Tempelet för treenigheten i Listy nämndes första gången i historiska dokument 1632. Templet kallas inte av en slump för den livgivande treenigheten, eftersom det var härifrån de gamla pilgrimerna började sin fotgängarresa till treenigheten-Sergius Lavra.
Templets historia
Bågskyttarna byggde om kyrkan i sten. Detta bågskytteregemente har alltid stått ut för sin lojalitet mot tsaren. De bidrog till att fånga Stenka Razin, utmärkte sig i Chigirinsky-kampanjen 1678. Efter striderna glömde de inte att föra tacksägelseböner till Herren.
Tsar Alexei Mikhailovich gynnade sina undersåtar och donerade tegelstenar för byggandet av templet, övervakade ständigt dess konstruktion, skickade kyrkredskap.
Tsar Peter I visade också templet högsta gunst, så regementet under ledning av Lavrenty Sukharev var det enda som förblev loj alt mot honom under bågskytteupproret 1689 och följde honom till Treenigheten-Sergius Lavra.
Statusen för amiralitetet och församlingen tilldelades templet genom dekret av Peter I 1704. Därefter har klocktornet som byggdes under andra hälften av 1700-talet en egenskapAdmir alty Spire.
Sovjetår
Från 1919 till 1930 templets rektor var ärkeprästen Vladimir Strakhov, som senare sköts. Här tjänstgjorde också prästen Ivan Krylov, som senare tillbringade nästan 20 år i fängelser.
Från 1921 till 1924 först tjänstgjorde den blivande hieromartyren John Tarasov här som psalmist och sedan som diakon.
År 1927 – Hieromartyr John Berezkin.
Från 1930 till 1931 - Hieromartyren Boris Ivanovsky, som var templets sista rektor innan det stängdes av de bolsjevikiska myndigheterna. Det hände 1931.
Först placerades ett vandrarhem här, sedan verkstäder.
I början av 70-talet började byggandet av en utgång från tunnelbanestationen nära templets väggar. Under arbetets gång hittades sprickor på väggarna. Templet skulle rivas, men den berömda arkitekten Pyotr Baranovsky försvarade den gamla kyrkan.
OS 1980 fungerade som en förevändning för att rädda många kyrkor i Moskva som låg i ödeläggelse, och Trefaldighetskyrkan i Listy restaurerades också delvis. Templet befriades från sovjettidens överbyggnader och uthus, återvände till platsen för huvudet och kupolen. Efter OS frös restaureringsarbetet. Templet var planerat att överföras till Mosconcert. Men lyckligtvis hände det inte.
Restaurering av templet
År 1990 återlämnades Church of the Life-Giving Trinity i Listy till den rysk-ortodoxa kyrkan. Templets första våning måste bokstavligen grävas ur sand och lera. återuppbyggtklocktornet, enligt proverna från 1600-talet, byggdes ikonostaserna i Pokrovsky-kapellet och kapellet i St. Alexei, Moskvas metropolit. Ikonostasen på mittgången återställdes från ett fotografi från 1800-talet.
Så snart det liturgiska livet återupptogs i templet, uppenbarade Herren många av sina mirakel och barmhärtighet för att stärka församlingsmedlemmarnas tro. Först återvände Kazan-ikonen för Guds moder till Treenighetskyrkan i ark, som tydligen hade legat på vinden i alla 60 år, medan ödeläggelsen rådde inne i templet. Den upptäcktes ganska oväntat i början av 90-talet.
Det finns också ett krucifix här och ikoner som strömmade myrra redan under tiden för templets nya liv. Den en gång mörka ikonen för den livgivande treenigheten har förnyat sig och fortsätter att lysa upp.
Temple Shrines
En församlingsmedlem i kyrkans ikonmålare Vyacheslav Borisov lämnade efter sig ett välsignat minne genom att måla många ikoner. Men tillsammans med vackra nya ikoner strävar vilken kyrka som helst efter att skaffa sängikoner, badikoner, som den underbara ikonen för den heliga martyren Paraskeva, kallad Pyatnitsa i Ryssland. Eller en ikon av St. Theodosius av Chernigov med en partikel av hans klädsel. Denna ikon, enligt legenden, före revolutionen var i templet i den heliga martyren Pankratius namn. 1929 förstördes templet. Den sista rektorn för denna kyrka begravdes i Church of the Life-Giving Trinity i Listy 1931.
Treenighetskyrkan i listorna - gudstjänstschema
Temple in the Sheets besöks av ett stort antallokala församlingsbor, såväl som pilgrimer från andra städer. Liturgin börjar varje dag kl. 8.00 och vesper och matiner börjar kl. 17.00.
Under kyrkliga helgdagar är det särskilt mycket folk i templet - alla har bråttom att delta i högtidsgudstjänsten och hela nattens vaka. Treenighetskyrkan i listorna, vars schema presenteras i artikeln, har gått igenom svåra tider, men har stått kvar och fortsätter att tjäna alla troende.
