Ärkepräst Andrei Logvinov föddes nära Novosibirsk den 19 maj 1951. Han fick sin högre utbildning och tog examen från Historiska fakulteten vid Novosibirsk Pedagogical Institute. Han tjänstgjorde som skollärare och blev sedan direktör. På 80-talet flyttade han till Vyatka och arbetade som psalmist, utbildades till klockare, Georgy Bakharevsky blev hans lärare. Han började skriva och publicera sina egna dikter. Och en gång i den parisiska tidskriften för emigranter "Continent" publicerades dessa verser. Logvinov själv hörde om det vid tidpunkten för samtalet till KGB. Sedan kom han av med en varning.
Logvinov Andrey Nikolaevich (Fr. Andrey) tog examen från Moscow Theological Seminary, studerade genom korrespondens. Bland de första redigerade tidskriften "Vyatka Diocesan Bulletin". För närvarande tjänstgör han som rektor för katedralen St. John of Kronstadt. Han bildade familj: han har fru och tre barn.
Kreativ väg
Många dikter av ärkeprästen skrevsmusik. Ärkeprästen Andrei Logvinovs sånger känns igen av hela landet. Och med hans verk "Royal Calvary", satt till musikaliskt ackompanjemang, vanns den berömda A. Nevsky-sångtävlingen i den norra huvudstaden. Den resulterande kompositionen utfördes också av prästen. De mest populära är de kungliga verserna av Fr. Andrey Logvinov. Samlingen "Se din kung …", som spelades in med hjälp av St. Petersburg-kören i kyrkan av Vladimir-ikonen för Guds moder, distribueras bland kristna troende. Oräkneliga gånger förberedde ensemblen framträdanden för festivaler i Jekaterinburg och fick äran att delta i gudstjänsterna för kyrkan-på-blodet, byggt istället för huset där martyrerna sköts.
Om kungafamiljen
Det finns en andra skiva, som innehåller sånger om den regerande dödade. Författarskapet av dikter därifrån tillhör inhemska författare A. Khomyakov, S. Bekhteev, A. Logvinov. Musikaliskt ackompanjemang skapades i de flesta fall av ledaren för ensemblen I. Boldysheva. Ärkeprästen Andrey Logvinov fick medlemskap i Union of Writers of Russia och Union of Journalists of Russia, deltog i ett flertal tävlingar och vann många priser med sina författares verk.
Kreativitetsegenskaper
Under tidigare epoker skapade inte ortodoxa ministrar poesi. Det var åtminstone inte vanligt. I moderna verkligheter har dikter från präster blivit vanliga. De uttrycker känslor för Gud inte bara i vardagen och i vanligt tal,men också i sublima toner av raffinerade verk.
Som ofta händer, för tusen författare blir bara ett fåtal intressanta. Det finns inte så många av dessa exceptionella författare i hela Ryssland. Han är en av dem och reser till olika regioner i Ryska federationen och ger intervjuer. Ärkeprästen Andrey Logvinov har en ovanlig stil, hans citat, aforismer sprids till alla regioner i landet. I grund och botten är de fulla av ljusa epitet, gamla ryska ord, de är lätta att läsa, som sagor.
På Molochnaya på berget och i staden Kostroma - det finns ett heligt kapell i en mönstrad frans.
När den svävar genom luften, brinner den med en röd låga, att ett påskägg eller en arkimandrit i en skete!
Detta är en dikt av ärkeprästen Logvinov.
Icke-trivial, lockig, som en sofistikerad akvarell. Han arbetar själv i Kostromakatedralen, men hävdar att Petersburg har sitt utseende att tacka den lilla staden Kostroma. När allt kommer omkring är födelsen och bildandet av den norra huvudstaden nära sammanflätad med Romanovs kungliga hus. Och de har sitt ursprung i byn Domnino, nära Kostroma. Deras rötter, Peter I:s rötter, är Kostroma. Ikonen med hjälp av vilken Mikhail Fedorovich välsignades för kungariket, en av familjens största reliker, förvaras i Romanovs vagga stad. Detta är Fedorov-ikonen för Guds moder. En kyrka uppfördes nära St. Petersburg för att hedra denna relik. Fader Andrey Logvinov ägnade många rader åt denna fråga. Av Fedorovskaja dras han, som han själv erkänner, bort från världsligt krångel. Bredvid henne gillar han att gå i pension och respekterar henne i århundradens historia ochviktig roll i det ryska imperiet, upptänd i hennes själ.
Vems kommer du att vara?
