Saint Charbel. Bön till Saint Charbel. Ikon av Saint Charbel

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

Ingenting hjälper en person att hålla sig flytande som tro. Det är hon som för honom framåt, och ibland är bara tron i stånd att utföra sådana mirakel, från vilka alla vetenskapsmän, som är vana vid att se på alla fenomen utifrån möjligheten till deras ursprung, helt enkelt går förlorade och inte vet hur att utifrån denna position tolka vad vanliga människor säger till dem., och vad som dyker upp framför deras egna ögon.

Religion känner många mirakelarbetare. Under sin livstid var det få som trodde på dem, många kallade dem charlataner och trollkarlar. För det mesta var de eremiter och utstötta som bodde långt från den stora världen, men som samtidigt hjälpte dem som behövde det. Efter deras död helgonförklarades många av dem som helgon, och idag går massor av pilgrimer till sina reliker. Någon av nyfikenhet, och någon vårdar i sin själ fragment av brustet hopp i sin hopplösa situation, när absolut alla visade sig vara maktlösa och det inte fanns någonstans att vänta på hjälp.

En av dessa mirakelarbetare är Saint Charbel, en munk och helare som levde, om inte det längsta, så verkligen välsignade livet, utförde ett stort antal mirakelrunt om i världen efter hans död.

I dag är Annaya-klostret i Libanon, där helgonet dog och där hans kropp finns, som inte har sönderfallit efter nästan 116 år, en pilgrimsfärdsort dit mer än en miljon människor från nästan 100 länder har besökt med sin olycka. De flesta av dem fick genast hjälp av helgonet och blev botade från sina sjukdomar. Varje lidande person som har en ikon av St. Charbel i sitt hus tror att den kan utföra inte mindre mirakel än hans kropp, om den appliceras på en öm punkt. Men hur levde munken sitt jordiska liv, vilka mirakel gjorde han, hur hjälpte han människor och varför, efter ett sekel, förblir hans kropp oförgänglig och återigen ger människor hopp om återhämtning? Låt oss försöka svara på dessa frågor.

jordiskt liv

Saint Charbel föddes som Yousef Makhlouf. Han växte upp i en bondefamilj i en av byarna i Libanon, efter att ha fötts 1828. Han var ett tyst och blygsamt barn, försökte alltid gå i pension. Stark var pojkens kärlek till sin mamma, som var känd som en mycket troende kvinna.

Redan i sina första år kallades han ett helgon, eftersom han nästan alltid bad. När han betade getter i bergen hittade han en grotta, som han anpassade för böner, gjorde ett altare där och placerade bilder av den heliga jungfrun och Herren där.

Efter att ha bott de första 23 åren av sitt liv i sin hemby, stärkte han sin önskan att ägna sig åt Gud, gick på pilgrimsfärd till staden Meifuk och blev nybörjare i klostret där.

Efter att ha avslutat fem års studier i Krifan återvände han till Annaya, där han bodde t.o.m.hans död 1898.

hans kläder är gjorda av metall, varma vid beröring. Det sista oförklarliga fenomenet är kopplat just till detta monument. När påven tillkännagav Charbels helgonförklaring i Rom höjdes hans högra hand som om han hälsade de troende. Vem vet, det här är kanske inte det sista miraklet i händelsekedjan som redan har hänt.

Profetior

För första gången profeterade Yusef utseendet av bilden av Jungfrun i olika delar av jorden. I hans vision glödde jorden på grund av många prickar, och varje prick var en bild av en staty av Jungfru Maria som stod i deras hus. Den här profetian har gått i uppfyllelse.

Innan han accepterade klosterväsendet talade han om myrraströmningen av ikoner och statyer av Jungfrun, som enligt honom var tänkt att få människor att förändra sina liv. Denna händelse ägde rum 1984.

Saint Charbel talade också om utseendet på en kvinna som skulle tala genom den heliga jungfruns läppar och utstå många lidanden, som hände ett år före myrraströmmen som han förutspådde, 1983 i Argentina.

Han skrev och profeterade mycket. I grund och botten var han orolig över den sanna trons fall, spridningen av hyckleri, ett stort antal frestelser, såväl som bristen på en moralisk andlig religiös ledare.

Vad föregick mirakel?

Munken dog vid 71 års ålder efter att ha tillbringat de senaste 25 åren som eremit och arbetat på en vingård. Han levde frivilligt under spartanska förhållanden: åt en gång om dagen, sov på golvet i cellen, en stock istället för en kudde. Han odlade vindruvor, arbetade outtröttligt och botade framgångsrikt bönderna från det omgivande området, utan att vägra någon hjälp och stöd.

