigare skådad popularitet. En tydlig indikation på detta ärdet faktum att cirkulationen bokstavligen "sopas bort".
Det var dock inte möjligt att få ihop mina tjugoåriga tjänsteerfarenhet i en bok, tack vare detta dök fortsättningen av den flaviska liknelsen upp.
Boken var omtyckt av läsare både kyrkogående och de som ännu inte slagit in på den här vägen. En avslappnad stil som helt enkelt berättar om vanliga människor och samma vanliga mirakel. Ord från Skriften och apostlarna, ljudande från berättelsens hjältars läppar, strömmar in i läsarens själ.
Förutom entusiastiska svar, finns det också motsatta, som förebrår boken för ett överflöd av mirakel. På vilket författaren, som besökt Athos många gånger, svarar med orden från en Athos-munk som säger att mirakel inte är en sådan sällsynthet i livet. Och detta är sant! Men det faktum att folk bara slutade lägga märke till dem är ett stort problem.
Läsarna har också många frågor. Alla är särskilt oroade över fader Flavians verklighet. Finns det en sådan präst? Eller är det en fiktiv, så kallad kollektiv bild? Författaren talar om sin huvudkaraktär med kärlek, eftersom bilden av Flavian är baserad på en helt verklig person - fader Vasily Gladyshevsky. Han var rektor för kyrkan i byn Aleksino, Moskvaregionen, där Alexander Torik bar sin första tjänst. Fader Vasilys originalitet låg i hans kärlek till människor, i hans uppoffrande självgivande till alla som kom till honom. Alexander Torik berättade om allt detta på ett enkelt och attraktivt sätt. Recensioner av den här boken betonar bara behovet av en sådan litteratur.
Om andligt ansvarförfattare
Alexander Torik idag är inte bara känd för ortodoxa, utan också för människor som är långt ifrån religiösa. Artiklar skrivs om honom, TV-program filmas, vissa berömmer hans böcker och andra förebrår honom för frånvaron av några speciella litterära kvaliteter. Han ignorerar allt detta världsliga tjafs och fortsätter att utföra det arbete som Herren anförtrott honom - med hjälp av ett konstnärligt ord, för att leda människor till Gud. Här påminner ärkeprästen Alexander Torik människor om det andliga ansvar som författaren till det eller det konstverket bär inför Gud.
Det är trots allt författaren, som bärare av en viss ande, som måste komma ihåg att alla som kommer i kontakt med verket känner denna anda. Och det är väldigt viktigt vad arbetet bär i sig.
Här kommer jag att tänka på Ivan Krylovs fabel om en författare och en rånare, där detta problem med ansvar för ens egna ord tas upp. Ivan Andreevich betonar mycket exakt kraften i författarens ord. Alexander Torik ser konstens mål som att förenas med Gud, rädda själen och slutligen finna lyckan.
Missionärs- och förlagsverksamhet
Ärkepräst Alexander Torik ägnar nu sin tid åt detta. Var tjänar han? Denna fråga kan besvaras enligt följande: han fortsätter att tjäna Herren, fastän han nu inte längre är i församlingen. Han ser litterär predikan som sitt huvudsakliga syfte, även om han inte glömmer församlingsgudstjänsten, då han periodvis firar liturgin i en av kyrkorna i Moskva.
Alexander Torik fullgör sin pastorala plikt. Till stöd för detta, predikningar, artiklar,möten med föräldrar och barn. Med tanke på att utgivningen av böcker kräver ett speciellt tillvägagångssätt, tillsammans med likasinnade, organiserade och ledde ärkeprästen det ortodoxa förlaget Flavian-Press.
