Innehållsförteckning:
- Vi förkunnar Guds kärlek…
- Hjälp
- Historia om kyrkan "Skörden" i Omsk
- Idag
- Vad gör de troende här?
- Hur tar man sig dit?
Video: Kyrkan "Harvest" (Omsk): historia, beskrivning, foto
2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28
Detta samfund tillhör den lokala religiösa organisationen - "Church of Evangelical Christians in the Omsk Region". Denna stadsförening av likasinnade är en del av det ryska TsHVE. Församlingsmedlemmarna i sina recensioner av Skördekyrkan i Omsk markerar den som en utmärkt plats för omvändelse och acceptans av Kristus som sin Herre, och tackar också Gud för att han visade dem vägen hit. Enligt offentligt tillgängliga uppgifter tillbringar organisationens anhängare större delen av sin tid i gemenskap, bön, tillbedjan och tjänst för Gud. Artikeln ger information om kyrkan "Harvest" i Omsk (bild bifogad).
Vi förkunnar Guds kärlek…
Kyrkan "Harvest" i Omsk (HVE "Harvest") är en av delarna av stadens stift TsHVE. Dess främsta pastor är Gorbenko Sergey Vladimirovich. Mottot för den religiösa organisationen innehåller uttalandet att Skördekyrkan (Omsk) förkunnar Guds kärlek och ägnar sig åt att tjäna människor. Givenföreningen av likasinnade inbjuder aktivt alla att gå i gemenskap med dem för att bygga en djup relation med Herren genom kunskapen om Guds ord. Enligt vissa uttalanden innehåller tjänsten och predikningarna från pastorerna i kyrkan "Harvest" (Omsk) uppenbarelser och ger inspiration och en segeranda till alla lyssnare, och deras uppoffring bekräftar sanningen i den predikade läran.
Hjälp
Den ryska TSHE, som Skördekyrkan i Omsk tillhör, är en av grenarna av den pingstkristna rörelsen och tillhör det världsomspännande brödraskapet Gudsförsamlingen. Den har cirka tvåhundra samhällen. Det är känt att under åren av Chrusjtjovs antireligiösa kampanj erkändes pingstmänniskor som en sekt, som liksom adventistreformisterna, Jehovas vittnen och några andra är statsfientlig och vild till sin natur. Senare gjorde myndigheterna justeringar av sin inställning till religionspolitiken. I slutet av 1960-talet fick pingstmänniskor rätt att registrera autonoma samhällen. 1990 skapades en allrysk förening, som kallades "Union of Evangelical Christians in RSFSR."
Historia om kyrkan "Skörden" i Omsk
Denna organisation grundades sommaren 1994. AVC/Nehemia gav betydande hjälp i detta avseende. En vitrysk missionärsgrupp ledd av S. N. Sviridenko, som anlände till Omsk, höll ett antal evangelisationstjänster i Rubin och Kristall kulturcentrum. Sedan, för att organisera ett bönehus, köptes byggnaden av den lutherska kyrkan (24th streetWorking, 27, Oktyabrsky autonoma distrikt). Parallellt höll S. N. Sviridenko gudstjänster i en av byarna i Omsk-regionen - Lyubino.
År 1998, i området för biografen Kristall i Omsk (sovjetiska autonoma Okrug), Gorbenko S., Malyutin D. och Sviridenko S. N. mark köptes på: Energetikov, d. 6A för uppförandet av ett nytt bönehus här. År 2000 slutfördes bygget av byggnaden, varefter arrangörerna beslutade att förena båda kyrkorna. De flesta av deltagarna i bönerna flyttade från 24:e Rabochaya Street, 27, till st. Energetikov, 6A. För närvarande är det här som gudstjänsterna i kyrkan "Harvest" hålls. Några församlingsbor (cirka 30 personer) blev kvar i det gamla bönhuset av olika anledningar. I januari 2001 tog Denis Malyutin över uppdraget som pastorn i denna kyrka. Idag heter det Nehemja.
Våren 2001 hölls en evangelisk visning av filmen "Jesus", kyrkan hyrde lokalerna till kulturcentret "Rubin". Unga människor började komma hit. Barntjänster organiserades.
Mars 2002 präglades av skapandet av ett andligt hjälpcenter för drogmissbrukare i byn Upper Karbush. Började jobba med missbrukare. Parallellt utfördes förebyggande arbete i utbildningsinstitutioner i Omsk och regionen. Ett år senare, 2003, överfördes centret i Upper Karbouche till Skördekyrkan.
Vintern 2003 började zigenare att delta i gudstjänster. Efter konserter och noggrant planerade evangelisationsevenemangi trakterna bildade de en zigenarkyrka. Vintern 2004 hölls ett liknande evenemang på den kinesiska marknaden. Kort därefter organiserades den kinesiska kyrkan. Sommaren 2004 öppnades här ett nytt center för att hjälpa missbrukare och alkoholister. Efter evangelisationsgudstjänsterna grundades en kyrka i bosättningen Achairsky samma år.