Även ärkeprästen Andrei Logvinov medger att han alltid har betraktats som en moskovit. Men under loppet av sitt liv, när han var på olika platser, ändrade han sig. I S:t Petersburg träffade han många troende och kände igen vördnadsfulla, uppriktiga kristna i dem. Så hans kärlek spred sig till den norra huvudstaden. Många strofer är tillägnade dem till den kalla staden. "Hur kan du glömma dessa kungliga torg?" - Denna rad uttrycker livfullt hans inställning till den tidigare huvudstaden. Alla verk är genomsyrade av kärlekens anda och en känsla av förlust hos autokraterna, och i den norra staden vänder han först och främst sin blick mot helgedomarna som finns bevarade i deras minne, till exempel till Frälsaren från utspillt blod, byggd på platsen för mordet på Alexander II.
Också om S:t Petersburg och de blodiga händelserna under dessa år skrev prästen:”Den kejserliga döden. Nästa - Frälsare-på-blod borgen: där den helige sonens Golgata, där är den heliga sonsonens Pascha.”
Mission
Han kallade sig Kostromas sändebud i den norra huvudstaden. Han var minister i katedralen för pater Johannes av Kronstadt, som var det mest kända helgonet från St. Petersburg. Han började tjänstgöra där som vanlig kyrkoherde, till en början hade han bara fem församlingsmedlemmar, för vilka han enligt eget erkännande var genomsyrad av känslor, som visade sig vara ömsesidiga.
Philosophy of Father Andrey
Så mycket är givet! Så lätt är att spendera: älska Gud, älska din bror, mata fågeln, tycka synd om katten, ge de sjuka en kopp och andra en sked. Så den Allsmäktige skapade: vi är människor, inte när vi andas, utan för nu -kärlek…
Han predikar att bo där Jesus satte människor.
Logvinov gav en intervju till TV-kanalen Soyuz om sina tankar efter att ha rest till de ryska nya martyrernas historiska platser, om inställningen till de mördade och om den kristna poetens och prästens kreativa väg, berättade följande:”Välsignad är han som är i helgonets bakvatten! - Vänta, - är belöningen högre, eftersom du gömde dig från helvetet bakom en stenmur? Och är det inte mer välsignat – vem som bodde och överlevde här, på slagfälten? - han lade ner sin själ för en vän och förde helvetet till böner.”
Början av resan
Länge, när han var skolpojke, ägnade han tid åt att läsa och diskutera litteratur, först och främst blev 9-klassaren Andrey intresserad av klassikerna. Detta blev förutsättningen för pojkens vidare poetiska väg. Den andra omgången var att experimentera med verbala former under mina studentår. Med utvecklingen av sin personlighet övergick han till att söka efter Gud runt och i sin själ, och dikterna fick gradvis den form som finns idag. Det visar sig att ärkeprästen Andrey Logvinov skriver sina dikter från en ung ålder.
I takt med att Andreys personlighet utvecklades, utvecklades hans arbete också. Topparna av inspirationen från prästens kreativa personlighet faller vanligtvis på den stora fastan. Ärkeprästen Andrey Logvinov är väldigt trött när han tjänar folket och märker hur nya bilder passerar genom honom, intressanta linjer föds. Det är under dessa perioder som det största antalet dikter skrivs. Även om sinnet förs bort av kyrkans liv vid denna tid, som aldrig förr. Kanske är det därför alla dikterna från ärkeprästen Andrei Logvinovgenomsyrad av särskild ödmjukhet.
Regeringsförföljelse
Andreys hjärta föddes på nytt när han närmade sig kunskapen om Guds värld. När han läste öppnade han nya aspekter av verkligheten, mer intressanta än att leva efter världsliga behov. När han var 22 år gammal döptes han och bestämde sig bestämt för att han skulle bli präst. Allt detta hände under sovjettiden, vilket lämnade ett avtryck på händelserna som hände med prästen. Det förekom fall av hot om att tillämpa en mängd olika sanktioner mot prästen.
När Gorbatjov styrde landet var Bakatin den förste sekreteraren i staden där Andrej bodde, i själva verket var han inrikesminister. Han verkade upprätthålla kommunikationen med befolkningen, processen gick ganska fredligt. Stadsutfrågningar anordnades, under vilka medborgarna diskuterade olika frågor, varav en deltog av den blivande poeten. Med sin karaktäristiska benägenhet att bryta sanningen talade den unge Andrey för alla att höra att hinder hade placerats vid Velikoretsk Cross Procession för att hålla evenemanget. På den tiden blev deltagarna verkligen förlöjligade, hundar sattes på dem, de greps och skickades till polisstationer och territoriet spärrades av. Den unge mannens prestation var djärv. Dessutom sa han att han inte litade på sådana myndigheter, inte trodde på den omstrukturering som pågick i staden. Det är inte konstigt att åklagarmyndigheten efter det ringde honom. Genom Vladyka Chrysanths böner och förbön lyckades Andrei undvika ett föga avundsvärt öde efter dessa möten.
