Det finns många gamla tempel i Kina, men vi kommer att fokusera på de mest kända helgedomarna. Var och en av dem har en intressant historia som går tillbaka århundraden. Nästan varje byggnad gick igenom svåra tider och det är därför det är av intresse för moderna människor. Vem grundade dessa komplex och ensembler? Vad heter templen i Kina? Vi kommer att försöka svara på dessa och andra frågor i vår artikel.
Himlens tempel
Detta är det största, vackraste och bäst bevarade templet i Kina. Templet är omgivet av två murar. Den första av dem - kvadratisk - symboliserar jorden. Den andra - rundan - representerar himlen. Tempelkomplexet, med en total yta på 273 hektar, kännetecknas av sin arkitekturs prakt och imponerar med sitt högtidliga utseende. Hela komplexet är uppdelat i interna och externa delar. Huvudbyggnaderna ligger i den inre delen. Dessa inkluderar Hall of the Sky, där minnestavlorna över Spirit of Heaven finns. Här finns också Bönesalen för spannmålsskörden. Återgå ljudväggkänd utomlands som konstruktion av arkitektonisk akustik. Den arkitektoniska ensemblen av Temple of Heaven i Kina, som upprepade gånger har restaurerats och återuppbyggts, kännetecknas av en mängd olika stilar och former och är erkänd som världens största ensemble uppförd för rituella offer till himlen. Himlens tempel är det mest representativa exemplet på kinesisk rituell arkitektur. Det är känt för sin strikta symboliska layout, sin egenartade struktur och sin magnifika dekor.
Utformningen av Temple of Heaven-komplexet, trogen sitt heliga syfte, återspeglar de mystiska kosmologiska lagarna som tros vara centrala för universums funktion. Både den allmänna layouten och själva byggnaderna speglar det existerande förhållandet mellan himmel och jord i kärnan av den kinesiska kosmologin vid den tiden. Många numerologi, som symboliserar kinesisk tro och religion, är närvarande i utformningen av Himlens tempel. Till exempel, eftersom siffran nio ansågs vara den mest kraftfulla (representerar evigheten), staplades plattorna som bildar Round Mounds altare i multiplar av nio. På liknande sätt, i Hall of Prayer for a Good Harvest, är de inre tjugoåtta kolumnerna uppdelade i fyra centrala kolumner för att representera årstiderna, tolv inre kolumner för att representera månaderna och tolv yttre kolumner för att representera de tolv tvåtimmarsperioderna. Ett annat intressant faktum är att Bönesalen för en god skörd är en av de största medeltida träkonstruktionerna: 38 meter (125 fot) hög och 36 meter (118 meter)fot) bred, byggd helt utan spik.
Ceremoni vid Himlens tempel
Kinesiska kejsare betraktades som "himlens söner", vördade som representanter för himlen på jorden. Kejsarna betraktade vintersolståndets offerceremonin för en god skörd som den viktigaste religiösa och politiska aktiviteten.
Tre dagar före ceremonin flyttade kejsaren med sina tjänstemän och vakter från den förbjudna staden till lägret i Himlens tempel. Kejsaren bar ceremoniella dräkter och avstod från att äta kött och alkohol.
Dagen innan förbereddes boskap som ett offer.
Ceremonin hölls med viktiga detaljer. Man trodde att till och med en liten avvikelse kunde få himlens missnöje över Kina. Sedan Ming Yongle-dynastins 19:e år har 27 kejsare dyrkats i Himlens tempel. Vanliga människor fick inte titta på ceremonin.
Himmeltemple idag
Även om allmänheten under kejserliga tider inte fick komma in i den enorma parken, kan alla nu till en minimal avgift njuta av den hela dagen.
Tidig morgon är den bästa tiden att besöka Himlens tempel. Det är värt att vakna: du får en intressant upplevelse när du ser lokalbefolkningen göra sina morgonträningar.
En äldre person som utövar långsamma och flytande tai chi-rörelser kan vara bredvid en ung person som utför kraftfulla kung fu-sparks. Den ena gruppen kan lära sig den antika kampsporten att slåss med svärd, medan den andratraditionell dans.