2005 fattades ett beslut om att starta ministerier för hemlösa. 2006 öppnades andliga hjälpcenter för drog- och alkoholmissbrukare i staden Isilkul och byn Krasnaya Tula. Våren 2007 inledde församlingen ämbetet "Mata de hungriga". Sedan dess har middagar för hemlösa hållits dagligen på följande adress: Omsk, 3rd Ussuriyskaya Street, 16 (i distriktet Moskovka-2).
Idag
I Omsk fortsätter skördekyrkan att bedriva aktiva religiösa, pedagogiska och sociala aktiviteter. Gudstjänster i bönhuset (på Energetikovgatan, 6A) hålls enligt schemat:
- söndag - kl. 10:00;
- onsdag - kl. 18:30.
Dessutom, på söndagar kl. 13:00, hålls gudstjänster i bönehuset, som ligger på gatan. Lenina, 45.
Vad gör de troende här?
Församlingsborna berättar så här om sitt deltagande i kyrkans verksamhet. För det mesta, förutom att delta i bönemöten, är de engagerade i att förklara för vänner, släktingar och vänner informationen i Bibeln, ge dem texter av den Heliga Skrift för att introducera dem till ämnet och föra dem till predikningar och möten. Dessutom donerar troende frivilligtmedel (tionde) för kyrkans behov, vissa tillhandahåller byggmaterial gratis och hjälper till med fordon på egen bekostnad. Många församlingsmedlemmar deltar i sociala projekt som drivs av "Harvest" (sponsring, köp av gåvor till föräldralösa barn, etc.), distribuerar religiös litteratur, videor med predikningar etc.
Hur tar man sig dit?
Det är lätt att ta sig till Harvest Church (6A, Energetikov St.):
- Från järnvägsstationen: taxi med fast rutter nr 424, 385, 346, trådbuss nr 4 (gå av vid hållplatsen KDTS Kristall).
- Från busstationen: med buss nr 14 (gå av vid hållplatsen DK im. Maluntseva), buss nr 139, trådbuss nr 67, taxi nr 329 med fast rutter (gå av vid KDTs Kristall-hållplats).
- Från flodstationen: med trådbuss nr 4, taxi med fast rutter nr 346, 424, 434(D), 73, 385, 336, 319, buss nr 73 (gå av vid KDTS Kristallstopp).
För att underlätta för bilister rekommenderar experter att du använder GPS-koordinater: 55.031713, 73.281488.
Rekommenderad:
Ukrainska kyrkan: beskrivning, historia, funktioner och intressanta fakta
Den ukrainska kyrkan härstammar från bildandet av Kyiv Metropol av Patriarkatet av Konstantinopel 988. På 1600-talet kom det under kontroll av Moskva-patriarkatet, som en gång etablerades som ett resultat av aktiviteterna hos Metropolitans of Kiev. Av de många kyrkosamfunden har den kanoniska ukrainsk-ortodoxa kyrkan i Moskva-patriarkatet det högsta antalet
Roomsk-katolska kyrkan: historia, beskrivning, kapitel och helgon
Kanske är en av de största kristna kyrkorna den romersk-katolska kyrkan. Den förgrenade sig från kristendomens allmänna riktning under de avlägsna första århundradena av dess uppkomst. Själva ordet "katolicism" kommer från grekiskan "universell", eller "universell". Mer detaljerat om kyrkans ursprung, såväl som dess egenskaper, kommer vi att prata i den här artikeln
Lutherska kyrkan i Grodno: beskrivning, historia, rektor
En av de intressanta arkitektoniska strukturerna i Grodno är den lutherska kyrkan. Hon kommer att diskuteras vidare
Kristi tempel (kristna evangeliska kyrkan): beskrivning, historia, principer och intressanta fakta
Artikeln berättar om en av världsprotestantismens riktningar, vars anhängare kallar sig medlemmar av den kristna evangeliska kyrkan och avviker något från de allmänt accepterade kanonerna i sin doktrin. En kort beskrivning av historien och den efterföljande utvecklingen av denna religiösa rörelse ges
Hur tycker kyrkan om kremering? Heliga synoden i den ryska ortodoxa kyrkan - dokument "Om den kristna begravningen av de döda"
Kremering är en av de rituella processerna vid begravning. Förfarandet innebär att man bränner människokroppen. I framtiden samlas den brända askan i speciella urnor. Metoderna för begravning av kremerade kroppar är olika. De är beroende av den avlidnes religion. Den kristna religionen accepterade till en början inte kremeringsproceduren. För de ortodoxa utfördes begravningsprocessen genom att man lade ett lik i marken. Förbränningen av människokroppen var ett tecken på hedendom