Meditation på rent medvetande: teknik och självkännedom

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

Begreppet "meditation" tolkas på olika sätt: oftast förstås denna term som processen att fokusera och lugna uppmärksamhet. Meditativa tekniker låter dig inte sprida uppmärksamhet på bagateller, spara mental och fysisk energi och uppnå ett tillstånd av rent medvetande. I den här artikeln kommer vi att prata om hur du "nollställer" ditt medvetande på ett sådant sätt att du får maximal nytta av det.

Philosophy of pure consciousness

Att känna sig själv är en märklig och komplex process. På tal om vårt eget medvetande, kan vi alltid skilja vårt "jag", vår ursprungliga natur, från det som tas in utifrån? Egentligen, vad är vårt medvetande, om inte upplevelsen som återspeglas i det? Det är svårt att hitta ett svar på denna fråga, för vad har vi egentligen förutom erfarenhet? Meditation på rent medvetande hjälper till att hitta svaret på frågan "Vad är jag, förutom erfarenhet?". I enlighet med många filosofiska läror och religiösa övertygelser är vi faktiskt något mer än en specifikpersonlighet som representant för samhället. Om vi förkastar livshistoria, familjeband, eventuella regalier och prestationer - vad kommer att finnas kvar då? Meditation låter dig mötas med din själ – med den där oberoende livsgnistan som får din kropp att röra sig och din hjärna att fatta beslut.

Stoppa intern dialog

Den andra viktiga aspekten av meditation på rent medvetande är att stoppa den interna dialogen och uppnå tystnad av tankar. Oftast rullar vi ständigt igenom vårt förflutna i vårt huvud, möjliga scenarier för utveckling av händelser, inklusive de som ännu inte har hänt, vi argumenterar med oss själva och med interna demoner. Det rena medvetandets magi ligger i det faktum att vi inte slösar bort vår mentala energi på att upprätthålla denna pågående interna dialog, utan sparar den för mer produktiva syften – eller helt enkelt uppfattar världen här och nu, utan att fly uppmärksamheten till det förflutna eller framtiden.

Begreppet tabula rasa

Frasen "tabula rasa" kommer från det latinska språket. De gamla romarna kallade tabulas för speciella tavlor för att skriva. Frasen "tabula rasa" betydde bokstavligen en tablett från vilken inskriptionen raderades - den användes i en allegorisk mening och talade om möjligheten att börja om på nytt, som från en ren tavla. När det gäller rent medvetande används "tabula rasa" inom ramen för teorin att varje person föds utan anlag för en viss typ av beteende - det bildas i processenväxer upp och återspeglar bara den erfarenhet som vunnits. Grovt sett är var och en av oss i början av livet en oskriven bok, vars tomma sidor kan fyllas med vad som helst.

Utan tvekan kritiseras tesen att en nyfödds medvetande är ett blankt blad. Det är omöjligt att inte ta hänsyn till genetikfaktorn, arvet av vissa karaktärsdrag från föräldrar och till och med fysiska indikatorer. Men en vuxen är ganska kapabel att skriva om sin historia och återvända till medvetandet om det rena förnuftet, genom att använda meditation som ett verktyg.

Tabula rasa i europeisk filosofi

I västerlandet används begreppet "tabula rasa" oftast, vilket betyder inte det tillstånd som kan uppnås genom meditation och arbete på ens medvetande, utan det initi alt tomma mänskliga sinnet innan man får någon erfarenhet. Idén om primärt medvetande som ett tomt blad tillhör Aristoteles, som först använde uttrycket "tabula rasa" i sin avhandling Om själen. Men denna term blev utbredd mycket senare tack vare den engelska 1600-talets filosof John Locke och hans avhandling An Essay on the Human Mind. Han trodde också att barnets sinne är ett blankt blad och att personligheten formas i utbildningsprocessen under påverkan av omständigheterna och miljön.

Glöm ditt "jag"

För västerländskt medvetande kan återgången till tillståndet "tabula rasa" verka helt onaturligt och orsaka protester. I vår kultur värderas personliga prestationer och segrar högt, så avslagav egen erfarenhet kan uppfattas som ett förkastande av allt som uppnåtts av eget arbete, om än inte utan misstag.

