Under de senaste decennierna i Ryssland, förutom restaurering och restaurering av kyrkobyggnader som en gång togs ifrån troende och som har förfallit under åren, har mycket arbete gjorts för att bygga nya tempelbyggnader. Ett av de tydligaste exemplen på denna process är historien om St Nicholas Cathedral i Nizhny Novgorod. Tidsplanen för tjänster som hölls i den, en översikt över huvudaktiviteterna för det ortodoxa kultur- och utbildningscentret som skapats på grundval av det, såväl som historien om tempelkomplexets framväxt blev föremål för denna artikel.
De första stegen för en bra början
Nikolskij-katedralsamhällets historia i Nizhny Novgorod är oupplösligt förenad med förbättringen av landets andliga liv, vilket var resultatet av perestrojkan och en radikal förändring av regeringens politik gentemot kyrkan. 1992 uppstod idén om att bygga en kyrka i kretsen av troende i Avtozavodsky-distriktet i staden, eftersom alla kyrkor under sovjetmaktens år,som en gång fanns i området förstördes.
Det första steget mot genomförandet av planen var registreringen av lokalsamhället, som genomfördes 1994. Vid den tiden blev en av de mest aktiva ortodoxa aktivisterna ─ Maria Stepanovna Pypina dess chef. Men en gemenskap är bara en gemenskap av troende som är förenade i syfte att gemensamt utföra olika gudomliga tjänster och ceremonier. För att ta sig upp till nästa nivå och bli en församling behövs ett tempel och dess predikanter, kring vilka medlemmar av den tidigare skapade gemenskapen kommer att förenas.
Församlingen i stadsdelen skapades på grund av att stadens myndigheter 1997 överlät till de troende lokalerna för dagis, som snabbt omvandlades till gudstjänst och gudstjänster. Något senare byggdes en huskyrka i samma byggnad, invigd för att hedra den helige Serafim av Sarov.
Byggande av en träkyrka
Ett år senare, när planerna redan var igång för att lägga den framtida St. Nicholas-katedralen (Nizjnij Novgorod), beslutade stiftsledningen att bygga en träkyrka för det nyskapade samhället. Den var avsedd för en mer komplett organisation av församlingsmedlemmarnas religiösa liv under byggandet av huvudtemplet.
Denna kyrka byggdes och invigdes för att hedra den heliga martyren Tatyana, och allt arbete, både yttre och inre, utfördes under stora fastan, och kyrkan invigdes genom Kristi ljusa uppståndelse. Samma år gavs samhälletbyggdes under kommunistiskt styre, men fullbordade aldrig byggandet av stadsbiografen, där stiftets styrkor skapade ett region alt ortodoxt centrum, ledd av hegumen Innokenty (Samylkin).
Början av bygget och de första svårigheterna
I slutet av sommaren samma år började förberedelserna för byggandet av en av huvudkyrkorna i Nizjnij Novgorod idag - St. Nicholas-katedralen. Enligt traditionen som utvecklades tillbaka i antiken var det första steget invigningen av den plats som v alts för den med uppförandet av ett tillbedjanskors. Denna rit, utförd den 21 augusti, var början på den svåra vägen för skaparna av det framtida templet.
Enligt byggdeltagare började svårigheterna efter en kraftig brist på medel. Donationerna från de anställda vid Gorky Automobile Plant, liksom invånarna i staden, som uttryckte en önskan att delta i denna fromma sak, räckte bara för att lägga tegelstenar i grunden av katedralen, varefter konstruktionen var fryst.
Återupptagande av arbetet
Det är dock välkänt att sedan urminnes tider i Ryssland var den främsta givaren för byggandet av Guds tempel folket, på vars medel de flesta helgedomarna byggdes. Nikolsky-katedralen i Nizhny Novgorod var inget undantag. Tack vare de ortodoxa aktivisternas aktiva agerande, såväl som de åtgärder som vidtagits av stiftsledningen, samlades en mycket betydande summa in, och våren 2006 återupptogs arbetet med att bygga templet. Parallellt med detta fortsatte ytterligare insamlingar både i själva Nizhny Novgorod och i många andra städer i Volga-regionen och centrala Ryssland.
I arkitekturen i St. Nicholas-katedralen (adress: Nizhny Novgorod, Druzhaev St., 3a), spåras motiv tydligt, välkända från konturerna av Transfiguration Church, Diveevsky-klostret, känt över hela landet. Den särskiljs från denna struktur genom sådana element som en hög veranda i flera etapper och ett kapell och ett klocktorn separat kopplat till huvudbyggnaden.
I arbetets gång användes tekniker som testades och visade sig väl vid konstruktionen av sådana kända byggnader som Frälsaren Kristus-katedralen i huvudstaden och St. Theodor Ushakov-katedralen i Saransk.
Temple Giant
St. Nicholas-katedralen, byggd i Nizjnij Novgorod, har en höjd på 68,5 meter, vilket placerar den bland de högsta tempelbyggnaderna som uppförts i Ryssland under det senaste århundradet. På nedre plan finns en matsal för upp till 100 personer, ett doprum, ett konferensrum, ett bibliotek, sakristier och en söndagsskola.
Tempelrummet ligger på den övre nivån. Den rymmer upp till 3 tusen personer samtidigt. Ett rymligt altare med tre altare gränsar till det. Ett karakteristiskt kännetecken för katedralens inre struktur är närvaron av en hiss, med hjälp av vilken handikappade levereras till andra våningen.
Katedralen St. Nicholas är en del av tempelkomplexet, en avvars beståndsdelar är St. Nicholas Cultural and Educational Orthodox Center, organiserat på grundval av filmen överförd till kyrkan, som diskuterades ovan. Idag finns det inom dess väggar en söndagsskola, ett bibliotek, en verkstad för ikonmålning samt en sångskola som är utformad för både barn och deras föräldrar.
St. Nicholas Cathedral (Nizjnij Novgorod): serviceschema
Trots betydelsen av kultur- och utbildningscentret och dess lärare, faller huvudbördan i kyrkoförsamlingen av stadens invånare på prästerskapet. Det är den som tar hand om näringen av församlingsmedlemmarna i Nikolsky-katedralen i Nizhny Novgorod. Schemat för tjänster som hålls i den motsvarar helt den årliga cirkeln som antas av den ryska ortodoxa kyrkans stadga. Både på vardagar och helgdagar börjar den tidiga liturgin 6:30 och den sena liturgin 8:30. Kvällsgudstjänster i katedralen börjar kl. 16:00.
