Ett av de vackraste exemplen på tempelarkitektur på 1600-talet är ärkeängeln Mikaels kyrka, som ligger i staden Balashikha nära Moskva. Efter att framgångsrikt ha överlevt alla dramatiska vändningar i rysk historia, anropar den idag, som för två och ett halvt sekel sedan, det ortodoxa folket med sina klockor. Många generationer av präster, närande församlingsmedlemmar under dess valv, skyddade sina själar från den fåfänga världens skadliga inflytande med dess kommande och förgängliga välsignelser.
Nytt liv på Pekhorkafloden
När man börjar en konversation om ärkeängeln Mikaels kyrka i Nikolsky-Arkhangelsky, kan man inte låta bli att vända sig till historien om denna mycket pittoreska region nära Moskva. Det är känt att den fick en intensiv drivkraft för utveckling i slutet av 1500-talet, då vägar lades genom täta skogssnår, och därför förlorade Pekhorka-floden, bred och farbar, vid den tiden sin transportbetydelse. Detta gjorde det möjligt att bygga dammar på den och dess bifloder, Vyunka, Malashka, Chernaya och Serebryanka, vattnet från vilket drev hjulen på kvarnar,små spinnerier och andra hantverksföretag. Så det en gång avlägsna området blev gradvis en beboelig industriregion.
Kyrka i skogslandet
En av byarna som ligger i dessa delar, som nämns i de skriftliga monumenten från 1500-talet under namnet "Stupishino, Zvorykino, too", tillhörde den gamla bojarfamiljen i Tureninerna. År 1641 köpte bojaren Streshnev den av de tidigare ägarna och byggde samtidigt en träkyrka på dess territorium, som invigdes för att hedra ärkeängeln Mikael. Detta bevisas av en post i "Rejection Book", daterad 1646. Det är denna byggnad som är den långvariga föregångaren till stentemplet som har överlevt till denna dag, vilket kommer att diskuteras i artikeln.
Efter att ha köpt byn, tvingades Boyar Streshnev tio år senare, på grund av ett antal omständigheter, att skilja sig från denna egendom och överlåta den till prins Jurij Aleksejevitj Dolgorukov. Med tillräckliga medel beordrade den nya ägaren 1676 att helt demontera kyrkan som ligger på byns territorium, eftersom han ansåg den vara ganska förfallen, och i dess ställe att bygga en ny, också av trä, och återinviga den. för att hedra ärkeängeln Mikael.
Dolgoruki familjens egendom
Ungefär samtidigt beordrade prinsen att byta namn på byn som tillhörde honom och fortsätta att kalla den Arkhangelsk. Ett av hans åtaganden var skapandet av ett system av konstgjorda dammar, som täckte området där trätemplet låg från tre sidor. Tack vare detta är idag stenkyrkan byggd på samma plats ovanligt vacker.ser ut som under vårfloden, när den, omgiven av vatten, ser ut som ett frälsningsskepp som seglar bland livets hav.
Det är känt att byn Arkhangelskoye var i ägo av tio generationer av representanter för Dolgorukovs och blev en familjegods. Ärkeängeln Mikael avbildades på deras familjevapen, vilket var en av anledningarna till invigningen av den nybyggda kyrkan för att hedra denna kroppslösa ledare för den himmelska värden.
Prins Dolgorukovs fromma företag
År 1748 vände sig prins Alexander Vladimirovich Dolgoruky ─ barnbarnsbarn till Jurij Alekseevich ─ till ledningen för Moscow Spiritual Consistory för att få tillstånd att bygga en tvåvånings stenkyrka i hans by Arkhangelskoye nära Moskva. Den var tänkt att ersätta ärkeängeln Mikaels träkyrka, byggd tidigare och extremt förfallen vid den tiden.
Trots att hans begäran mottogs mycket positivt, försenades utfärdandet av de relevanta dokumenten, och arbetet påbörjades först efter 19 år. Vid det här laget hade en kyrka brunnit ner i grannbyn Nikolsky, och dess invånare tilldelades Arkhangelsk församling. Den nybildade förenade församlingen blev känd som Nikolsky-Arkhangelsky.
Att bygga en stenkyrka
Det är känt att ärkeängeln Mikaels nya stenkyrka (Nikolskoye-Arkhangelskoye) byggdes mycket snabbare än det pappersarbete som krävdes i det här fallet. Om konsistorietjänstemännens herrardet tog 19 år, byggarna av det nya templet höll sig inom sex. Tack vare detta invigdes i maj 1773 stenkyrkan högtidligt. Detta var mycket välkommet, för tre år tidigare hade en brand förstört den mycket gamla träkyrkan, som höll på att ersättas av en ny byggnad.