Shaolinklostret
Bland de buddhistiska templen i Kina sticker Shaolin-templet, grundat 495 e. Kr., ut. e. vid den västra foten av Songshan-berget, 13 kilometer nordväst om Dengfeng City, Henan-provinsen. Den dåvarande kejsaren Xiaowen från den norra Wei-dynastin (386-557) byggde ett tempel för att hysa den indiske mästaren Batuo (Buddhabhadra). Shaolin Temple betyder bokstavligen "tempel i de täta skogarna på Mount Shaoshi". Som den första abboten av Shaolin ägnade sig Batuo (Buddhabhadra) åt att översätta buddhistiska skrifter och predika för hundratals av sina anhängare. Senare anlände en annan indisk munk, Bodhidharma, till Shaolin-templet och sades ha korsat Yangtzefloden på vass. Han tillbringade nio år med att meditera i Wuru Peak Cave och startade den kinesiska chan-traditionen vid Shaolin-templet. Efter det tilldelades Bodhidharma titeln Chan-buddhismens första patriark. Eftersom kinesisk Kung Fu också härstammar från Shaolin-templet har det erkänts som ursprunget till Chan-buddhismen och Kung Fus vagga. Shaolin Temple inkluderar många intressanta attraktioner som Hall of Heavenly Realms (Tianwangdian), Mahavir Hall, Pagoda Forest, Dharma Cave och Martial Arts Training Center.
Shanmen Hall
Längst upp fanns en skylt med texten "Shaolin Temple". Tavlan signerades av Kangxi-kejsaren (1622-1723) under Qingdynastin (1644-1911). Under hallens trappa sitter två stenlejon tillverkade under Mingdynastin (1368-1644). Maitreya Buddha hålls i hallen. Två sidor av korridoren utanför hallens portarkantad med inskriptioner på stensteler gjorda under flera olika dynastiers regeringstid.
Hall of Heavenly Kings
Hallens portar bevakas av två figurer som föreställer Vajra (tjänare av buddhistiska krigare). Inne i salen finns figurerna från de fyra himmelska kungarna, som är ansvariga för människors fromma beteende och deras välsignelse.
Mahavira Hall
Här är både viktiga helgdagar och regelbundna böner. 18 buddhistiska arhats står längs hallens östra och södra väggar. Denna hall hyser Buddhas från Mellan, Öst och Väst, respektive Shakyamuni Buddha, Pharmacist Buddha och Amitabha Buddha. Figurerna Kingnaro (grundare av Shaolin Club) och Dharma (grundare av kinesisk zenbuddhism) står bredvid dessa tre Buddhor, vars arrangemang skiljer sig mycket från andra Mahavira-hallar. Vid foten av pelarna i denna Mahavira Hall finns stenlejon över en meter (cirka 3,33 fot) höga. Det finns cirka 50 små hål på marken, 20 centimeter (cirka 7,87 tum) djupa.
Pagoda Forest
Kyrkogård för buddhistiska dignitärer i århundraden. I genomsnitt är pagoder mindre än 15 meter (cirka 49 fot) höga. Lagret och formen på en pagod beror på många faktorer som buddhistisk status, prestationer och prestige under ens livstid. Forest Pagoda här är den största av Kinas pagodkomplex.
Ancestral Monastery and Second Ancestor Monastery
Det första klostret byggdes av en Dharma-student för att hedra minnet av Dharma. Den har en stor sal som stöds av 16 stenpelare, vars skaft är graciöst uthuggna med krigare, dansande drakar ochfenixar. Det andra klostret är vårdhem för Huikes andra förfader, som skar sin vänstra hand för att visa sin uppriktighet i att lära sig buddhism från Dharma. Framför klostret finns fyra källor skapade av Dharma för att hjälpa Huika att enkelt få vatten.
Dharma Cave
I den här grottan tittade Dharma tålmodigt på väggen och mediterade i 9 år. Till slut nådde han ett odödligt andligt tillstånd och skapade buddhistisk zen. Grottan är sju meter djup (cirka 23 fot) och tre meter hög (cirka 9,8 fot). Många steninskrifter är huggna på båda sidor. Det finns en meditationssten i grottan. Det sägs att skuggan av Dharma reflekterades på stenen och byggdes in i den på grund av den långa tid han tillbringade med att meditera framför muren. Tyvärr förstördes stenen under kriget.
buddhistiska kvarter
Efter att ha passerat Dharma-grottan anländer vi till det buddhistiska bostadsområdet för tillfälliga munkar. Det ligger på Shaoxiflodens södra strand mittemot templet. Den byggdes först 1512 under Mingdynastin och renoverades under Qingdynastin. Kvarterna är kända för sin enkla och distinkta design. Den kollapsade 1958 och renoverades 1993.