Nästa intressanta faktum är att Logvinov uteslöts från universitetet. Studenten hävdade öppet att han var sympatisk med Boris Pasternak, som vid den tiden utsattes för trakasserier under sovjettiden. Han talade ut för Solsjenitsyn, som skickades utomlands. Samtidigt var han en andlig sökare av kristna åsikter, inte rädd för att uttrycka sina åsikter på ett rebelliskt, studentiskt sätt. Naturligtvis rapporterades detta aktivt till toppen, och detta följdes av utmaningar och varningar till den blivande prästen. Mål öppnades mot honom om propagandaverksamheten för en student vid ett pedagogiskt institut.
Länkhistorik
Mor till de utvisade, en trött men klok kvinna - chefen för avdelningen för vetenskaplig kommunism, som arbetade vid ett annat universitet - för att rädda sin älskade envisa, sin familj och sig själv (hon uppfostrade trots allt en förrädare, för vilken straff säkerligen skulle följa, upp till kraven lämna över mitt partikort), packade blixtsnabbt ihop sina saker och begav sig modigt iväg till en enorm utomjording i Moskva för att mingla med en brokig folkmassa. Från och med nu arbetade hon som den vanligaste läraren. Sonen, till hennes tröst, gick till jobbet på fabriken och slog sig samman med de smala leden av lokala ungdomar. Han tvingades dock snart gå i exil, vilket han strängt "rekommenderades". Länken var till Sibirien. Medan i den undervisade ärkeprästen barnen själv. Så ärkeprästen Andrey Logvinov bodde i Sibirien, hans biografi är oupplösligt kopplad till dessa platser.
Ärkeprästens familj
Andreys barn ärvde också sådana karaktärsdrag. Så hans son Alexei blev ledare för den ursprungliga gruppen "Komba Bakh". Gruppens texter är mättade med ortodoxaandlighet. Prästen lärde sina barn till ortodoxi från tidig ålder, reste med dem genom de heliga territorierna och riktade sina böner till Gud med hela familjen. Den uppfostrade tron stannade hos barnen hela livet.
Lev i kärlek
"Ortodoxin lever, Herren är kärlek, vi måste leva och glädja oss i Kristus" - Andrey Logvinov.
Ett intressant faktum var att Logvinov föddes den 19 maj, detta är samma dag som martyren Nicholas II föddes. Andrei blev en uppriktig beundrare av kejsaren och glorifierade honom i sitt arbete. Han erkände upprepade gånger sin uppriktiga kärlek till suveränen. Enligt hans erkännanden skulle han vilja hedra honom, och detta berör honom till tårar, och att de föddes samma dag är inte så viktigt här. Anledningen är att dessa regerande nya martyrer var bärare av ren kärlek både till fäderneslandet och till varandra. Han anser att mordet på en familj är ett så olyckligt brott att hans blod än i dag blir kallt och kokar, inte tillåter honom att förbli likgiltig. Inte ens efter hundra år tillåter det att komma överens med det som hände. Andrei besökte platser i Jekaterinburg som var direkt relaterade till de tragiska händelserna under de år som hände med kungafamiljen. Han besökte också klostret i Ganina Yama.
Idag
I Kostroma hålls poetiska kvällar för ärkeprästen Andrey Logvinov, hans sånger och dikter erkänns både i Ryska federationen och utomlands. De släpps på skivor som sprids över hela världen. Här, i Kostroma, hörs ärkeprästen Andreys verser liveLogvinova. Många artister, körer, sångare och musiker presenterar ett helt program av inspirerade och sensuella verk. Alla ärkeprästen Logvinovs verser är fulla av insikter. Programmet uppdateras ständigt med nya föreställningar som sjunker in i publikens själ, tack vare deras gripande uppriktighet.
Barn uppträder också här, tack vare deras medverkan låter verken särskilt voluminösa, djupa betydelser får nya drag, intonationerna blir livligare. Kören bildades vid katedralen i Vladimir-ikonen för Guds moder, och det är inspelningarna av denna kör som författaren anser är närmast hans själ. Barnensemblen uppträder också solo.
Välgörenhet
All vinst från föreläsares aktiviteter och hjärtliga konserter går till härbärgen som behöver hjälp från låginkomstfamiljer, barnhem stöds också, kapell byggs för att hedra kungafamiljen. Så en av dem byggs just nu i Ipatievskaya Sloboda av konstnären Oleg Molchanov, vars målningar är särskilt nära ärkeprästen själv. Bilder av rysk natur kan till och med väcka tårar hos far Andrei.
Alla deltagare, alla människor som har gått med i sådana handlingar, känner sig mystiskt sammankopplade tillsammans med far Andrei. Han betraktar dem själv som människor som står honom nära och ber till Gud för dem, som för sin familj. Stämningen på konserterna är verkligen fängslande. Han förkunnade att konserterna startades "för att visa att vi lever." Oavsett hur mycket utländska styrkor försöker förstöra allmogen så lever de. Och kan inte levautan den själfulla kreativa strävan som dessa festivaler representerar.
