Styliten Simeons tempel bortom Yauza: plats, bygghistoria, foton och recensioner

Innehållsförteckning:

Styliten Simeons tempel bortom Yauza: plats, bygghistoria, foton och recensioner
Styliten Simeons tempel bortom Yauza: plats, bygghistoria, foton och recensioner

Video: Styliten Simeons tempel bortom Yauza: plats, bygghistoria, foton och recensioner

Video: Styliten Simeons tempel bortom Yauza: plats, bygghistoria, foton och recensioner
Video: Mycket sällsynt! Förstörelse av Kristus Frälsarens katedral, 1931 2024, November
Anonim

Kyrkan St. Simeon stiliten bortom Yauza är en ortodox kyrka belägen i Tagansky-distriktet i Moskva. Den har vacker arkitektur, en lång och intressant historia. Artikeln kommer att berätta om stiliten Simeons tempel bortom Yauza, dess egenskaper och historia.

Historia

Styliten Simeons tempel bortom Yauza byggdes 1600 genom dekret av Boris Godunov. Som ni vet besteg han tronen den 1 september 1598, dagen då de minns stiliten Simeon. Enligt vissa historiker var det av denna anledning som kungen beordrade byggandet av en kyrka till hans ära. Till en början byggdes det av trä, men enligt Skriftboken nämndes Simeonovsky-templet som ett sten redan i slutet av 1600-talet.

År 1731 påbörjades återuppbyggnaden av kyrkan på donatorernas bekostnad, men innan dess vände den helige fadern Peter Nikonov å församlingsmedlemmarnas vägnar till kejsarinnan Anna Ioannovna för att få tillstånd att börja arbeta. Efter att ha mottagit det, enligt de register som har bevarats i templets arkiv, i november samma år, invigdes kapellet i St Nicholas namn. Tvåinvigde huvud altaret i stiliten Simeons tempel bortom Yauza.

Nybyggnation

År 1752 ägde en betydande händelse rum i den rysk-ortodoxa kyrkans liv - relikerna från St. Dmitry Rostovsky. Efter hans helgonförklaring rusade pilgrimer från hela landet till relikerna. Troner började byggas i kyrkor till hans ära, och i templen där helgonets reliker fanns, blev fler och fler troende för varje dag. I Moskva, för att hedra Dmitry Rostov, invigdes vid den tiden mer än 12 troner. I stiliten Simeons tempel bortom Yauza, efter att ha tagit emot helgonets oförgängliga reliker, beslutades det att göra en tron till hans ära.

Kyrka i slutet av 1800-talet
Kyrka i slutet av 1800-talet

År 1763 avsätter tygtillverkaren A. I. Malinkov ett imponerande belopp till en ny matsal med två gångar. Filantropen sponsrade också byggandet av ett nytt klocktorn. Arkitekten I. M. Nazarov blev författare till refektoriets projekt. Konstruktionen slutfördes 1768, gångarna invigdes för att hedra Dmitrij av Rostov och St Nicholas. Byggandet av klocktornet sköts dock upp av okänd anledning.

Tempel på 1700-talet

År 1785 restes ett kyrkstaket och portar längs omkretsen. Det är anmärkningsvärt att de har överlevt till denna dag. Fyra år senare slutförs bygget av ett nytt klocktorn, vars medel anslogs av A. I. Malinkov.

Mosaik vid ingången till templet
Mosaik vid ingången till templet

I slutet av 1700-talet var kyrkan med huvudkapellet beläget i den ganska förfallen, och frågan om att reparera den uppstod. Templets rektor, Nikolai Fedorov, begärde Metropolitan Platon förkyrkans återuppbyggnad. En tid senare mottogs kyrkans grundande brev tillsammans med Metropolitans välsignelse.

År 1792 anslog de stora industrimännen I. R. Batashev och S. P. Vasiliev, som var församlingsmedlemmar i kyrkan, de nödvändiga medlen för återuppbyggnaden av kyrkan St. Stiliten Simeon bortom Yauza. Med stora förändringar efter denna förändring har kyrkan överlevt till våra dagar.

Bygga ett nytt tempel

Mastermästare, inbjudna från Suzdal, byggde snabbt en ny kyrka. Templets utformning sörjde för dess konstruktion i form av en rotunda, som hade en kraftfull och hög kupol. Kupolens höjd skulle motsvara pelarens höjd, på vilken stiliten Simeon enligt legenden tillbringade 37 år.

Styliten Simeons kyrka
Styliten Simeons kyrka

Men konstruktionstekniken kränktes, och nästan omedelbart kollapsade det uppförda templet, medan matsalen skadades svårt. I. R. Batashev och andra församlingsmedlemmar samlade återigen det nödvändiga beloppet för byggandet av kyrkan, men nu avstod församlingen en tomt av sin mark, på vilken tillverkaren senare byggde ett enormt hus. I slutet av århundradet var templet färdigt, men dess utsmyckning sträckte sig i tio år.

