Solovki kloster. Historien om Solovetsky-klostret

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

Detta är en av de mest fantastiska andliga platserna i den ryska norra. Solovetskyöarna fascinerar och lockar inte bara med sin skönhet och enorma öppna ytor, utan också med sin ursprungliga historia.

De här väggarna minns mycket sorg, men inte mindre glädjeämnen. När du kommer hit kommer du att kasta dig in i en saga med mirakel och bekanta dig med själva essensen av den ryska själen.

Pearl of Orthodoxy

Cellen som grundades av tre eremiter efter många århundraden har blivit ett världsarv. Miljontals pilgrimer kommer årligen för att se det fantastiska landet. Under sin existens lyckades detta tempel besöka en militär fästning, ett fängelse och ett läger där experiment utfördes på människor.

Men inget kunde bryta munkarnas anda. Idag, efter många år, pågår restaureringsarbeten i klostret, olika varor för gudstjänst och pilgrimer produceras, gudstjänster hålls och Guds ord förs till lekmännen.

Geografisk plats

Solovetsky-klostret ligger på fyra öar i skärgården i Vita havet. Olika byggnader, rum och skisser finns på stora och små markområden.

Landskapets hårda skönhet sätter automatiskt en person på tankar om det andliga. Inte konstigt, enligt legenden står alla byggnader i detta kloster på marken där mirakel hände och uppenbarelser skedde.

Så, på Big Solovetsky Island finns Voznesensky och Savvatievsky skete, samt Filippovskaya, Makarievskaya och Isaakovskaya öknar.

Sergius Skete ligger på Bolshaya Muksalma. Ett tempel uppfördes här i namnet St Sergius av Radonezh. Det finns också en klostergård och byggnader för arbetare. Dessa två öar är förbundna med en damm som kallas "Stenbron".

Eleazars eremitage, treenighets- och Golgata-korsfästelsesketet ligger på Anzer. Big Hare Island gav skydd åt St. Andrews eremitage.

Största delen av byggnaderna går tillbaka till 1600-1700-talen, men de uppfördes under ledning av munkar på platsen för gamla förfallna byggnader.

Också Solovetsky-klostret för Frälsarens förvandling, baserat på historiska dokument, ägde fjorton gårdar. De låg huvudsakligen i det ryska imperiets norra volosts.

Metochion är som en gren av ett kloster. Ett samhälle som bröt sig loss från ett monopol och som lever utanför kanoniskt territorium. Men de hedrar huvudklostrets stadga.

Idag är det bara fyra gårdar i drift - i Moskva, Arkhangelsk, Kemi och Faustov (en by som ligger inte långt från Moskva).

Det är viktigt för pilgrimer att veta att tillstånd krävs för att resa till Solovetsky-klostret. Hur kommer man till det?Pappersarbete och andra problem tas vanligtvis över av byråer. Därför är två alternativ möjliga: betala en erfaren researrangör, som ett resultat av vilket allt arbete kommer att göras för dig, eller gå och försök att uppnå allt själv. Det första sättet är dyrare och snabbare, det andra sättet är billigare och längre.

Solovetsky-klostrets historia

Spaso-Preobrazhensky Solovetsky-klostret har sina rötter i 1400-talet. Det var 1429 som tre munkar grundade och byggde den första cellen. Efter en tid vilade en av dem, munken Savvaty, och de andra två - Herman och Zosima - återvände till den stora Solovetsky-ön.

Kort efter det fick han en vision av en magnifik kyrka på öns östra kant. Ett trätempel byggdes och på sextiotalet av samma århundrade belönades Zosima med ett diplom från Novgorods ärkebiskop Jona. Enligt dokumentet gavs nu öarna, närliggande landområden och framtida kloster i klostrets tidlösa ägo.

Under de följande åren dog de heliga Zosima och Herman fredligt. Munkarna i Solovetsky-klostret överförde sina reliker till ett specialbyggt kloster, såväl som resterna av munken Savvaty, som vilade 1435 i byn Soroka, inte långt från kusten.