Kanske var hans rättfärdiga liv anledningen till att han fortsatte att hela människor även efter döden. Början på detta var de fantastiska händelserna som ägde rum några dagar efter att Saint Charbel lämnade den jordiska världen.

Början på det oförklarade

Munken begravdes i början av 1898, och nästa dag märktes ett märkligt sken över klostret St. Maron, där hans kropp vilade och lockade till sig skaror av åskådare. Då var det inte på något sätt kopplat till Saint Charbel. Men våren 1899, av omständigheternas vilja, var kryptan tvungen att öppnas, och då visade det sig att kroppen förblev absolut oförderlig, flexibel och elastisk, utan den karakteristiska dödslukten. Läkare tillkallades och bekräftade munkens död.

Anledningen till detta fenomen gick inte att ta reda på, men svett dök upp på kroppen i form av en rosa vätska - ichor, den stelnade inte och glödde inte. Ett råd av läkare slogs om denna gåta och lade fram versionen som Saint Charbel på något sätt åt, särskilt under sin livstid. Denna version motbevisades dock och det fanns inga andra förklaringar.

Healing power

År 1909 placerades kroppen i en kista med glaslock och lämnades tillallmän syn. Stränder av pilgrimer nådde kistan, som fick helande från psykisk ohälsa, reste sig på fötterna, började se och började höra. De som inte kunde komma skickade brev med sina foton och hår som skulle fästas på kistan och sedan skickas tillbaka till dem.

Varje helande dokumenterades, och resterna av de botade pilgrimerna - skenor, kryckor, ortopediska skor och brev - förvaras på Saint Charbel International Centre i Libanon.

Ikoret utsöndrades i nästan 20 år, men kroppen förvandlades inte till en mumie. Fukt togs som från ingenstans, vilket ledde vetenskapsmän och läkare till förvirring. Förlorade i gissningar kunde de inte och kan fortfarande inte förklara vad som hände.

Hur ber man om hjälp?

Alla som behöver läkning och vill söka hjälp hos ett helgon kommer att få hjälp av en tryckt bild som kan appliceras på ömma ställen.

Bönen till St. Charbel kommer också att vara effektiv, som finns i två versioner. Det finns en nio dagars cykel där man vänder sig direkt till helgonet, som består av nio böner, lästa i ordning, var och en på en viss dag. Den troende läser dem dagligen och frågar helgonet om vad han skulle vilja. I regel handlar det om hälsa.

Det finns också ett separat sätt att tilltala, där den troende ber Gud att känna stöd och omsorg från en healermunk, samt att få hjälp av honom.

Oavsett bön som lidandet v alt till Saint Charbel, niodagarscykeln elleren traditionell engångsbehandling, fakta talar för sig själva - den kan verkligen hjälpa dig att återhämta dig eller åtminstone förbättra din hälsa.

vetenskapligt perspektiv

Självklart, idag fortsätter kontroversen om varför en person mirakulöst återhämtar sig efter att ha gjort en pilgrimsfärd till kistan med kroppen av en libanesisk munk. Många studier har genomförts, men forskare och läkare kan inte vetenskapligt förklara fenomenet St Charbel och förstå hur en kropp som har legat i en kista i mer än ett sekel ser ut som en person som dog för några timmar sedan och ger helande till pilgrimer.

Gjorde flera gånger olika experiment, vars syfte var att belysa de pågående miraklen. De mest framstående experterna inom sitt område från hela världen var involverade i forskningen. Absolut barbariska ingrepp utfördes ibland på kroppen, trots allt förblev den i sitt skick.

Vårt land höll sig inte på avstånd från studiet av detta fenomen. Författaren Anatoly Bayukansky, som upprepade gånger besökte Libanon och pratade med dem som fick hjälp av munken, publicerade 2013 en annan bok om honom som heter Saint Charbel. Hjälp från himlen. I den talade han om en healers liv, beskrev i detalj alla mirakel som han utförde både under sitt liv och efter döden, och gjorde också försök att förklara dem ur en rationell synvinkel.

Men spelar det verkligen någon roll hur det går till? Om en person vet exakt varför han återhämtar sig, kommer det redan att kallas ett mirakel.det är förbjudet. Det kommer också att vara möjligt att förutsäga sannolikheten för läkning, och någons orena händer kommer att sätta denna verksamhet igång. Det är då som all magi kommer att försvinna, och människor kommer att förlora hoppet och tron som de ibland behöver.