Men efter en tid märktes det att ständigt ökande sprickor uppstod mellan huvudbyggnadens väggar och dess sidogränser, vilket tydde på ett tydligt misstag av konstruktören. Eftersom ingen annan lösning hittades, demonterades sidogränserna 1789, och därför återstod bara två altare i ärkeängeln Mikael-kyrkan (Nikolskoye-Arkhangelskoye): på övervåningen - ärkeängeln Mikael och i den nedre - St. Nicholas the Wonderworker.
Hur ser kyrkan i Balashikha ut?
Sedan dess har ingen betydande ombyggnad av byggnaden genomförts, och därför motsvarar beskrivningen av ärkeängeln Mikael-kyrkan i Nikolsky-Arkhangelsky, sammanställd i slutet av 1700-talet, i allmänhet den moderna.. Den tegelputsade byggnaden, dekorerad med vita insatser, byggdes i en stil som är typisk för den tiden, som vanligtvis kallas "Moskvabarocken". Går inte utöver traditionen och dess design. Det är en fyrbäddsrum installerad på en hög källare (nedre våningen), överbyggd med en oktagon som är karakteristisk för den eran.
På kyrkans östra sida uppfördes ett lågt klocktorn i tre våningar, på vars båda sidor finns trappor som leder tillbyggnadens översta våning. Templets interiör är rikt dekorerad med stuckatur och pittoreska ornament. Särskild uppmärksamhet dras till väggfresker och ikoner som finns i den övre delen av ikonostasen, eftersom skrivningen av de flesta av dem går tillbaka till tiden för byggandet av templet.
Trots den allmänna traditionella arkitektoniska utformningen av ärkeängeln Mikael-kyrkan (Nikolskoye-Arkhangelskoye) finns det inga tempelbyggnader i Moskvaregionen som upprepar dess utseende, så den är unik på sitt eget sätt. Denna egenskap hos kyrkan uppmärksammades för länge sedan, och det finns många bevis för att den redan under 1800-talet besöktes inte bara av vanliga församlingsmedlemmar utan också av kännare av kyrkoarkitektur som kom från olika städer i Ryssland.
Kyrkan skyddad av Gud
Till skillnad från andra kyrkor i vårt land är historien om ärkeängeln Mikaels kyrka i Nikolsky-Arkhangelsky inte präglad av några allvarliga omvälvningar och problem. Från det ögonblick då det byggdes till denna dag har det aldrig brunnit, och till och med under det svåra året för Ryssland 1812 räddade Herren det från plundring och skändning, även om de napoleonska trupperna, på väg mot Moskva, passerade genom byn.
Hennes öde var lika framgångsrikt under perioden av gudlösa svåra tider, då tusentals församlings- och klosterkyrkor stängdes och ofta förstördes i hela landet. Dessutom lyckades prästerskapet och församlingsmedlemmarna behålla de gamla ikonerna intakta, som de bett i århundraden, som än i dag är de viktigaste helgedomarna i ärkeängeln Mikael-kyrkan (Nikolskoye-Arkhangelskoye), adressvilken: staden Balashikha, st. Black Road, 16A
Village blev stad
År 1830 blev byn Nikolo-Arkhangelskoye, belägen öster om Moskva, en del av den nybildade staden Balashikha. Detta hände efter att prins Trubetskoy, tillsammans med en lokal köpman Pavel Moloshnikov, grundade en liten fabrik vid Pekhorka-floden nära byn Bloshino, designad för att tillverka tyg. Deras uppdrag var framgångsrikt, och med tiden uppfördes en femvånings stenbyggnad på platsen för träbyggnader, som inrymde produktionsanläggningar.
År 1850 arbetade mer än 500 personer på fabriken, och den tidigare byn förvandlades till staden Balashikha med en befolkning på över 2 tusen människor. Med tiden blev ärkeängeln Mikaels kyrka, belägen på dess territorium, det huvudsakliga andliga centret för Balashikha-vikariatet ─ den kyrkliga administrativa enheten som var en del av stiftet.
Centrum för religionsundervisning
Som nämnts ovan förbigick de antireligiösa kampanjerna som svepte landet under åren av kommunistiskt styre, och kyrkan förblev aktiv under alla svåra tider. Under denna period har flera generationer av präster förändrats i den, av vilka många finns kvar i minnet av invånarna i Balashikha som sanna predikanter av Guds ord och goda herdar för hans hjord.
Idag arbetar deras efterträdare aktivt med den religiösa upplysningen av befolkningen, vilket är så nödvändigt efter många års dominans av det materialistiskaideologi. Söndagsskolan som är verksam vid ärkeängeln Mikael-kyrkan i Nikolskoye-Arkhangelskoye är en av de bördiga kunskapskällorna som är så nödvändiga för den unga generationen ryssar.
