Det ryska landet är rikt på begåvade, intelligenta människor som är före sin tid när det gäller utveckling och strävan efter bra institutioner på Kievan Rus och den ryska statens territorium. Många andliga pelare i den ortodoxa tron, asketer, martyrer och rättfärdiga människor, som genom sina liv, enligt Guds bud, upplyste mörkret av avgudadyrkan, hedendomen, som gav oss sin nådfyllda hjälp och förbön inför Herren Gud, att be i himlen för sitt jordiska fosterland och den ortodoxa kyrkans barn, är än i dag ett exempel på fromhet, rättfärdighet och oböjlig karaktär inför kyrkans fiender.
En av dessa stora människor på sin tid är den helige Andrew Bogolyubsky, vars minnesdag infaller den 17 juli.
Pedigree
På 1100-talet i Kievan Rus var Rurik-dynastin redan vid makten. Prins Andrei Bogolyubsky är en direkt ättling till prins Vladimir Monomakh, hans barnbarn. Fadern till det framtida helgonet var Yuri Dolgoruky, och hans mor var dotter till polovtsian Khan, prinsessan.
Början av resan
Från en ung ålder, Prins Andrei Bogolyubsky, vars minnesdagfaller den 17 juli, deltog i administrationen av Suzdals furstendöme och hjälpte sin far att lösa svåra frågor och problem fredligt. Efter överföringen av Kyivfurstendömet under sin fars styre, åker prins Andrei till Vyshgorod för att regera, samtidigt som han aktivt deltar i militära kampanjer och tappert kämpar mot fiender.
Ursprunget till idén om ett nytt statsskap
Under den tidsperioden i Kievan Rus överfördes makten från generation till generation beroende på tjänstgöringstid. Så den äldsta mannen i familjen styrde Kiev, och hans barn, bröder och söner ockuperade andra furstendömen. När den äldsta personen i familjen dog tog den näst äldsta medlemmen i familjen hans plats, och alla andra prinsar flyttade till en annan stad och regerade där så länge som den äldre brodern levde.
Detta system för succession till den fursteliga tronen kallades höger på stegen. Hon var väldigt obekväm när det gällde att behöva byta bostadsort flera gånger under sitt liv. Men det viktigaste var inte ens det. Prinsarnas inställning till människorna som bodde i det territorium de styrde byggdes huvudsakligen på konsumentbasis. Oavsett hur prinsen betedde sig i ett eller annat länskap visste han att i och med att den äldste i familjen dör, skulle hela kontrollsystemet förskjutas, och han skulle få rikare länder.
Från tidig ungdom såg prinsen de fejder som uppstår mellan släktingar i kampen om makten i rika furstendömen, tvister om prioriteringen av arv av de bästa länderna.
Regerande i Vladimir-Suzdalland
Det mesta av prinsens liv utspelar sig i Vladimir-Suzdal-länderna. Han styr dem fram till övergången till Kievs tron.
förkroppsligandet av idén om ett nytt statsskap
Vid denna tid bygger han en regeringsmodell baserad på ansvar gentemot folket, kärlek och respekt för grannar, de fattiga bröderna och de fattiga. Den helige trogna Andrei Bogolyubsky, vars minnesdag infaller den 17 juli, utmärktes av en klok och rättvis regering, utvecklade handel och statliga maktinstitutioner. Efter sin fars död tar han plats i Kiev 1169-1175
Rättfärdigt liv
Under Kyivfurstendömets regeringstid var Andrei Bogolyubsky tvungen att möta öppen fientlighet från släktingar som ville ta bort de rika Kievs landområden från honom, så han lämnade i hemlighet tronstaden med bilden av den allra heligaste Theotokos, presenteras för sin far, Yuri Dolgoruky, av patriarken av Konstantinopel. Den här bilden förvarades i Vyshgorod, i familjegodset till den Helige Lika-till-apostlarna, prinsessan Olga av Ryssland.
Denna omständighet föregicks av fantastiska händelser. När han såg den ändlösa striden mellan de ryska prinsarna bad Andrei Bogolyubsky (firas den 17 juli) innerligt till den rena Guds moder. Flera gånger hittades den här ikonen hängande i luften, inbjudande att åka på en resa. Prins Andrei gillade de nordöstra länderna i Kievan Rus mer än andra. Det var dit han tog sig. Mirakulöst nog, mitt på vägen, stannade hästarna, de ville inte gå varken framåt eller bakåt. Efter att bönen hade serverats, visade sig den allra heligaste Theotokos för prins Andrei och befallde att ett tempel och ett kloster skulle byggas på denna plats. Prinsen svarade omedelbart på kommandot, lade grunden till en vitstenskyrka och beordrade ikonmålarna att måla bilden av den rena Guds moder i den form som hon visade sig för honom. Så här såg bilden av Bogolyubskaya Guds moder ut. Efter Jungfru Marias framträdande kunde hästarna fortsätta sin resa och levererade prinsen till Vladimir, som Andrei Bogolyubsky beslutade att göra till Rysslands norra huvudstad.
Den helige rättfärdige Andrey Bogolyubsky (minnesdagen den 17 juli) ärvde från sin farfar Vladimir Monomakh en djup koncentration i bön och andligt liv, kärlek och flit för gudstjänster, vanan att ständigt kontrollera sitt liv med de heliga skrifterna, i vilket fall som helst, vänd dig till bön till Herren Gud och de heligas förbön. Utmärkt från sin ungdom genom en speciell strävan efter ett rättfärdigt liv, var han en barmhärtig härskare. På den tiden led de utspridda furstendömena i Rysslands södra länder ofta av attacker från horder av nomader som härjade i byarna, svepte bort allt i deras väg, från skenande furstliga grupper som rånade och förtryckte bönderna. Därför drogs fler och fler utmattade, hungriga människor, berövade på tak över huvudet, kläder, mat och dryck, till lugnare länder. Prins Andrei Bogolyubsky tog emot alla med kärlek och glädje, gav dem länder och var generös med allmosor. Tack vare rika donationer till kloster, kyrkor och fattiga människor vann Andrei Bogolyubsky, vars minnesdag den ortodoxa kyrkan firar den 17 juli, deras kärlek, respekt och hängivenhet. Under prinsens regeringstiddet är nödvändigt att inrätta fram till nu en kyrklig helgdag, högt älskad och vördad av allmogen - Förbönen för den allra heligaste Theotokos.
