Med andlighetens återupplivande i den ortodoxa världen kan du allt oftare höra om nya kyrkor under uppbyggnad, gamla kyrkor som restaureras. Det som förstördes under åren av ateism och teomachism återupplivas idag med förnyad kraft och fördubblad energi från församlingsmedlemmarna. En av dessa ortodoxins små öar är bosättningen Raevo, där ett majestätiskt tempel byggs upp på stranden av Yauza för att hedra ett av de mest vördade helgonen bland folket - den helige serafer av Sarov.
Ren böneplats i norra Moskva
Rayevo är en gammal by där de ortodoxa ursprungligen har bott. Inledningsvis verkade kyrkan för förbön för den allra heligaste Theotokos i denna bosättning. Med tiden förföll det, och troende tilldelades andra församlingar i distriktet, vilket bara lämnade ett kapell kvar i Raev. I början av 2000-talet beslutades det att bygga ett nytt tempel på denna plats, 2005 restes ett gudstjänstkors, den första bönen genomfördes och grunden lades. Så Serafim av Sarovs tempel i Raev började sin existens. församlingsbors intresse förByggandet av den nya kyrkan återspeglas i de många välgörande donationerna till byggnaden.
Ryska kyrkans stora asket - Ortodoxins väktare
Dess namn är templet St. Seraphim of Sarovsky i Raev fick en baktanke. Den helige äldste, efter vilken denna socken är uppkallad, anses vara en av de mest vördade i den ortodoxa världen. Under perioden av sitt heliga asketiska liv visade han många mirakel av försyn och helande för dem som tror på Herrens härlighet. Men även efter döden registrerades många mirakulösa helande från ikonen av detta helgon. Många av dem hände bland invånarna i Moskva och Moskva-regionen, därför är församlingen St. Serafim av Sarov i Raev välförtjänt uppkallad efter den heliga äldste som är känd i hela Ryssland. Den sanne väktaren av den ortodoxa tron och kristna traditioner är det store helgonet, efter vilket templet som är under uppförande i Raev, i administrativa distriktet Severnoye Medvedkovo, är uppkallat.
församlingskyrkor i komplexet i Raev
Socknens huvudkyrka är St. Serafims kyrka av Sarov, vars nedre altare är tillägnat St Nicholas the Wonderworker. Här hålls regelbundet gudstjänster. Eftersom huvudtemplet är uppkallat efter den store helige äldste, är hela församlingen av kyrkan St. Serafim av Sarov i Raev också uppkallad efter honom. Dopkyrkan i komplexet i Raev är kyrkan för presentationen av den allra heligaste Theotokos i templet, den första gudomliga liturgin som firades 2006. Den första aktiva byggnaden av komplexet är kapellet St. Nicholas, invigd 1995. Det utökade komplexet rymmer ett tillräckligt antal aktiva kretsar, avdelningar för söndags- och korrespondensskolor.
Socialförsamlingstjänst
Serafimtemplet av Sarov i Raev är källan till många sociala ortodoxa initiativ. Den aktiva gruppen "Mercy" hjälper sjuka och äldre i hemmet, varje lördag genomförs en bönegudstjänst för botande av ortodoxa från missbruk. Efter bönen hålls pastorssamtal och en hjälplinje fungerar. Samtal med församlingsmedlemmar hålls regelbundet, inte bara kollektiva utan också individuella. Medlemmarna i välgörenhetsgruppen är redo att hjälpa de svaga människorna på sjukhusen, vilket de framgångsrikt genomförde fram till 2013, ge stöd till patienter på den terapeutiska avdelningen.
Skolor för vuxna och barn
Det finns också en ortodox söndagsskola för församlingsmedlemmar på komplexets territorium. Traditionellt omfattar söndagsskolor barn i förskole- och skolåldern, men på denna ortodoxins ö gick man lite längre genom att öppna en skola för vuxna. I församlingen hålls lektioner för en vuxen publik hela veckan: på helgerna första halvan av dagen, efter gudstjänster och böner och på vardagar på kvällstimmarna.
Serafimernas tempel i Raev öppnar sina dörrar och för barn. Barnens söndagsskola pågår på helgerna, kursen är utformad för två år. Klasser hålls för kören och den ortodoxa teatern. Det finns också många cirklar för barn: kyrkobroderi, en konststudio, en dramaklubb. Barn och tonåringar är aktivt involverade i att tillbringa sin lediga tid i Serafim av Sarovs tempel, eftersom den moderna världen är full av frestelser och frestelser. Där ett barn inte vet vart det ska rikta sin energi, styrs det av porten och gatan, tyvärr inte alltid på det rätta och positiva sättet.
Stöd för snubblade och vilsna själar
I slutet av 1900-talet, med ärkeprästens välsignelse, började korrespondens mellan söndagsskoleelever och dömda som avtjänade straff i kriminalvårdskolonier. Som ett resultat kom bönestöd och ortodox undervisning till kriminalvårdskolonierna, som tillhandahålls de dömda av kyrkan St. Serafim av Sarov i Raev. Moskva och Moskva-regionen är inte en territoriell begränsning för de ortodoxa kommunikationen, därför besöks korrespondensskolan vid Serafims tempel av Sarov av fångar från kolonierna Arkhangelsk och Murmansk. Klasser hålls i form av utbildningskorrespondens, under två år undervisas män i frånvaro kursen "Grundläggande av den ortodoxa tron". Sådant ovärderligt stöd och hjälp som tillhandahålls på distans av Serafimerkyrkan i Sarov i Raev, bidrar till möjligheten för fångar att delta i kyrkans sakrament, att studera grunderna för ortodoxi i söndagsskolan. Efter att ha släppts från kolonin bekräftas de flesta fångarna i ortodoxin: de blir nitiska församlingsmedlemmar i kyrkor på sin bostad,några väljer klostervägen, påbörjar mödosamma handlingar i klostret.
Utövandet av gemensam sång som ett sätt att förena de ortodoxa
Den ortodoxa tron har för inte så länge sedan återupplivats fullt ut på rysk mark, många församlingsmedlemmar inser inte fullt ut vikten och nödvändigheten av enhet med Herren och liv enligt Guds lagar i världen. Gemensam bön är ett sätt att förena troende med en enda idé, det gör det möjligt att känna ett direkt engagemang i den kristna gemenskapen. Sedan de första kristnas tid har gemensam bön till Herrens ära utövats, idag genomförs gemensamt deltagande i gudstjänst under den gudomliga liturgin. Templet för att hedra den helige Serafim av Sarov i Raev är ett av dem där bönetexterna delas ut till troende i gemensam bön. Det är här som primatens bön är präglad med det högtidliga "Amen" för hela den ortodoxa gemenskapen, det är här som "Fred till alla" låter som ett kraftfullt och högtidligt utrop av den ortodoxa världen.
