När du studerar evangeliet kan du se att Jesus Kristus på jorden ständigt var omgiven av människor som behövde hans stöd och hjälp. Herren såg en oändlig rad lidanden: de blinda, de lama, de demonbesatta, de spetälska, som led av andra hemliga och uppenbara åkommor, bad honom om frälsning. Jesus vägrade aldrig att hjälpa någon. Tack vare många mirakel kunde alla vara övertygade om att Han är Messias sänd av Gud, kallad att rädda mänskligheten. Kristus helade mänskliga själar, och bara Guds kärlek kan göra detta.
Bön enligt överenskommelse
I Matteusevangeliet kan du läsa följande rader: … Jag säger er att om två av er på jorden kommer överens om att be om någon gärning, så kommer vad de än ber om, det kommer från Min himmelska Fader, ty där två eller tre samlades i mitt namn, där är jag mitt ibland dem.” Dessa ord uttalades av Frälsaren och riktade sig till alla människor. Konstantin Rovinsky, en präst på 1900-talet, tolkar dessa rader som en direkt instruktion till troende som har lidit olycka att uppriktigt be till Gud tillsammans med andra. Ärkeprästen anser att bön genom överenskommelse är särskilt relevant idag, när många människors tro behöver stärkas, och möjligheten att be för någon från hjärtat gör att alla kan visa osjälvisk kärlek ochmedkänsla med sin nästa.
mirakel i St. Abrahams kyrka
I slutet av 90-talet, församlingen St. Martyren Abraham av Bulgarien var i ett bedrövligt tillstånd. Templet var på randen till ruin, det fanns inget att betala ens elräkningar. Då fick Vladimir Golovin, rektor, en idé om att göra den allmänna kyrkobönen mer effektiv. På fredagar började de fira liturgin i templet (det var ingen gudstjänst den här veckan tidigare). Församlingsmedlemmar kunde ta nattvarden, bekänna och be specifikt för kyrkans behov. Efter liturgin läste de troende gemensamt akathisten för församlingens skyddshelgon, Abraham av Bulgarien, i hopp om hans hjälp och stöd. Efter ett tag började mirakel ske i templet. Den mirakulösa självtvättningen av ikoner började, myrraströmmande och en behaglig doft från dem dök upp, varefter pilgrimer började aktivt besöka S:t Abrahams församling. Bön enligt överenskommelse med Vladimir Golovin har vunnit stor popularitet, och katedralgudstjänsten har blivit en speciell angelägenhet för templet.
Läsakatister
Sedan 2004 har akatister lästs i S:t Abrahams kyrka, som är en av formerna för bön enligt överenskommelse. Varje tjänst utförs en viss dag och timme, dess syfte är specificerat i förväg. En person som har bestämt sig för att regelbundet läsa en bön enligt överenskommelse registrerar sig för den och vet att var han än säger det, kommer andra troende samtidigt att be om detsamma med honom. Och viktigast av allt, samtidigt kommer alla att dyrkas i kyrkan. Runt världenredan ber cirka 300 000 människor tillsammans med Sankt Abrahams kyrka. Vladimir Golovin hävdar att bön genom överenskommelse är en evangelisk, urgammal, speciell form av kyrklig dyrkan, befalld av Herren, så att varje person kan dela sina problem med Honom.
Förfrågningar om småsaker
En kort bön enligt överenskommelse inkluderar det specifika akuta problemet för var och en. Begäran om dagligt bröd verkar vara obetydlig i sig, men utan mat kan en person inte leva, göra gott. Därför ber vi om ett specifikt fall för mer väsentliga sakers skull. Seraphim of Sarov hävdade att huvudmålet för varje troendes liv är förvärvet av den Helige Ande, och hur han kommer att uppnå dygd beror på personen själv, hans preferenser och förmågor.
Många har frågan om det är möjligt att störa Gud över småsaker. Låt oss säga att en person vill ha en TV med en DVD eller en ny cykel, kan han verkligen be Honom om ett så obetydligt problem? Bön enligt överenskommelse kan innefatta sådana stunder. Dessutom är det nödvändigt att be för varje liten sak, eftersom Gud är så stor att det för honom inte finns några bagateller i en troendes liv. John Chrysostom välkomnade till och med frekventa böner som skyddar varje persons liv från synder och frestelser, förädlar enkla världsliga angelägenheter med fromma tankar.