I slutet av 1400-talet börjar gåvor från makthavarna redan strömma hit och biografernas ögon vänds. Så den muntliga legenden om S:t Herman blev grunden för Dositheus anteckningar om grundandet av klostret. På grundval av detta dokument började man 1503 sammanställa Solovetsky-originalens liv. År 1478 fick klostret en gåva"trophy German casting bell", som idag är en av de äldsta kända militära troféerna i Ryssland.

Och 1479 bekräftar tsar Ivan Vasilievich den förskräcklige personligen äktheten av ägarcertifikatet och försäkrar dess tidlöshet med sin lön.

Vad hände under de ryska tsarerna

En sådan struktur i Vita havet har blivit ett trumfkort i händerna på Moskva-härskarna. För det första, med hjälp av medarbetare, ordnar Solovetsky-klostret det ekonomiska livet i regionen. Utvecklingen av Pomorye utan hjälp av klostret hade inte varit så snabb och av hög kvalitet.

Med utgångspunkt från detta ges alla typer av hjälp till klostret. Dess högsta status kan ses på den tidens kartor. Tillräckligt stora städer var inte markerade på alla, men Solovetsky-klostret var undantagslöst avbildat på kartan.

Också grundarna av klostret vid Moskva-katedralen erkändes som helgon, och det kungliga hovet ökade frekvensen av offer. Allt detta hade tyvärr en baksida. Från och med 1500-talet föll en svår uppgift på axlarna av invånarna i dessa länder. Utöver de angelägenheter som hänförde sig till klostrets normala arbete var jag tvungen att ta itu med byggandet av fästningen. De första stenstrukturerna går tillbaka till mitten av detta århundrade. Abbot Philip var ansvarig för allt byggande, det är hans eremitage som ligger på Big Solovetsky Island.

Åren 1560-1570 utropades klostret till en "stor statlig fästning", äldste Tryphon (i världen Kologriv), en av den tidens mest begåvade arkitekter och militäringenjörer, skickades hit. Det var han som övervakade skapandet av de flesta byggnader och befästningar på ön, med anor från 1500-talet.

Solovetsky-öarna belägrades av fiendens flotta mer än en gång eftersom de är ortodoxins nordliga utpost och gränszonen mot europeiska stater. Till en början närmade sig de engelska skeppen, några år senare prövade den svenska armadan lyckan. De kasserades alla.

Dessutom sökte de sekulära myndigheterna att utnyttja klostrets starka murar till fullo. Från slutet av 1500-talet började därför anstötliga figurer förvisas hit. Därmed tar öarna delvis över fängelsets funktioner.

Solovetsky-klostrets innergård innehöll mer än tusen beväpnade bågskyttar. Sådan kraft behövde underhålls, därför avlägsnades genom kungligt dekret, arbetstjänst och avgifter från klostret. Allt fokuserades bara på maximal batteritid. Det vill säga, denna fästning var tänkt att fungera under lång tid i belägringsläge, tills hjälp kommer. Och hjälp till att nå långt!

Kungarna förväntade sig dock inte att de skulle skapa ett problem för sig själva. Allt började med kyrkoreformer och schism. De flesta av munkarna vägrade att acceptera de nya reglerna, vilket gjorde Solovetsky-klostret till ett fäste för den gamla tron. Senare anslöt sig resterna av Stenka Razins besegrade avdelningar till deras led.

Med de stora ansträngningarna från de tsaristiska trupperna i januari 1676 togs fängelset ändå. Alla de ansvariga för att leda upproret avrättades, valven plundrades och deras status togs bort. Sedan dess - i ungefär tjugo - trettio år - föll klostret i skam.

Återgå till det förflutnaställning började först under Peter den stores regeringstid. Konstruktionen av Golgata-Crucifixion Skete tillhör samma period.

Synodal period

Solovetsky-klostret fick dock aldrig sin tidigare storhet och militära makt. Under reformen 1764 beslagtogs större delen av marken, byarna och ägorna. Dessutom var skärgårdens befolkning strikt reglerad. De kungliga myndigheterna ville inte längre möta en svåråtkomlig fästning där vanärade munkar skulle bosätta sig.

År 1765 blev han stavropegiker och övergick till underkastelse till synoden, men abbotarna var fortfarande arkimandriter.

År 1814 befriades Solovetsky-klostrets förening från vapen, garnisonens kvantitativa sammansättning skars bort och själva klostret uteslöts från listan över aktiva fästningar.