Ny förstörelse

Efter slutförandet av slutarbetet i kyrkan bröt det fosterländska kriget 1812 ut. De hade inte tid att inviga templet, eftersom Moskva ockuperades av Napoleonska armén. Kyrkan led mycket av fransmännens grymheter och elden.

Efter segern över de napoleonska trupperna, kom ministrarna i kyrkan Styliten Simeon bortom Yauzaåtervände till askan. Alla träbyggnader brann ner, och det nyligen färdigställda vackra templet förvandlades till ett bränt stenskelett.

Men i slutet av 1813, med hjälp av församlingsmedlemmar och donatorer, reparerades huvudkyrkan och försågs med kyrkoredskap. Restaureringen av resten av gångarna pågick till 1820 på grund av deras stora storlek, och även på grund av att de nästan var helt förstörda. I slutet av 1820 restaurerades och invigdes Dmitrievsky-kapellet.

Restaurering av tempelkomplexet

Fram till mitten av 1800-talet utfördes inga huvudarbeten i kyrkan, men den var utsmyckad, inklusive en ny ikonostas för huvudkapellet.

Utsmyckning av mittskeppet
Utsmyckning av mittskeppet

År 1852 uppstod sprickor i taket på en av gångarna, och inspektionen visade att bärbalkarna ruttnat på grund av sin ålder. Det beslutades - på kort tid att utföra alla reparationer för att undvika ytterligare förstörelse. Två år senare var allt arbete avslutat och invigningen ägde rum.

År 1863 berikades historien om kyrkan Styliten Simeon av en bra händelse. Köpmännen O. Tyulaev och G. Voronin försåg templet med en ny klocka som vägde 418 pund. För installationen behövde klocktornets väggar förstärkas.

Fram till slutet av 1800-talet fortsatte arbetet med dekoration, ombyggnad och dekoration av templet. Som ett resultat byggdes kyrkan i klassisk stil. En hög och voluminös rotunda tornar upp sig ovanför den huvudsakliga fyrkanten, som hade portiker. Den kupolformade delen var dekorerad med lucarnes (runda fönster). Toppen kröntes med en tunn, graciös trumma med en liten kupol.

Kyrkan under 1900- och 2000-talen

I mitten av 20-talet av 1900-talet fanns det en möjlighet att stänga templet. På grund av detta överförde ärkeprästen N. Benevolensky, som var kyrkans rektor, de viktigaste helgedomarna (bilden av St. Simeon stiliten, ikonen för St. Dmitry av Rostov och en partikel av hans reliker) till Intercession Church, som låg i närheten. 1929 stängdes Simeonovsky-templet. I förbönskyrkan, dit helgedomarna överfördes, invigdes en sidotron i stiliten Simeons namn.

Vänster gånginteriör
Vänster gånginteriör

Simeonovsky-templets lokaler byggdes om och återutrustades. Byggnaden överfördes till Moskvainstitutet för avancerade studiers jurisdiktion. 1965 var City School of Personal Management under Moscow City Executive Committee belägen inom dess murar.

År 1995 återupptogs gudstjänsterna i Styliten Simeons kyrka, och själva kyrkan överfördes till den rysk-ortodoxa kyrkans jurisdiktion. I en högtidlig och festlig atmosfär återvände alla dess helgedomar hit, och dess gradvisa restaurering började. För närvarande har kyrkan en skola för kyrklig körsång, en söndagsskola, restaurerings- och ikonmålningsverkstäder samt ett förlag.

Tempelutsikt
Tempelutsikt

Church of Simeon the Styleite: recensioner

Enligt församlingsmedlemmarna som besökte Simeonskyrkan är detta en ovanlig plats fylld med en ljus aura som lockar och uppmuntrar att komma hit om och om igen.

Lokala invånare och gäster i huvudstaden noterar att Simeonovskaya-kyrkan sticker ut mot bakgrunden av andra kyrkor i Moskva. Den kan inte förväxlas med någon annan. Den högtidliga klassicismens stil är dess unika arkitektoniska drag.

Enligt recensioner från dem som någonsin har besökt Simeonovsky-templet är detta en av de många platserna i Moskva som du definitivt borde besöka. Här kommer du att lära dig om dess komplexa och intressanta historia, samt att kunna beundra dess vackra inredning och exteriör. Fotot av kyrkan Simeon the Stylite visar dess exotism i jämförelse med traditionell rysk tempelarkitektur. Förutom estetisk skönhet kan du känna den välvilliga energin från denna plats, som lockar tusentals församlingsbor.

Rekommenderad: