Världens anka flöt på vattnet i Mjölkhavet, som inte hade något slut eller kant. Och ankan höjde stenen Alatyr från havets botten. Den var så liten att ankan ville gömma den i näbben. Men Svarog såg det och sa det omhuldade ordet. Alatyr började växa och blev så tung att världsankan inte kunde hålla honom och släppte honom i havets mjölkiga vatten. Och den stenen fortsatte att växa och den reste sig från havsvattnet vid berget Alatyrskaya. Och världsträdet växte på det berget. Den nådde himlen med sin topp, och floder rann under dess rötter, som gav helande och mat åt allt levande.
I gamla slaviska legender kallas Alatyr-stenen för alla stenars fader. Från honom kom berg och klippor, ädelstenar och alla andra stenar. Alatyrberget är universums centrum, och världsträdet förkroppsligar universums axel. Det finns flera språkliga, etnografiska, historiska tolkningar om ursprunget till namnet på stenen och vad det var.
Språklig tolkning
Det finns ett annat namn för den här mytomspunna stenen - vitt brännbar. Båda namnen används ofta i muntlig folklore. Ursprunget till ordet "alatyr" förklarasalltså:
- Härstammar från det iranska al-atar, som bokstavligen översätts som "vit-brandfarligt", ett ord som kom in i det ryska språket genom en sedan länge död skytisk-sarmatisk dialekt, en gång besläktad med iranska.
- Analog av Sions stenar, som var heliga och tjänade som altare. Legender om deras styrka trängde igenom Rysslands poetiska folklore. "Alatyr" är ett avledningsord från " altare".
- "Latygor" betydde lettiska, Latygor - lettisk land (land), Latygor - lettisk sten, det vill säga bärnsten. Gradvis förvandlades ordet till "alatyr".
Sjösten
Enligt en av teorierna är den vita stenen Alatyr inget annat än bärnsten. Köpmän tog det till Rysslands länder från Östersjöns stränder, det var mycket dyrt inte bara som en prydnad utan också som en kraftfull amulett. Röken från antänd bärnsten uppvisar desinficerande egenskaper. Detta var inte känt under de gamla tiderna, men när de gasade rum och människor med bärnstensrök utförde de reningsriter från onda andar och korruption.
Amber var en komponent av kärlek, kärlek, anti-aging-drycker och ett botemedel mot det onda ögat. De dekorerade hem altaret med det och brände det under särskilda omständigheter under böner. Under fotoåldring ändras stenens färg från vit till brun. Kanske värderades vit bärnsten högre och användes i ritualer. I Ryssland kallades det "Ilectr". Detta är bara en skakig teori att han är Alatyr-sten. På bilden nedan kan du se bärnstensfärgen.
Altar
De flesta forskare inom slavisk mytologi tenderar att göra detbetrakta Alatyr som en altarsten. Historikern och etnografen V. Degtyarev, författaren till böckerna "Secrets of Eurasia", tolkar denna teori något ovanligt. Han föreslår att själva namnet - Bel-flammable, Alatyr-stone - talar om guden Bels altare (Baal, Baal), på vilken eld alltid brann, och vars altarkomplex låg på speciella maktplatser.
Kulten av den högsta guden Bel var utbredd i det antika Mesopotamien, då i Fenicien. Bel ansågs vara Babylons grundare. Och det är osannolikt att en sådan utomjordisk ritualism skulle kunna bli så viktig i den antika slaviska kulturen. Dessutom, förutom ordens konsonans, bekräftar ingenting annat denna teori och indikerar inte att Alatyr är en sten vid vilken eller på vilken eld brann.
Källa till styrka
Enligt legenderna är alatyren direkt kopplad till det gudomliga testamentet till människor, som framställs i skrifterna. Den vita brännbara stenen är centrum för inte bara universum, utan också fokus för andlig styrka och visdom som kommer in i universum. En sådan kosmisk kraftkälla för flera århundraden sedan krävde en specifik bild för den mänskliga fantasin, som förkroppsligades i den heliga stenen.
På toppen av Alatyrskaya-berget låg den heliga Alatyr-stenen. Och Svarog började slå stenen med sin stav, och gudar föddes ur gnistorna med varje slag. Och den heliga stenen ligger på toppen av berget Alatyrskaya, strimlad av Svarogs föreskrifter till sina ryska barn. Och gömd under stenen är en aldrig tidigare skådad och outtömlig kraft.
I en av de andliga verserna i Pigeon Book sägs det att en enorm bok föll från himlen på Alatyrberget, isom skrivs om allt i världen. Så detta visdomsförråd ligger på en vit brandfarlig sten, och bara de mest kloka och rena i själen kan öppna och läsa den. Det finns en annan legend: på Alatyr-stenen byggde Kitovras, halv-man-halv-häst, den Högstes tempel för att binda samman berget, himmelska och manifesta världar. Dessa typer av liknelser talar om tron på den mäktiga andliga kraften som lurar i den mytiska stenen och visdomen som härrör från den.
I ett ganska stort antal källor tolkas en vit brandfarlig sten som ett altare på vilket Gud offrar sig, eftersom han själv är denna sten. En sådan tolkning tyder på att författarna till dessa legender tror att Alatyr-stenen är källan till den gudomliga principen och den gudomliga kraften.
Plats och beskrivning
Placeringen av den vita brännbara stenen nämns oftast i epos och besvärjelser. Det är sant att det är helt omöjligt att förstå från texterna var denna helgedom ligger, eftersom varje källa tilldelar den sin plats. Oftast är detta Buyan Island, men även där kan stenen placeras vid rötterna av världsträdet eller på havet. Också ofta dyker upp: ett rent fält, ett djävulskt träsk, havets avgrund, Riphean-bergen, berget Tabor, floden Smorodina. Han står också i skärningspunkten mellan tre världar av vara: människor, de döda och gudar (Reveal, Navi, Rule). I själva verket skiljer floden Smorodina, som liknar den mytiska Styx, de levandes och de dödas värld, och den vita brännbara stenen på dess strand markerar ingången till Navis värld. Enligt andra källor ligger Alatyr-stenen i Iria (somparadiset), där Perun, sittandes på det, får styrka - guden för militära skicklighet, åska och blixtar.
Tecken på stenen beskrivs med ännu mindre specificitet. Den är dubbel: både lätt och tung; både små och stora; och varmt och kallt. Det har egenskaper som inte är karakteristiska för ett materiellt föremål: det förenar alla världar; ingen kan ta det bort från jorden.
Kult av helgedomen
Betydningen av Alatyr-stenen var så viktig i slavernas kultur och ritualer att en helgdag tillägnades denna helgedom, som enligt gammal stil firades den 14 september. Man trodde att efter denna dag flyger fåglarna till Iriy till våren, och ormarna kryper in i underjordiska grottor, där de samlas i bollar och slickar en vit brännbar sten där.
Nio bränder tändes i helgedomarna: åtta i en cirkel och en i mitten. Tre var slavernas magiska tal, och nio blev heliga, eftersom nio är tre gånger tre. Den centrala brasan symboliserade universums centrum, det vill säga Alatyr-stenen. Åtta brasor i en cirkel visade ljusets riktningar, som en vindros med åtta strålar.
Delphic stone
I jordens folks religioner och mytologi fanns det heliga stenar som Alatyr. Legenderna om den antika grekiska civilisationen talar om Omphalus-stenen, som också ansågs vara universums centrum. På heliga platser i Delfi hittades Omphala-stenar, som var kopior i världen av människor i den stora universella helgedomen. Ritualer, uppoffringar och spådomar utfördes nära dem, man kunde röra vid dem och göra önskningar. De kallades jordens navlar. Men processen med ritualism och dess komplettasymboliken är sedan länge förlorad för oss.
Omnämnande i eder, besvärjelser, konspirationer
Oftast nämns den vita brännbara stenen i ryska charm och besvärjelser av trollkarlar, epos och sagor på landsbygden. I sin ursprungliga form har många av dessa källor överlevt till denna dag tack vare historikern och etnografen-folkloristen I. Sacharov. Ritualerna, sångerna och legenderna som han samlade publicerades i flera stora folkloresamlingar under första hälften av 1800-talet med upprepade eftertryck.
Stenen i besvärjelser och konspirationer är närvarande som en slags sigill, amulett eller sköld som förhindrar problem och skador, hjälper till med läkning, skyddar från skada och fiender, vittnar i en ed eller löfte, fäster ordet, bekräftar kärlek. De efterlyste styrkan och styrkan hos den heliga stenen för att befästa kärlekskänslor, skydda familjens härd och barn, skydda dem från skador i strid, undvika fiendens attacker eller besegra dem.
Sådana besvärjelser är inte en bön till Alatyr-stenen. Enligt recensioner på många resurser tror och använder tjejer även idag kärlekskonspirationer där kraften i den heliga stenen åberopas. Och gifta kvinnor använder trollformler med namnet på stenen Alatyr för att skydda barnets hälsa eller upprätthålla sin mans trohet.
Symbol
Alla kände inte till magiska besvärjelser. De ägdes av helare, mormor-viskare, trollkarlar. Men jag ville verkligen skydda en älskad, ett barn, ett hus och ett hushåll. Så symbolen för Alatyr-sten dök upp. Detta är en åttauddigstjärna. Åtta strålar utgår från mitten, bryts tre gånger och konvergerar igen i mitten. Det betyder: allt från början utgående till början och återvänder. När den heliga stenen började förkroppsligas inte bara i ett ord, utan också materialiserades i en symbol, blev den en kraftfull amulett.
Charm
Symboler som lagrar härden skars eller målades på kojor, spisar, ovanför fönster och dörrar. För att skydda en person från olycka och få lycka till honom, broderades de på skjortor och huvudbonader. Så här såg en folklig prydnad ut: en serie upprepade amuletter, kombinerade till ett rytmiskt mönster. Den symboliska teckningen av Alatyr-stenamuletten är ett av de vanligaste elementen i folkkonst. Oftast dök han upp i träsnideri, broderier, hantverk gjorda av halm. En enda åttauddig stjärna eller en kedja av liknande bilder kan fortfarande ses idag på broderier av nålkvinnor och på snidade träföremål.
Talisman
Talismaner med en åttauddig stjärna i form av ett hänge, en ring eller ett bältesspänne var inte vanliga bland folket. Dessa föremål bars av trollkarlar, trollkarlar, profeter, helare. Oftast gjorde trollkarlen en sådan talisman själv, i undantagsfall fick han av sin lärare. Dessa var mestadels träsaker, eftersom inte varje trollkarl eller helare hade råd med ett föremål av silver.
Broderade föremål används sällan nu, men det har blivit vanligt att bära talismaner som dekorationer. Därför kan du idag enkelt beställa eller köpa färdiga ringar,hängen, hårnålar, örhängen och andra smycken med bilden av en åttauddig stjärna. Silver anses vara den mest framgångsrika metallen för en sådan talisman, men den kan tillverkas av vilket material som helst. Talismanen har störst kraft om den är gjord av sin ägare med sin egen hand. På egen hand är det enklaste sättet att skära en talisman av trä, göra den av läder, väva, sticka, brodera, det kan till och med vara en tatuering av Alatyr-stensymbolen eller ett foto.
Betydningen av talismanen och amuletten
Vit brandfarlig sten är den centrala källan till okänd outtömlig kraft, kunskap och visdom. Talismaner och amuletter ger sina ägare en del av denna skatt. De kommer att hjälpa till att koncentrera sig, fatta rätt beslut, göra rätt i en svår situation. Älskare kommer att få hjälp att stärka sina känslor, och nygifta - för att skydda facket. Symbolen för Alatyr-stenen kommer att skydda barnet från sjukdom, hjälpa honom att växa stark, stark och smart, koncentrera magiska krafter runt den lilla mannen. Talismanen kan stärka andlig och fysisk styrka, särskilt om du kommer ihåg hur guden Perun, sittande på en helig sten, återställde styrkan. Amuletten kommer att skydda familjens härd från olyckor, det vill säga huset och alla familjemedlemmar.
Vitbrännbar sten är bara en konkretiserad bild av den stora kraft som universum är mättat med. När en person vänder sig till henne för att få hjälp är det mycket lättare för honom att göra detta och presentera en förståelig symbol, föremål, ansikte. Inte talismanen i sig blir en talisman, utan en okänd kraft som människor tror på. Utan tro förblir något föremål bara en prydnad elleren obetydlig karaktär. Detta bör komma ihåg innan man anropar Alatyrstenens mäktiga krafter.