Faktum är att meditation över rent medvetande inte alls sätter sig som mål att beröva dig ditt eget "jag" och sudda ut din personlighet i det Universella Absolutet. Tvärtom kan meditation fungera som ett pålitligt verktyg för att bibehålla och överdriva fördelarna, vilket gör att du kan utnyttja energin bättre.

Det är en annan sak om ditt mål är att uppnå andlig upplysning. Troligtvis kommer du att börja falla i den andra extremen - att helt överge dina önskningar och sträva efter opartiskhet. Visst är dina mål lovvärda, men att uppfatta begär som något främmande och att förneka ditt ego är inte heller värt det. Som vi minns är förbjuden frukt söt - ju mer du förbjuder något för dig själv, desto mer dras du till det.

Vanligt mänskligt liv innehåller många trevliga stunder - genom att ge upp våra önskningar berövar vi oss själva från att uppleva många mirakel. Det är viktigt att det finns harmoni i allt, och att dina önskningar inte förvandlas till galen passion.

Pure Consciousness Meditation Technique

Skälen till att vända sig till sådan meditation kan vara olika. Kanske ville du verkligen rensa ditt medvetande från lagren av ackumulerad erfarenhet för att lära känna din natur eller tämja dina önskningar. Eller så kanske du bara vill att flödet av tankar i huvudet inte ska hindra dig från att somna lugnt. I vilket fall som helst måste du först behärska vissa tekniker för att lugna sinnet.

Huvudmåli att bemästra tillståndet av rent medvetande - lär dig att byta till en intern observatörs läge. Den här betraktaren inom dig har ingen känslomässig reaktion på några irriterande faktorer utifrån - han begrundar dem helt enkelt och accepterar dem som de är, utan att försöka påverka situationen på något sätt. Detsamma gäller tankar – din inre betraktare blir inte involverad i en dialog med ditt”jag”, utan övervakar helt enkelt tankarnas uppkomst. Kanske hänger han upp etiketter på dessa tankar som "Jag tänkte redan på det här igår" eller "Men den här tanken kom till mig för första gången." Du kan till och med tänka dig att det här inte handlar om dig som person, utan någon hypotetisk karaktär i en film eller bok som du bara spelar (vilket enligt österländsk filosofi inte är långt ifrån sanningen). Lita på ditt kloka högre jag.

Lär dig att inte tänka

Om du omedelbart försöker starta meditation genom att abrupt sluta tänka på någonting alls, kommer du att lida ett förkrossande nederlag i detta. Tankarna kommer att falla som ett stort hagelväder på sommaren, och det blir helt enkelt omöjligt att stoppa dem. Din uppgift är att agera från motsatsen och, omvänt, att låta tankarna sväva fritt i ditt huvud.

Först kommer det att vara svårt att inte reagera på dessa tankar på något sätt - var och en av dem kommer att orsaka en kedja av associationer och känslor. Du måste lära dig att inte engagera dig i detta flöde, utan att följa det utifrån. Med tiden kommer du att märka att vissa tankar kommer oftare än vanligt och är bildande för ditt medvetande. Det logiska steget skulle vara att spåra källan och orsakerna till att de inträffade och, som ett resultat,förstå om du spenderar för mycket inre energi på att upprätthålla denna konstanta idé. Försök också greppa sambandet mellan tanken och reaktionen på den, och förstå sedan varför du reagerar som du gör och inte åt andra hållet. Om du känner att du går för djupt in i dina minnens djungel, notera då själv förståelsen av interna processer som uppnåtts och återgå till den ursprungliga uppgiften att lugna sinnet.

Tystnad mellan tankar

När du lyckas fånga denna paus mellan tankarna, fylld med ingenting och inte grumlig, kommer det rena medvetandets magi att börja. Till en början kommer det att vara svårt att hålla den - tanken kommer genast att dyka upp att du har fångat inre tystnad och försöker behålla den. Men det är viktigt att inte tänka på exakt hur du håller den, utan att vara i själva handlingen, i stunden "här och nu". När tankarna börjar krypa in i ditt huvud igen, kom ihåg den inre betraktaren och titta på honom med obarmhärtiga ögon. De tankar som kom att tänka på, utan att hitta ett svar, kommer sakta att börja smälta och försvinna.

