Indien är ett land med en extremt intressant och uråldrig kultur. I det moderna indiska samhället är inflytandet från den tidigare kulturen fortfarande påtagligt. Brahminer eller, som de också kallas, brahminer, har länge ansetts vara det högsta samhällsskiktet i Indien. Brahminer, kshatriyas, vaisyas, sudras - vilka är de? Vilken vikt har den eller den varna i samhället? Vilka är brahminerna? Låt oss titta närmare på dessa frågor.
Indisk legend
Indier berättar en legend som förklarar utseendet på fyra varnas (gods). Enligt denna berättelse delade guden Brahma in människor i klasser och styckade den första mannen Purusha. Purushas mun blev en brahmana, hans armar blev en kshatriya, hans lår blev en vaishya och hans ben blev en sudra. Sedan dess har indianerna envist delat in människor i kaster, som till stor del avgör ödet för varje invånare i detta land.
Kasternas indelning i antiken och deras inverkan på samhället i modern tid
Kaster, eller vissa delar av samhället, har fortfarande en enorm inverkan på folket i Indien, trots att lagen om indelningen av invånarna i dem upphävdes 1950. Uttrycket av gamla lagar är fortfarande närvarande - och detta märks när två människor möts,som tillhör samma kast. Inte bara indianernas beteende, utan också deras efternamn, talar om att de är tilldelade ett eller annat samhällsskikt. Till exempel tillhör efternamnet Gandhi utan tvekan en person från köpmanskasten från Gujarat, och brahminen är Gupta, Dixit, Bhattacharya.
Kshatriyas - krigarklass
Förutom brahminerna är det indiska samhället ytterligare uppdelat i 3 klasser - det finns Kshatriyas, Vaishyas och Shudras. Kshatriyas är den andra kasten vad gäller status efter brahminerna, som inkluderar krigare, försvarare av staten. Namnet på denna kast betyder "makt", så det är inte förvånande att många indiska härskare tillhörde den. Kshatriyas kan skryta med att ha speciella rättigheter - de är förlåtna för sådana manifestationer av känslor som ilska, passion, etc., de kan straffa och benåda. Lagen är framför allt för dem. Även från denna kast erhålls utmärkta militära officerare, tjänstemän och till och med förv altare på gods. Det var brahminerna som länge har varit rådgivare till kshatriyas - detta samarbete var ömsesidigt fördelaktigt, eftersom brahminernas uppgift var att arbeta med sinnet, och kshatriyas var tvungna att agera. Hinduismens filosofi tar också hänsyn till andra kaster, mindre status.
Vaishyas - hantverkare och köpmän
Vaishyas är representanter för den tredje varna efter status (enligt en av versionerna översätts ordet som "beroende", enligt en annan - "människor"). Den anses vara den mest talrika, eftersom hantverkare, köpmän, penninglångivare tillhör den. Sant, nyligen har det ansetts vara en kokt köpmän, eftersom även ii forntida tider förlorade många kristna sina länder och började uppfattas som shudras - den fjärde varna, den lägsta i status (de oberörbara räknas inte med - en speciell kast av indianer).
Shudras: tjänare och arbetare
Shudras är människor som är underkastade. Om brahminerna anses vara den högsta varna som representanter för guden, upptar Shudras den lägsta stegen, och deras plikt är att tjäna de tre högre varnas. En gång delades de in i rena (brahminer kunde ta mat ur sina händer) och orena. Man tror att denna kast utvecklades senare än andra, och den bestod av människor som förlorade sitt land, samt slavar och hyresgäster. I vår tid kan nästan hela Indiens befolkning kallas Shudras. Det finns också en kast av Untouchables, som faktiskt inte tillhör någon varna. Det inkluderar fiskare, prostituerade, slaktare, gatuartister och kringresande hantverkare. En separat jadi av de Untouchables är generellt sett unik - den inkluderar transvestiter, eunucker, etc. De Untouchables är nästan helt isolerade från indianer som tillhör andra kaster - de har ingen rätt att inte bara prata med dem, utan också att röra vid deras kläder. De är också förbjudna att besöka statliga kontor och resa med kollektivtrafik. Och slutligen, låt oss prata om brahminerna, som, till skillnad från de oberörbara, anses vara den mest respekterade kasten i Indien och åtnjuter särskilda privilegier.