Wushu (kampsport) träningscenter
Shaolinmunkar har utövat kung fu i över 1500 år. Systemet uppfanns av Dharma, som lärde munkarna de grundläggande metoderna för att förbättra deras hälsa och skydd, det är en typ av kampsport som tränar flexibilitet och styrka.
Jade Buddhas tempel
Tempel i Kina tillägnat Jade Buddha ärberömt komplex beläget i Shanghais livliga centrum. Templet anses vara en av de 10 bästa attraktionerna i staden. Templets historia hittills har mer än 130 år. År 1882 gjorde Qingdynastins buddhistmunk Huigen från Mount Wutai en pilgrimsfärd till Mount Emei och heliga Tibet, nådde Indien och nådde slutligen Burma för att ta fem stycken av Jade Buddha och förberedde sig för att gå tillbaka till Mount Wutai, en av de fyra heliga buddhistiska berg i Kina. I Shanghai lämnade han två statyer: en sittande och en liggande Buddha, och byggde ett tempel kallat Jade Buddhas tempel. Den förstördes senare under kriget och återuppbyggdes 1918.
Jade Buddha Temple är en arkitektur i Songdynastinstil med en tydlig komplex och harmonisk struktur. I den centrala axeln finns Heaven's Realm Hall, Daxiong Great Hall och Jade Buddha Chamber. På vänster och höger sida finns Avalokitesvara Bodhisattva Hall, Ksitigarbha Bodhisattva Hall, Manjushri Bodhisattva Hall, Reclining Buddha Statue, Copper Buddha Hall och så vidare.
Hall of Heavenly Kings
The Hall of Heavenly Kings har två våningar. Maitreya Buddha sitter framför hallen med leende ansikten som kommer att dyka upp på jorden i framtiden. Bakom statyn av Maitreya står en staty av Skanda med en vajra i händerna, som skyddar templet. På vardera sidan av salen finns de fyra himmelska kungarna, som symboliserar fred i öst, väst, norr och söder.
Great Hall
Det är huvuddelen av Jade Buddha-templet. Tre heliga Buddhas sitter i hallen:Shakyamuni Buddha är i mitten, Amitabha är till vänster och Medicine Guru Buddha är till höger. Alla är cirka fyra meter höga med ett mycket lugnt uttryck i ansiktet. Dessutom finns de tjugo himlarnas gudar täckta av guld som kantar den stora salens östra och västra sidor. Och 18 unika gyllene arhats som står i nio grupper utanför hallen.
Won Tai Sin Temple
Enligt legenden är detta tempel i Kina uppkallat efter mästare Wong Cho Ping, en herdepojke född 328 e. Kr. under Cun-dynastin till en fattig familj från staden Lan Xi, Jin Hua County, Zhejiang-provinsen i öster kust fastlandet Kina. Han levde i 40 år i avskildhet och studerade denna konst, varefter hans bror Wong Cho Hei fann honom följa instruktionerna från en taoistisk mästare, och från och med då kallades han Wong Tai Sin. 1915 tog far och son till taoistprästerna Liang Renan och Liang Junzhuan ett porträtt av Hong Tai Sin till Hong Kong från det lokala templet Sik Sik Yuen i Xiqiao i Guangdong-provinsen, och detta porträtt ställdes ut i ett litet tempel i Wan Chai, där en välgörenhetsorganisation grundades, som leder Wong Tai Sin Temple.
År 1921, efter Wong Tai Sins gudomliga vägledning, flyttades porträttet till platsen för det nuvarande templet, som tros ha bra shung shui mot bakgrund av Lion Rock. Templet var en privat helgedom för Pu Yi Tang-taoister fram till 1934, då det öppnades för allmänheten på månnyåret. Den nuvarande huvudgudstjänstsalen byggdes mellan 1969 och 1973 och renoverades omfattande mellan 2008 och 2011 samtidigt som templet etablerades. Tai Sui Yuenchen Underground Palace.
Church of the Epiphany - Kitay-Gorod
När väggarna i Moskvas Kreml fortfarande var gjorda av trä, stod redan en kyrka och Epiphany-klostret, som grundades av prins Daniel 1298, på denna plats. I detta kloster avlade det framtida Moskva-helgonet Alexei klosterlöften. År 1342 grundade prins Ivan Daniilovich Kalita en stenkyrka. Det var den första stenkatedralen i Moskva utanför Kremls murar. Vid basen av den nuvarande trettondagskyrkan i Kitai-Gorod har den första kyrkans stenar bevarats.