Icke desto mindre klarade murarna som byggdes i modern tid den anglo-franska belägringen under Krimkriget. Detta var den sista attacken från yttre fiender på klostrets väggar.

Efter mitten av artonhundratalet började klostret förvandlas till regionens huvudattraktion för pilgrimer. Tsaren själv kommer hit personligen med sitt följe, konstnärer och diplomater. Holy Trinity Cathedral är under uppbyggnad.1886 kom den sista soldaten från garnisonen ut ur klostret. Från och med den tiden var statusen för någon fästning inte aktuell. Klostret blev i sin fulla mening det ryska nordens andliga centrum.

1900-talet började mycket framgångsrikt för Solovki. De ägde mer än tio tempel, trettio kapell, tvåskolor, kören i Solovetsky-klostret, den botaniska trädgården. Dessutom fanns sex fabriker, en kvarn, mer än femton olika hantverksverkstäder bakom klostret.

Mer än tusen arbetare och flera hundra inhyrda hantverkare arbetade på dess territorium. Under året var klostret värd för mer än femton tusen troende, och kvinnor fick inte komma in. De bodde i förorten. Utöver det hade klostret 4 ångskepp.

År av sovjetisk makt

Det verkar som att allt bara förebådade ett glädjefullt och lyckligt liv för munkarna. Pengar - räknas inte, soporna är fulla av mat och varor. Nöjd, bekväm, bekymmerslös.

Men oktoberrevolutionen 1917 satte stopp för ett sådant paradisliv. De nyanlända myndigheterna förklarade öppet krig mot kyrkan och dess ministrar. År 1920 avskaffade en kommission av Röda arméns soldater, ledd av Kedrov, Solovetsky-klostret, men utropade här en statlig gård och ett läger för tvångsarbete "Solovki".

Sedan 1923 började många byggnader fungera SLON - "Solovki Special Purpose Camp". Alla politiskt förkastliga människor var inlåsta här. Det fanns fler biskopar per kvadratmeter i detta fängelse än i hela Ryssland i stort.

Fängslandets fasor kompletterades med frekventa avrättningar och mord. Mobbning och plågor slutade inte dag eller natt. Och lägersjukhuset i Golgata-Crucifixion Skete motsvarade helt namnet.

Först tilläts gudstjänster i en kyrka för de följeslagare som blev kvar av egen fri vilja, som arbetade på statsgården, men 1932 var den siste munkenförvisad till fastlandet.

Under mitten av trettiotalet dog ett ofattbart antal människor här, de flesta oskyldiga.

Från 1937 till 1939 låg STON här - ett specialfängelse som fullt ut motiverade sitt namn. Och under det stora fosterländska kriget fanns utbildningskåren för Sovjetunionens flotta här.

Recovery

Restaurering av klosterkomplexet började på sextiotalet av 1900-talet. 1974 grundades historiska och naturreservat här.

En mycket intressant och ovanlig attraktion växte upp på Anzer Island. Som av gudomlig försyn uppstår ett liknande mirakel på en plats där myndigheterna var förbjudna att sätta upp kors. Titta noga på fotot, Solovetsky-klostret är det enda som kan skryta med en sådan björk.

Med Sovjetunionens kollaps återupplivas också klostrets klosterbefolkning. Den 25 oktober 1990 proklamerades restaureringen av Zosima-Savvatievsky Solovetsky stauropegiala kloster officiellt. Vid de första klosterlöftena gavs namn efter lott. Nu har det blivit en integrerad tradition.

År 1992 listades det historiska och arkitektoniska monumentet på UNESCO:s världsarvslista.

Restaureringsarbetet fortsätter och minneskors sätts upp på platserna för de största tragedierna. Många martyrer från den tidiga sovjettiden varhelgonförklarad.

År 2001 invigde Hela Rysslands patriark Alexy II personligen Solovetsky-klostret. Många pilgrimer är nu oroade över hur de ska ta sig till det, eftersom den bönfyllda och så svårvunna platsen har otrolig energi.

För referens: du kan ta dig till öarna antingen med vatten eller med flyg. Det finns två huvudvägar som används av invånare, pilgrimer, turister - genom Archangelsk och genom Kem (den senare endast under navigationsperioden).

