Den ortodoxa kyrkan för Herrens förvandling i staden Balashikha är en församling i Moskvas stift. Det ligger på territoriet för Pekhra-Yakovlevskoye-godset, som en gång tillhörde prinsarna Golitsyn, och anses vara det andliga centrumet i den antika byn.
Pekhra-Yakovlevskoe
Sedan 1591 ägdes den lilla byn Pekhra-Yakovlevskoye av den berömda Golitsyn-familjen. 1960 började Pyotr Golitsyn bygga sin egen egendom i centrum av byn. Det var tänkt att vända sig mot det tidigare Vladimirsky-området med dess centrala fönster, som på den tiden var en ganska trafikerad väg. Därför måste godset utmärkas av sitt storslagna utseende och fånga ögonen på alla som gick förbi.
Den mest populära trenden i den tidens arkitektur var klassicismen. I hans stil byggdes ett nytt gods. Runt den anlades trädgårdar, blommande stigar och gränder på franskt vis, längs vilka semesterfirare promenerade. Många olika växter växte i det lokala växthuset. Tyvärr finns ingenting kvar av detta parkkomplex.
Framför huset fanns ett stort öppet område med statyer och en fontän. I allmänhet visade sig ensemblen vara så framgångsrik att många kända målare ofta fångade den i sina målningar. Till exempel E. Svebakhs landskap "Walk in the Park", som skildrar godset i Pekhra-Yakovlevsky.
Förklaringskyrkan är den enda byggnaden från herrgårdsensemblen som har överlevt till denna dag i sitt bästa skick.
Kyrkhistoria
Den första kyrkan för Herrens förvandling i Pekhra-Yakovlevsky byggdes i slutet av 1600-talet. Det var en liten träkyrka, invigd för att hedra ikonen för Frälsaren Not Made by Hands. Och fram till 1996 hette templet Spassky.
Byggandet av stentemplet började 1777. Liksom herrgården byggdes den i klassicismens stil. Tegel användes som material och vit sten användes som dekoration.
Byggnaden har formen av en rotunda med ett täckt galleri och två klocktorn, vilket var en sällsynthet för Moskvaregionen under dessa år. Namnet på arkitekten som utvecklade projektet för Church of the Transfiguration of the Lord i Balashikha är okänt. Det finns flera versioner om detta, men ingen av dem har hittat dess dokumentära bevis.
Kyrkans interiör var också rik, beundrande samtida. Ikonostasen dekorerades med oljeikoner av den italienske målaren S. Torelli. Den graciösa designen och den ovanliga arkitektoniska designen gjorde templet unikt och till skillnad från andra byggnader på den tiden.
Templet hade två gångar. Den första invigdes till att hedra Frälsarens bildInte gjord av händer, och den andra, varm, för att hedra ärkeängeln Michael. Nära templet fanns en kyrkogård och ett kapell. Lite längre bort låg prästerskapets hus.
På 1800-talet hade befolkningen i Pekhra-Jakovlevsky ökat. Så många som fem vävfabriker arbetade i hans distrikt. Gradvis blev templet från godset en församling - troende kom hit från hela territoriet i dagens Balashikha. Trots detta låg underhållet och underhållet av dess magnifika utseende fortfarande hos godsägarna.
Sovjetår
De sista ägarna av godset var familjen Roop. General Christopher Roop var medlem av statsrådet. Hans öde efter revolutionen är okänt. Hans fru Maria Stepanovna (född Shestakova) dog 1918 och begravdes på kyrkans kyrkogård. Hennes grav, liksom hela kyrkogården, jämnades sedan med marken.
Under de postrevolutionära åren fortsatte gudstjänsterna i Herrens förklaringskyrka i Balashikha i flera år till. 1922 rekvirerades kyrkliga värdesaker.
1933 stängdes templet och plundrades slutligen. Allt som kunde räddas efter kampanjen 1922 förstördes. Ikoner, målningar och dokument brändes och klockorna skickades för nedsmältning. Från kyrkans tidigare rika utsmyckning återstod bara kala väggar.
Först försökte de sätta upp tillverkningen av skokräm i tempelbyggnaden, sedan gjordes lokalerna om till ett lager. 1951 gjordes ett försök av troende att återlämna kyrkan, men detmisslyckades.
Senare öppnades biblioteket vid Agricultural University inom templets väggar. Detta räddade den från förstörelse, men byggnaden genomgick en betydande omstrukturering, vilket nu är omöjligt att göra om utan att skada väggarna.
Rebirth
1990 överfördes kyrkan för Herrens förvandling i Balashikha till den ortodoxa kyrkan. I mitten av 1996 var allt restaureringsarbete i templet slutfört. Altaret och gångarna med ikonostas återskapades, nya ikoner målades, väggarna dekorerades med stuckatur, kopparkupoler höjdes.
Parallellt med återuppbyggnaden återupplivades även församlingslivet i kyrkan. En kvällsskola för barn och vuxna har öppnats och utgivningen av den ortodoxa tidningen Transfiguration har lanserats. Det finns ett enormt kyrkobibliotek, som har cirka 8 tusen volymer andlig litteratur.
Sommaren 1996 invigdes templet för att hedra Herrens förvandling och är öppet för församlingsmedlemmar. Varje dag utförs de föreskrivna tjänsterna och tjänsterna i den enligt följande schema:
- 8:00 - morgongudstjänst;
- 17:00 - kvällsgudstjänst.
På söndagar läses akatister till Jungfrun. Under helgdagarna kan schemat för tjänster ändras.
Adress
Förvandlingens kyrka i Balashikha ligger på adressen: Leonovskoye motorväg, hus 2.
Det aktuella telefonnumret finns på administrationens officiella webbplats.
Hur kommer man till Transfigurationskyrkan i Balashikha?
Du kan komma till Förvandlingens kyrka utanproblem med kollektivtrafiken. Det tar inte lång tid.
Från Moskva till Kursk järnvägsstation var tionde minut går ett elektriskt tåg Moskva - Balashikha.
Från Balashikha-stationen kan du ta buss nr 336, 338, 396 eller taxi med fast rutter nr 125, 291. Du bör gå av vid hållplatsen RGAZU.