Prinsen arbetade särskilt med upplysning i det ryska folkets ortodoxa tro, konverterade till ortodoxi, de icke-troende - bulgarerna, försökte förstöra de hedniska traditioner som var rotade i folket. Genom hans arbete öppnades nya ortodoxa skolor, färdigheter i ikonmålning utvecklades. Memorial Day of Andrei Bogolyubsky är ett tillfälle att påminna om utvecklingen av ortodoxi i Vladimir-Suzdal-länderna, som förenade folket och gradvis kom in i befolkningens liv djupare och djupare. Således förvandlades de nordöstra länderna i Kievan Rus till ett centrum för andlig upplysning och ett nytt statligt system. Memorial Day of Andrei Bogolyubsky är en särskilt vördad högtid här.
Grundare av ryska städer
På platsen för den välsignade jungfruns mirakulösa framträdande på vägen till Vladimir grundade prinsen en stad som heter Bogolyubovo. Förutom honom grundade prinsen flera andra städer: Dmitrov, Konyatin och Kostroma.
Bygga kyrkor och katedraler
Tot alt, under Andrei Bogolyubskys regeringstid, byggdes mer än 30 kyrkor av hans order. En av dem är den storslagna Assumption Cathedral i Vladimir, som rymmer den mirakulösa bilden av Jungfrun, kallad Vladimir. Fram till nu anses det vara den stora helgedomen för hela det ryska folket, så länge, omsorgsfullt med kärlek samlad av prinsen till en stor stat, förenadortodox tro. Andrej Bogolyubskys minnesdag hedras både i templet på Gyllene porten och i Frälsarens kyrka i Vladimir, som också grundades av honom.
en prinss död
Efter avrättningen av en nära släkting till Andrei Bogolyubskys hustru inledde hennes bröder, som ville hämnas, en konspiration med tjänarna vid det furstliga hovet. Det var tot alt 16 personer. På dagen för det påstådda mordet tog en av prinsens tjänare i hemlighet ett svärd från prinsens kammare, som ständigt förvarades där. Efter att ha druckit vin för mod, på kvällen samma dag, bröt sig konspiratörerna in i prinsens kammare, dödade alla vakterna och slog ut dörren till härskarens kammare, attackerade honom obeväpnad med svärd och spjut, började att skära och sticka honom. Efter ett kort motstånd föll den utmattade och sårade prinsen till golvet. Mördarna bestämde sig för att han var död och skyndade sig att lämna prinsens kammare, men prinsen levde fortfarande. Han började ropa på hjälp. När konspiratörerna hörde skrik och stön kom de tillbaka och avslutade sitt smutsiga arbete. Prinsens kropp drogs ut ur kamrarna och kastades ut i trädgården. Först nästa dag hittade prins Kosmas hängivna tjänare den livlösa kroppen och täckte den med en matta och bar den till förhallen till Assumption Cathedral.
På begravningsdagen kom en myriad av bittert gråtande bönder och vanligt folk för att ta farväl av honom, som den fromme prinsen lyckades hjälpa på något sätt.
Andrei Bogolyubskys minnesdag infaller den 4 juli enligt den gamla stilen och den 17 juli enligt den nya. Den här dagen ägde, enligt legenden, begravningen av prinsen rum.
Slumpmässiga historiska händelser
Så jag levde mitt livsyndfritt välgörande liv av den helige ädle Andrei Bogolyubsky. När detta helgons minnesdag är lätt att minnas. Det sammanfaller med firandet av minnet av de heliga kungliga passionsbärarna - familjen till den sista ryska suveränen från Romanovdynastin - Nicholas II. Det finns två historiska paralleller här:
- båda höll fast vid ett sant kristet liv, och litade på sig själva, sin familj och sitt land till Herren Guds vilja;
- båda försökte skapa en mäktig stat, vars ledning är baserad på ansvaret för statens första person (prins, suverän) inför hela folket och Herren Gud;
- båda vann kärlek och respekt från dem vars livsprinciper, värderingar sammanföll med deras personliga;
- bägge föll offer för en konspiration av avundsjuka människor, missnöjda med spridningen av inflytande, makten och styrkan i deras makt, rikedomen i Vladimir-Suzdal-furstendömet och det ryska imperiet;
- i båda fallen accepterade de heliga asketerna en martyrdöd: i händerna på bolsjevikerna, den siste ryske kejsaren Nikolaj Alexandrovich och i händerna på hans hustrus släktingar och hushållstjänare Andrej Bogolyubsky; när minnesdagen för båda helgonen sammanfaller är det 17 juli enligt den nya stilen och 4 juli enligt den gamla.
Slutsats
Prins Andrei Bogolyubskys hela liv var fyllt av kärlek till Gud och människor, barmhärtighet och medkänsla för andra, fullt av strävanden att förena länderna i Kievan Rus under ledning av en suverän, för att utveckla och stärka en stat.
Andrey Bogolyubsky (firas den 17 juli enligt den ortodoxa kalendern) förhärligades av den ortodoxa kyrkan som ett helgon vars liv var rent och rättfärdigt inför Herren Gud, därför fick han namnet Bogolyubsky.