Fundament av en innergård i Moskva

Det andra namnet på detta kloster är den store martyren George den Segerrikes kyrka i Endov. Det ligger bakom Moskvafloden. Detta område kallas Nizhniye Sadovniki. Den första träkyrkan här grundades på Ivan Vasilyevich den förskräckliges tid. Men på begäran av ärkebiskopen i Elasson, som anlände med ambassaden till hovet 1588, uppfördes en stenkyrka i dess ställe.

I början av 1600-talet, som i många kyrkor, skapades ett fängelse för "bråkmakare" i denna.

Templet växte med tiden. Under ett sekel, från mitten av 1600-talet, tillkom två kapell här - i Jungfruns och St Nikolaus underverkarens namn.

Men på grund av grundvattnets lopp under klocktornet kollapsade det i slutet av 1700-talet och föll på matsalen. I ungefär ett halvt sekel klarade sig munkarna utan dessa två strukturer, tills en av församlingsmedlemmarna gav sig i kast med att bygga ett klocktorn.

Den uppfördes på en solid plats, så gården till Solovetsky-klostret i Moskva låg lite längre från tornet.

Verandan, som idag är verksam i klostret, byggdes 1836. År 1908 drabbades kyrkan återigen av en katastrof. På grund av flodens översvämning översvämmades grunden, sprickor bildades på väggarna.

Väggmålningarna, som började falla sönder, restaurerades bara två år senare.

Dessutom var kyrkan ansvarig för en sjukstuga, en skola och ett allmogehus för före detta militärer. Kyrkan verkade till 1935, och under Sovjetunionens år låg en konstavdelning här.

Våra dagars verklighet

Solovetsky-klostret i Moskva har återupplivats idag som en del av innergården till huvudklostret vid Vita havet. Restaurering ägde rum 1992.

Först och främst är hans aktiviteter kopplade till stöd och tillhandahållande av klostret på öarna. I början av 1990-talet förbereddes för tjänst i samband med överföringen av helgonens reliker till Solovki. Vidare restaurerades och ställdes lokalerna i ordning.

Under tio år efter öppnandet invigdes alla lokaler, ett påvligt kors restes, tio meter högt.

År 2003 var det ett stort firande av 350-årsdagen av grundandet av Födelsekyrkan för den heliga jungfru Maria, vilket utgjorde grunden för den efterföljande utvecklingen av templet.

Och på påsken 2006 presenterades en nytillverkad ikonostas i fem nivåer för allmänheten.

Huvudhelgedomen är ikonen för Solovetskys underverk med reliker. Varje gudstjänst kröns med en vädjan till dem, och församlingsmedlemmarna vördar bilden.andra festliga trycksaker till jul och andra betydande kyrkliga högtider. Kalendrar som innehåller foton, producerar Solovetsky-klostret mycket vackra och originella.

Sockenliv

Basen för Moskvaföreningens verksamhet är utbildning och träning av yngre församlingsmedlemmar. På territoriet finns en söndagsskola, där barn från 6 till 13 år studerar tillsammans. Klasskalenderplanen är upprättad i enlighet med kristna kanoner och är tidsinställd för att sammanfalla med alla kyrkliga helgdagar. Föräldrar ordnar själva en måltid för eleverna.

Det finns också en fotocirkel, i samarbete med Moskvas filmskola. Dessutom har sedan 2011 vandrings- och bussturer till Moskvas sevärdheter organiserats. Ett av ämnena för utflykterna är till exempel Johannes den förskräcklige och Sankt Filip.

Avgångar sker på den närliggande innergården, i Faustovo, såväl som i Kolomenskoye. Alla resor är uteslutande kopplade till klostrets historia och funktion. En gång varannan månad tar följeslagarna dessutom pilgrimer till Solovetskyöarna.

Syftet med sådana utflykter är inte bara pedagogiskt utan också andligt. Efter rundturen kan alla stanna och ställa alla sina frågor till ministern. Han kommer antingen att svara på dem eller bjuda in dem till lämpligt evenemang.

Gudstjänster hålls dagligen och liturgin - flera gånger i veckan. Och i stora fastan, på torsdagar, äger salvningen rum.