För en djupt troende eller lidande person ger bön styrka. Ett hemligt samtal med vår himmelske Fader öppnar portarna till hjälp för alla som frågar. Genom Guds försyn bestäms beskyddare och heliga förebedjare i olika andliga och världsliga behov på jorden. Deras förbön inför den Högstes tron har stor kraft i att kalla Guds stöd i nöd, i åtaganden, handlingar. Bönen om frihetsberövandet av den äldre Pansofius av Athos har samma effekt. Denna sällsynta text användes av de stora ryska fromhetsasketerna. Det är ett kraftfullt vapen i kampen mot onda andar.
I sina böner förmedlar de heliga den mest värdefulla andliga upplevelsen. Genom dem testamenterar de hur man handskas med släktingar och vänner, förföljare och fiender, hur man ber när man startar ett företag, vid sjukdom, problem, när man närmar sig sin död. Dessutom, tack vare de heliga texterna, förvärvas den helige Andes gåvor och nåd, en skyddande sköld byggs från mörka olyckor. Det är just denna kraft som nästan varje bön från Athos äldste besitter. Om skrifterna behandlas medkärlek och uppriktig tro, så kommer de genom livets törniga väg att leda till Herren, hjälpa till att övervinna sorger, sorger och förtryck.
Stöd i kampen mot de orena
Fängelseböner bör användas med extrem försiktighet och uppmärksamhet. Om bönen från den äldste av Athos Pansophius används, som hade en hel samling (böneböcker) av heliga texter, är det nödvändigt att inte ignorera varningen om att det är tillåtet att läsa bönen endast med välsignelse från kyrkans biktfader. För att åtgärden från dess användning ska vara effektiv är det också viktigt att ta hänsyn till följande rekommendationer:
- Kom ihåg den äldstes ordning, att kraften i dessa böner ligger i att dölja och dölja från mänsklig hörsel och blick, i dess hemliga handling.
- När du läser, var så uppmärksam som möjligt, penetrera ditt medvetande i varje ord och avslöja dess betydelse.
- Den heliga texten läses (lyssnas) 9 gånger i rad utan distraktioner och pauser. Om ett fel inträffar bör du börja om.
- Den äldres häktningsbön läses i 9 dagar utan pass. Om det en dag inte användes, kommer det att bli nödvändigt att börja om från början igen. Huvudsaken här är att uppfylla villkoret: läs texten 9 gånger under 9 dagar.
Effektiv bön för internering av den äldre Pansofius av Athos
Det är fullt möjligt att uppfylla alla ovanstående villkor. Huvudsaken här är koncentration och avsikt. Denna ortodoxa bön tar bort och blockerar inducerade sammanbrott och influenser utifrån. Hon ärbidrar till förökning av kärlek, återställande av hälsa. Dess korrekta tillämpning kommer att lösa även allvarliga problem. Den äldste lämnade en ovanlig text till världen, där han uppriktigt ber den himmelske Fadern och de heliga att skydda dem från djävulens attack. Detta är kärnan i bönen, som också kan användas i livets svåraste situationer.
När och hur läser man texten i Pansophy bäst?
Du kan vända dig till den Allsmäktige i dina framställningar, genom att använda den äldstes heliga presentation, på morgonen eller på kvällen. Anhängare av fromhet säger att ingen välsignelse behövs för denna bön, men inom 9 dagar efter läsning är den nödvändig:
- utöva kontroll över ditt mentala och känslomässiga tillstånd, komma bort från nervsammanbrott och liknande manifestationer;
- stoppa och absorbera konflikter som kan provoceras av omgivningen, särskilt närstående människor.
Skydd från allt ont
Den heliga bönen om frihetsberövandet av den äldre Pansofius av Athos kommer att hjälpa till att stoppa alla typer av sofistikerade intriger av mörka krafter. När du läser den är det viktigt att eliminera all slughet i sinnet. Det är omöjligt att läsa sådana texter och bara lita på kraften i de röstade orden, eftersom de inte hjälper, utan Gud. Baserat på den heliga Skrift och erfarenheterna från de stora martyrerna, gjorde den äldste genom sin bön klart att endast den himmelske Fadern kan hjälpa den lidande personen i någon av hans problem och bekymmer, även när den uppkomna situationen verkar oåterkallelig och hopplös.
Bra hjälp från ovan
Den ortodoxa bönen från Pansofius Athos har nyligen blivit mycket använd bland de kyrkliga och inte särskilt folk. Hon är aktivt publicerad i olika böneböcker, till exempel, som Bönskölden. Vissa präster välsignar användningen av denna text under svåra vardagliga omständigheter. Dessutom, bland folket, är hon vördad för sin hjälp vid problem med arbetet, detta är ett kraftfullt verktyg för att fördriva mörka krafter. De vänder sig till henne om de känner hot om negativa önskningar, avund, hat, aggression, ovänliga tankar och planer, efter obehagliga möten.
Instruktioner
Bönens handling kan förbättras avsevärt om den läses tillsammans med en akatist före ikonen för Theotokos "Sju pilar" eller med en akatist före bilden av Jungfruns "Oförstörbara Mur". I en kort version kan heliga texter dedikerade till dessa bilder användas. Den talade bönen om internering av den äldre Pansophius av Athos i tandem med en av de angivna akatisterna (bönen) kommer att förstärka den skyddande effekten.
Det finns tre alternativ för att arbeta med den heliga texten. Den första är den enklaste, det vill säga att bara själva bönen om internering läses. I det andra fallet läggs en bön av en av de utvalda ikonerna av Jungfrun till den. Här är den skyddande effekten redan av medelstyrka. Det tredje alternativet anses vara det mest effektiva - att använda bönen om internering och läsa Akathist till Jungfrun. Dessutom är det viktigt att börja din hemliga vädjan till den himmelske Fadern med bönen "Fader vår", som kommer att räcka för att säga en gång.
Den senaste tiden har det funnits en viss tendens att uppfatta heliga texter från böneboken som något mystiskt. Men böner om en sådan plan bör inte ha en magisk attityd. Här måste du fokusera på att känna den andliga enheten med den Högste, så att hans nåd kommer ned.
Vissa moderna kyrkomän rekommenderar inte att tillgripa bönen om fängelse, som infördes i ortodoxin av den äldre, eftersom de såg tecken på hedendom i den. Men detta är vad den gudkloke Pansophius själv sa:”Du skäms, som du skriver, genom bön till de heliga och du är rädd att du inte ska bli fördömd i avgudadyrkan. Nej, att vi ber till de heliga och hedrar dem har inget avgudadyrande. Det skulle vara avgudadyrkan om vi hedrade dem som gudar, men vi hedrar dem som Guds tjänare och förebedjare för oss inför Gud.”