Brahman är en representant för den högsta kasten i Indien, en analog till en europeisk andlig mentor. Dessa människor är medlemmar av högsta varna. I gamla tider i händernaBrahminerna koncentrerade all makt. De var präster, rådgivare till kungar, innehavare av gamla manuskript, lärare och lärda. Bland brahminerna fanns också munkar och domare. Tidigare inkluderade deras uppgifter att uppfostra barn och dela upp dem i varnas - för detta analyserade läraren barnets beteende. I vår tid ärvs oftast varna, vilket inte är helt korrekt, eftersom varje kast har individuella karaktärsdrag, som Gud säger i hinduismen. Brahminernas uppgift är till exempel skapande och befrielse. Den klassiske brahminen tänker inte på världsliga problem, han är fördjupad i något djupare och mer verkligt. Kshatriyas är säkra på att det viktigaste för dem är uppfyllandet av plikten, för vaishyas - berikning, för sudras - köttsliga nöjen.
Låt oss titta på ordboken
Ordet "brahman" i översättning från det gamla indiska språket sanskrit betyder "andlig princip", som symboliserar den högsta opersonliga varelsen, som är främmande och ointresserad av världsliga angelägenheter. Detta ord betyder också bön.
Enligt en annan tolkning kallas de heliga böckerna, som är kommentarer till Veda (som samlingen av de äldsta skrifterna på sanskrit kallas), brahminer.
Brahman är en filosof, en vördad präst och till och med en härskare under lång tid. Indianer förknippade dem med högre varelser, närmast religionen och därför Gud. Hinduismen går dock inte igenom den bästa tiden, eftersom antalet hinduer, enligt statistik, är lägre där än kristna och muslimer. Men för närvarande är många brahminer i Indien människoromfattande utvecklad, aldrig upphör att lära sig och växa intellektuellt. De försöker behålla sin status genom att bevara gamla traditioner. Men är allt så rosa som det låter, verkligen? Låt oss titta på brahminernas smidiga övergång från forntida till modern.
Brahman - vem är det här? Historia och nutid
Brahminer är magi (på ryska). Tidigare vördades brahminerna ännu mer än härskarna, eftersom de kan kallas andliga mentorer som vägledde folket på religionens väg. Numera respekteras de också, trots att inte alla människor med liknande status lever efter lagarna. I vår tid kan vem som helst gå igenom riten och bli en brahmin, men det är också viktigt att följa de löften som ges under evenemanget.
I vår tid är det i stort sett få människor som kommer till brahmanismen, eftersom dessa människor representerar en mer andlig, snarare än fysisk förkroppsligande av en person.
I det moderna Indien representerar många människor i denna varna klasserna av intelligentsia och den härskande klassen. Emellertid tvingar nöden ibland brahminerna att bryta mot de gamla grunderna - att välja arbete som tjänare eller små anställda. Även bland brahminerna finns det bönder. En separat grupp (Jadi) brahminer lever bara tack vare turisternas allmosor.
Människor födda i brahminkasten har ett antal restriktioner som åläggs dem genom deras status.
- Brahmin kan inte ta mat ur händerna på medlemmar av andra kast, eftersom de anses vara den lägsta klassen. Medan brahminenhan kan dela mat med vilken person som helst.
- Brahmin kan inte utföra fysiskt arbete eftersom hans arbete är andligt eller intellektuellt.
- Äktenskap mellan en brahmin och en representant för en annan Varna är omöjligt. En brahmin har dock rätt att välja sin själsfrände från en annan brahmingemenskap.
- Vissa brahminer äter inte kött.
Utlänningar skämtar om att många indiska programmerare är brahminer.
Brahmans "partikel" är atman. Detta är en individuell essens, en subjektiv mental princip. Atman och Brahman är olika men oskiljaktiga saker. Indianer är säkra på att varje person har en djup essens som kan öppna vägen till lycka. Medan brahman är något mer okänt, något som är högre än mänsklig förståelse och medvetenhet, är atman dold i varje person, varje yttre manifestation styrs av den.
Hinduismens filosofi, trots att det inte finns så många av dess anhängare i Indien, har fortfarande en betydande inverkan på det flerskiktiga systemet för uppdelning av varnas. Faktum är att även när den indiske kungen Ashoka antog buddhismen som statsreligion förblev systemet detsamma, vilket indikerar dess otroliga motståndskraft i processen av stora förändringar.
I hinduismens filosofi finns det flera Guds väsen
- Gud Brahmin uppfattas som en opersonlig enhet. Efter att ha nått det, förvärvar en person ett lycksaligt tillstånd, som kan kallas (i buddhismen) nirvana.
- Paratigma ärGuds allestädes närvarande manifestation, som finns i alla delar av den materiella världen.
- Bhagawan är Guds högsta personlighet, manifesterad i olika former - Vishnu, Krishna, etc.
Dessutom uppfattar olika grenar av hinduismen religion olika, så Gud i hinduismen har inte ett enda utseende.
Slutsats
I den här artikeln har vi analyserat begreppet "Brahmin" och även undersökt andra kaster som Indiens befolkning har delats in i sedan urminnes tider.
