Intressant nog har vissa stater lagt fram ytterligare kännetecken för världsreligionerna. Till exempel i Sovjetunionen fanns det ytterligare kriterier enligt vilka en världsreligion skulle ha en tydlig filosofisk skola, ha stort inflytande på historiska händelser och kulturutveckling och inte vara nära förknippad med nationell identitet.
I enlighet med huvuddragen i världsreligionerna som föreslagits av UNESCO, finns det tre av dem:
- buddhism;
- kristendom;
- Islam.
Man tror att det var de som nådde den högsta nivån av utveckling av religiöst medvetande, och fick egenskaper som inte beror på nationalitet och bostadsort.
buddhism
buddhismen är den äldsta av världens religioner. Den fick sitt namn från sin grundare Buddha, som levde på 400-300-talet f. Kr. e. Buddhismen har sitt ursprung i den nordöstra delen av Indien, på den tiden den mest utvecklade regionen i Indien.
Det utmärkande för buddhismen ligger i dess etiska och praktiskaorientering. Han motsätter sig att fästa överdriven vikt vid det religiösa livets yttre manifestationer - institutioner, ritualer, andlig hierarki, och fokuserar sin uppmärksamhet på problemet med mänsklig existens.
Inom buddhismen, till skillnad från kristendomen och islam, finns det ingen institution i kyrkan. Det religiösa livet formas kring kloster och tempel, där de troendes gemenskap konsolideras och alla kan få stöd och vägledning.
Detta är en mycket flexibel religion. Under sin existens har den absorberat många traditionella idéer från de folk som bekänner sig till det och talat med dem på deras kulturs språk. Inledningsvis spreds buddhismen bland folken i Asien: främst söder, centrala och öster, i Ryssland - bland tuvaner, kalmyker och buryater. Än i dag fortsätter den att spridas, och dess anhängare finns i Europa, Amerika, Afrika, Australien, såväl som i de delar av Ryssland där det inte fanns tidigare.
kristendom
Kristendomen började spridas under den sena romerska perioden, runt mitten av 1000-talet f. Kr. e. Den stärkte sin ställning mot bakgrund av allvarlig social instabilitet i imperiet, och lockade människor med idéer om en stark förebedjare, universell jämlikhet och frälsning.
Kristendomen lyckades med framgång ersätta den hedniska religionen i det antika Rom också eftersom många av dess idéer och ritualer redan var kända för människor från judendomen. Gemensamma drag för judendom och kristendom är tron på Messias ankomst, själens odödlighet och existensen av livet efter detta.
Från olika sekter bildade av de som accepterade Kristus som messias, formades kristendomen gradvis till en mäktig social kraft. Så småningom, efter en period av förföljelse, blev kyrkan den första och starkaste allierade till den romerska staten runt början av 300-talet.
Och även om kristendomen fortfarande behövde gå en lång väg för utveckling och utveckling av dogmer, skapades förutsättningarna för dess triumferande marsch runt planeten redan då. Inte ens de efterföljande uppdelningarna av kyrkan gjorde något för att dämpa hans popularitet.
Islam
Islam är den yngsta av de tre religionerna. Det uppstod i början av 700-talet e. Kr. e. på den arabiska halvön. Vid den tiden upplevde arabvärlden en kollaps av stamsystemet, var mycket fragmenterat, vilket gjorde det svagt. Den tidens särdrag krävde enande av stammarna och skapandet av en enda arabisk stat. Denna uppgift löstes till stor del tack vare islams framväxt och spridning.
Profeten Mohammed anses vara islams grundare. Utmärkande för denna religion är att islam inte bara är en religion, utan också en viss livsstil. Inledningsvis förutsätter den inte en klyfta mellan det sekulära och det religiösa, det sekulära och det heliga.
Trots sin ungdom fick islam snabbt tecken på en världsreligion. Idag är det den näst största religionen i världen. Enligt grova uppskattningar är det totala antalet muslimer på hela planeten mer än en miljard människor. Stornågra av dem bor i Asien och Afrika.
Alternativa åsikter
Trots den terminologi som etablerats inom religionsvetenskap är moderna världsreligioner och deras attribut till stor del en öppen fråga. Även om det traditionellt bara finns tre av dem, finns det andra åsikter i denna fråga.
Till exempel inkluderar Max Weber och hans anhängare andra bland dem, och lyfter fram flera distinkta drag hos världsreligionerna. Således kan judendomen, enligt den weberska traditionen, tillskrivas dem, eftersom den hade ett enormt inflytande på kristendomen och islam, såväl som hinduismen och konfucianismen, eftersom de är religioner i stora kulturella regioner där olika nationaliteter lever.
Världsreligioner eller mänsklighetens religioner?
Det finns också ett stort antal vetenskapsmän som anser att denna term är föråldrad, och de accepterade tecknen på världsreligion är ohållbara i moderna förhållanden.
Närvaron av kriterier för att betrakta en viss religion som global eller inte tyder på att den är statisk. Så är dock inte fallet. Världen förändras, och geografin för religionernas utbredning blir mer och mer bisarr. Till exempel, i olika länder runt om i världen, finns det ett växande antal hinduer som också är en del av det hinduiska samfundet. Många representanter för icke-världsreligioner ifrågasatte också urvalskriterierna upprepade gånger, erbjöd sina egna och önskade ett värdigt erkännande av sin religion av världssamfundet.
Det har gjorts försök att avskaffa termen "världsreligioner", liksomförslag om att införa alternativa till exempel "levande religioner" eller "mänsklighetens religioner" med mer genomtänkta och mångsidiga kriterier. Det finns dock ingen överenskommelse i den här frågan i den vetenskapliga världen, och det finns fortfarande en lång väg att revidera detta problem.