Vissa små saker spelar roll
Parade Ambrose från Optina berättade en intressant incident från hans liv. En dag pratade han medförsamlingsmedlemmar om andligt liv. Mitt i samtalet vände han plötsligt blicken mot den gamla bonden. Kvinnan hade helt andra pressande problem, hon pratade om hur man korrekt matar kalkonerna. Ambrose hade ett långt och entusiastiskt samtal med henne om detta ämne, och sedan anklagades han för att ha avvikit från samtalet om Gud på grund av de små svårigheterna hos en analfabet bondekvinna. Pastorn svarade att för många är andliga samtal en lyx som de har råd med när som helst, men för en gammal kvinna är hennes kalkoner en fråga om liv och död.
Så, att be om något enkelt men avgörande i en persons liv är mycket viktigare än att säga stora ord om vad som kan vänta. Och inte för att Herren är sekundär, utan för att han är kärlek. Om hela livet för en person består av ett specifikt problem, måste du stödja honom, be med honom för denna bagatell. När allt kommer omkring, vad är bön efter överenskommelse? Det är när flera hjärtan lider av samma smärta.
Bön är glädje för den Allsmäktige
Ofta passerar en person tröskeln till ett tempel med ett specifikt syfte. Bön för honom är den sista utvägen när alla andra metoder redan har prövats. Men även i det här fallet känner Gud glädje över det faktum att en person vände sig till honom med en begäran, vilket betyder att han kände ett behov av att kommunicera med Honom.
Matteusevangeliet berättar att när Herren reste genom Jeriko vände sig två blinda män till honom med en begäran om att bota dem. Jesus rörde vid människors ögon. De är härmen de fick synen och följde efter honom. Således återställde Kristus inte bara människors syn, utan ingav dem också en syn på saker och ting. De fick nya värderingar, ett annat liv. Så han helade dessa människor inte bara kroppar utan också själar.
Lyckan är i bönens process
Ortodoxa böner måste sägas med uppriktig kärlek och tro på den Allsmäktige. Oavsett begäran - för bruden eller brudgummen, för de sjuka, för att få extra inkomst, för den kommande resan, måste du be på ett sådant sätt att du får glädje från varje ord. "Sök först Guds rike, så kommer resten att läggas till er", säger Herren. Det betyder att du behöver lära dig hur du är lycklig i Kristus, och då kommer det säkert att finnas en person som är redo att dela denna glädje med dig.
En troende har till exempel letat efter en brud i många år. Enligt hans åsikt är ett av sätten att uppnå det omhuldade målet bön genom överenskommelse. Hur läser man en sådan tjänst, var hittar man de rätta orden? För denna person är bruden ett ämne för hjärtats innersta bön, som han bara kan dela med de närmaste människorna. Han njuter av själva processen att nå målet. Det visar sig att det taktiska målet för hans begäran-bön är en livspartner, och det strategiska målet är att vara lycklig i sin förening med Gud.
När en begäran inte uppfylls
Guds försyn överensstämmer inte alltid med våra ambitioner och förhoppningar. Bön efter överenskommelse, vars text innehåller orden”Men båda, inte som vi vill, utan som Du. Din vilja ske för evigt”, antyder att intealla frågeställarens önskemål kan uppfyllas. Om en person fick det han bad om, så är det från Gud, om han inte fick det, så återigen, enligt den Allsmäktiges förståelse. Vi måste ödmjuka oss och fortsätta på vår väg och lita på de Högre makternas nåd.
F. M. Dostojevskij skrev briljant om sin bittra erfarenhet av fyra års hårt arbete: Tänk bara - sorg; ta en närmare titt - Herrens vilja. Ortodoxa böner läses med hopp och ödmjukhet. Varje troende förstår att Guds vilja inte alltid är begriplig. Men Gud ger alltid en person vad han verkligen behöver.
Vägen till harmoni
Om du noggrant läser bönen efter överenskommelse, kommer du att märka att det här är ord om harmoni mellan människa och Gud, om kombinationen av Guds vilja med våra önskningar:”Dina ord är oföränderliga, Herre, din barmhärtighet är oförändrad och din kärlek till mänskligheten har inget slut. För denna skull ber vi till Dig: ge oss, Dina tjänare (namn), som gick med på att be Dig (begäran), uppfyllandet av vår begäran. Men båda inte som vi vill, utan som Du. Må din vilja ske för alltid. Amen.”
