Bland alla muslimska högtider är Bayram en av de viktigaste. Dess andra namn, vanligt bland troende, är Eid al-Fitr. Det firas i tre hela dagar i en månad, på arabiska heter det Shawwal, tidsbestämt att sammanfalla med slutet av fastan på Ramadan. Det är därför det också kallas Ramadan Bairam. Vi kommer att prata mer om denna semester nedan.
Etablera en semester
I enlighet med islamiska traditioner inrättades högtiden Ramadan Bairam av islams grundare själv - profeten Muhammed. Det hände år 624. Sedan dess firar ummah, det vill säga den världsomspännande församlingen av troende, denna dag varje år, som deras religion kräver.
Image of celebration
I kristendomen under påsk hälsar troende varandra med orden "Kristus har uppstått!". Ett liknande utrop på Ramadan Bairam bland muslimer är frasen på arabiska "Eid Mubarak!". Det översätts som följer: "Välsignad semester!". Firandedagarna i de flesta traditionellt muslimska länder anses vara helgdagar på statlig nivå, vilket innebär att vid denna tidpunktNästan alla har helger och ingen jobbar. Dagen börjar med ett rituellt bad. Då är ett besök i moskén obligatoriskt, där en offentlig bön hålls med läsning av en speciell text - Eid-namaz. Detta är en speciell bön på arabiska tillägnad denna högtid, och därför läses den bara en gång om året.
Features of Eid prayer
Den här ceremonin börjar i gryningen och fortsätter till lunchtid. I sin kärna är det en form av bön. Det är bäst att göra det i en moské tillsammans med andra troende, men om omständigheterna förhindrar detta, kan bön utföras ensam hemma, men också senast vid lunchen azan. Förutom bön denna dag måste du ge zakat - obligatoriska allmosor, som är en av grundpelarna i islam. Dessutom bör detta göras innan semesterbönen börjar. Ramadan Bayram borde firas av alla muslimer, nuförtiden är det inte meningen att man ska sörja, och därför ges allmosa-zakat oftast till de fattiga så att de kan köpa nya kläder och äta gott.
Vad gör de på semestern
Som alla fester är Bayram en högtid där bord dukas och förfriskningar dukas på. Troende går för att besöka varandra och bjuda in dem till sin plats för att dela en vänlig måltid. Det är också mycket viktigt att besöka sina föräldrar och andra släktingar. Om detta inte kan göras personligen, så är det åtminstone nödvändigt att skicka ett vykort, eller på något sätt förmedladina gratulationer. Ramadan Bayram kräver också att alla sjuka, ensamma och fattiga inte glöms bort. Därför föreskriver religion att uppmärksamma sådana människor och delta i deras liv med en gåva, ett besök och en goding. Barn, som regel, får också presenter från sina föräldrar och spenderar tid på lekar och nöjen. Dessutom glöms inte avlidna släktingar i Bayram. Högtiden förutsätter att troende kommer att besöka sina dödas gravar och utföra begravningsböner för dem. När det gäller fienderna kräver dagens traditioner att en person ska försona sig med alla som han var i gräl med och sluta fred.
Det finns också en speciell tradition att be på kvällen före högtiden. Enligt islamiska traditioner har böner som bjuds på natten på tröskeln till Bayram-helgen en speciell kraft - Allahs öra är särskilt uppmärksam på dem, och om en person uttalar dem uppriktigt, krediteras de till en person. Det enda är att det rekommenderas att inte missbruka vakorna på festnatten, för att inte försov den viktigaste bönen i moskén på morgonen.
Semesterns betydelse
I allmänhet finns det i islam bara två datum för muslimska helgdagar, vars betydelse är så stor. Förutom Bayram som beskrivs ovan är detta Eid-ul-Adha - dagen tillägnad fullbordandet av pilgrimsfärden (hajj) till Mecka till Kaba. Bayram, som nämnts ovan, är resultatet av Ramadan-fastan, där varje troende ordineras att avstå från mat, dryck, underhållning och intimitet fram till solnedgången. Detta görs för att dämpa viljestyrka, frigöra tid förandliga övningar, engagera sig i goda gärningar, dämpa begär och släcka dina passioner. Både Hajj och fasta är ansträngningar på en själv, som görs för att avancera längs den väg som erbjuds av islam. Det är fullbordandet av framgångsrikt andligt arbete som firas på dessa stora högtider. Samtidigt kräver existerande moraliska normer att muslimer i sig själva upprätthåller den nivå av perfektion som uppnåddes under dessa fromma övningar. Det vill säga slutet på Ramadans heliga fasta betyder inte att du nu kan återgå till alla dina gamla synder och dåliga vanor. Tvärtom, om de lämnar en gång måste de lämnas för alltid, och därmed blir fastans tid en tid av inre förvandling. Detta är nödvändigt för att väcka Allahs nöje och godkännande.