Småningom kommer du att kunna framkalla ett tillstånd av inre tystnad och utan föregående justering, vara var som helst. Du kommer att kunna förbli lugn i mängden, i transporten, på jobbet och hemma. Du kommer att bli förvånad över att notera att ett sådant tillstånd är extremt produktivt: genom att vara nedsänkt i processen för alla åtgärder kan vi utföra och kontrollera det mycket bättre och mer exakt.

Vikten av hållning för meditation

Sinnstillståndet beror till stor del på vår kropps tillstånd och vice versa. Utan tvekan kan meditationsmästare hålla sina sinnen klara även på ett fullsatt tåg. Men nybörjare rekommenderas att träna i en bekväm och symmetrisk hållning på en lugn och fridfull plats för att uppnå harmoni mellan kropp och själ. Faktum är att existensen av alla yoga-asanas tjänar ett syfte - att förbereda kroppen för långa meditationer. Och förbättring av kroppen och god hälsa är, kan man säga, en trevlig bieffekt. I den urgamla avhandlingen av den indiske vismannen Patanjali heter det till och med: "Yoga är att stoppa sinnets rörelser." Faktum är att om din kropp redan är något trött från träning, blir det mycket lättare att sitta still. Om, tvärtom, om du helt enkelt inte kan hitta en plats för dig själv från energin som överväldigar dig, så är det bättre att kasta ut den med hjälp av aktiva övningar än att smälta den till reserver av potentiell energi med hjälp av ökad koncentration.

Rätt andning

Alla österländska läror betonar vikten av sambandet mellan andningsrytmen och medvetandets aktivitet. Andeandning är länken mellan vår kropp och vårt sinne. Genom att sakta ner och förlänga dina inandningar och utandningar kan du uppnå snabb avslappning och frigörande av kroppsklämmor, samt uppnå koncentration och inre tystnad.

Ett sätt att bemästra ren sinnesmeditation är att följa andningen, med fokus på hur kroppen andas in och ut. Vid någon tidpunkt kommer du att känna precis samma kroppsliga surr från denna enkla åtgärd. I detett tillstånd av behaglig avskildhet är nyckeln till inre tystnad.

Hur man börjar meditera

Att bemästra vilken övning som helst ligger i den dagliga träningen. Meditation är inget undantag. Ju oftare du tränar ditt sinne, desto mer ökar din förmåga att frigöra sig från situationen och rensa ditt sinne.

Det finns olika metoder för att bemästra meditation. Oftast rekommenderas det att meditera direkt efter att ha vaknat för att gå in i en ny dag med en gynnsam attityd, och innan du går och lägger dig för att rensa huvudet från de tankar som har samlats under dagen. Ett annat alternativ är att ägna tio minuter till en halvtimme åt meditation och avsluta utövandet av hatha yoga med det. Det finns också rekommendationer att kasta sig in i ett tillstånd av inre tystnad nästan varje timme, men gör det i bara en minut. Du kan välja det mest lämpliga alternativet för dig själv, men det viktigaste är att hålla sig till regelbundenhet i utförandet.

Meditationsmetoder

Utöver det ovan beskrivna fokuset på andning och spårning av tankar, finns det andra sätt att uppnå tomhet i medvetandet. Ofta uppnås detta tillstånd genom att koncentrera sig på någon faktor, som i exemplet med andning. Förutom att observera andningen kan det också vara kontemplation av någon verklig bild eller visualisering av en inre bild, skandera mantran eller böner, reda ut ett radband, utföra någon monoton handling - till och med diska kan vara besläktat med meditation om ditt sinne är tomt och lugnt.

Men tro inte att städning kan ersätta speciella meditationsövningar. Även om det verkar för dig att sitta på golvet ilotuspositionen är ett slöseri med tid, börja bara med minst fem minuter om dagen och se hur det påverkar ditt humör.