Herren vill att vi ska leva i fred och älska varandra, för hans liv i oss är först och främst kärlek. Varhelst människor samlas i Guds namn, ser människor på samma saker på olika sätt, men i samma riktning, och ber till den Allsmäktige om hjälp att leva i fred och om samtycke på denna väg.
Alla har sin egen erfarenhet av nåd och synd. Var och en föll medan hans granne stod, nästa dag kunde situationen vara precis tvärtom. Dock bara i harmoni och kärlek, även med dem som litar påsvarar med svek, sakramentet för att förstå denna upplevelse äger rum.
En liknelse om förlåtelse
Efter liknelsen om det förlorade fåret och instruktioner om hur man letar efter en person som har vänt sig bort från dig, säger Kristus orden "Där två eller tre är samlade i mitt namn, där är jag mitt i dem”, vilket blev motiveringen för bön efter överenskommelse. I detta sammanhang lär Herren oss, människor nära en förlorad person, att be om hans frälsning. Han hävdar att måttet på förlåtelse är obegränsat. "Jag säger inte till dig upp till sju, utan upp till sjuttio gånger sju," svarar Kristus på aposteln Petrus fråga om hur mycket du kan förlåta en person. Den Allsmäktiges ord kan förstås på följande sätt: om du sätter Mig som den första grunden för kärlek till din nästa, så kommer jag alltid att finnas vid din sida.
Absolut kärlek tolererar inga villkor, den bara är och beror inte på yttre omständigheter. Det är svårt att hitta någon som uppriktigt älskar sin nästa för Kristi skull. Men vi måste sträva efter detta ideal, och varje steg längs denna väg är ytterligare ett steg som för oss närmare Gud. Bön enligt överenskommelse för en sjuk person inkluderar uppriktig sorg och omtanke om en person som står oss nära, för hans välbefinnande och hälsa:”Herre Jesus Kristus, Guds Son, du sa med dina rena läppar: Amen, jag säger dig att om ytterligare två från dig talar på jorden om allt, även om hon frågar, så kommer det från min Fader. Vem är i himlen: där två eller tre finns samlas i mitt namn, att jag är mitt ibland dem. Dina ord är otillämpliga, Herre, Din barmhärtighet är otillämplig och Din välgörenhet har inget slut. För detta ber viTy: ge oss till Dina tjänare (namnen på de som ber) som gick med på att be Dig om beviljande av helande och hälsa till dina sjuka tjänare (namnen på de som är sjuka) för uppfyllandet av vår begäran. Men båda inte som vi vill, utan som Du. Må din vilja ske för alltid. Amen.”
Om Ukraina
Gemensam gudstjänst kan också utföras vid speciella globala tillfällen. På senare tid har sociala nätverk spridit budskapet att i samband med de tragiska händelserna i grannstaten, varje dag klockan 22.00 Moskva-tid, ber man om ett avtal om Ukraina. De svåra prövningar som har drabbat våra bröder i tro kan inte lämna någon kristen oberörd, oavsett var han befinner sig. Och nu har alla möjlighet att säga orden i en kort bön tre gånger samtidigt med andra troende, för att be Herren om fred och harmoni för alla invånare i Ukraina.
Slutsats
Genom våra små begär, som vi litar på Gud, banar vi vägen för den stora lyckan i harmoni med oss själva och världen omkring oss. Kyrkan tar inte bara hennes böner från evangeliet. Boken är en källa där alla hittar något som passar honom. Varje troende har sin egen hjärtas bön, genom vilken han känner Herrens kärlek. Idag är det böner på ryska. De tillåter varje person som inte har någon erfarenhet av att vända sig till Gud att ta det första steget mot tro.
Bön enligt överenskommelse är inte bara en begäran om att uppfylla några fåfänga begär. En person sympatiserar med någon, ber med sin nästa förhans oro, och samtidigt känner samma kärlek och självömkan. Så på en global skala är gemensam bön en begäran om samtycke från alla människor i Kristus och varje enskild person med Gud, så att fred och harmoni råder i vårt syndiga universum.
