Det finns ingen sådan person som inte skulle veta att det är omöjligt att be för själen hos människor som begick självmord. De är inte heller begravda i vigd mark, bara bakom kyrkstaketet. Självmord begravs naturligtvis inte i templet. Detta är ett välkänt faktum. Men var kom denna regel ifrån? Ja, varken i Bibeln eller i andra gamla heliga texter nämns det om det är möjligt att be till Herren om nåd över själen av ett självmord, eller inte. Men i de kanoniska texterna finns den redan och är en av de mest välkända.
Vem talade först om otillåtligheten av att hedra självmord?
Bön för ett självmord förbjöds av Timothy av Alexandria, som levde på 300-talet. Denna man utmärkte sig genom hög utbildning, intelligens och nitisk tjänst för Herren.
Timothy av Alexandria deltog i det andra ekumeniska rådet, som hölls i Konstantinopel. Denne man kämpade mot arianismen hela sitt liv och lyckades mycket med detta. Han höll sig själv till läran,på tal om den heliga treenighetens enda väsen.
År 380 valdes den här mannen till chef för den kristna stolen i Alexandria. Från det ögonblicket började han endast kallas Timoteus den förste av Alexandria. Han studerade själv med Athanasius den store och var naturligtvis hans efterföljare, liksom hans bror, Petrus av Alexandria.
Vem åtnjöt auktoritet under sin livstid och skapade många heliga texter som erkändes av kyrkan som kanoniska, efter sin död var denna man också omgiven av heder. Han helgonförklarades och är vördad i rang av helgon. Dag för att hedra minnet av Timoteus av Alexandria - 13 februari
Hur kom den här regeln till?
VI Det ekumeniska rådet godkände i rangen av kanoniska texter kända som "Arton svar om moralisk renhet och nattvard" av Timothy av Alexandria. Detta gjordes av rådets andra kanon. Svaren var inte en avhandling som sådan. Men det var just detta arbete i dessa avlägsna tider som prästerskapet ofta vände sig till när obegripliga situationer, svårigheter eller tvetydiga omständigheter uppstod och hittade förklaringar i texten.
Bland dessa svar var ett förbud mot att be för självmordens själar. Ordet "förbud" är dock inte den lämpligaste definitionen. Texterna var ganska förklarande till sin natur, eftersom de var svar på de mest angelägna frågor som kristna predikanter hade i slutet av 300-talet. Och deras författare var, även om mycket respekterad, omgiven av heder och en ganska högt uppsatt präst, chef eller ledareKyrkan var fortfarande inte.
Varför kom den här regeln?
Varför anses bön för vilan för de självmordsbenägnas själar vara en synd? Vilka är anledningarna till att dessa människor inte bör begravas? Vilka är anledningarna till denna tro? Vad vägledde prästerna när de hävdade denna regel? Sådana frågor ställs alltid av alla de olyckliga människor som har upplevt självmord i familjen eller bland nära och kära.
Av vilka skäl, i slutet av det fjärde århundradet, ansåg chefen för den Alexandriska stolen olämplig begravning av självmord och deras begravning nära tempel, nu är det omöjligt att fastställa med säkerhet. Det är bara känt att denna regel var direkt relaterad till dem som förkastade Kristus och hans kyrka, till dem som avföll från tron. Med andra ord, det gällde inte på något sätt för dem som inte fick heligt dop eller för hedningar, icke-troende. Förbudet mot begravningar gällde endast dem som hade gått vilse och lämnat Kristi famn.
Förmodligen började bönen om självmordet övervägas av Timothy av Alexandria, och efter honom av andra präster, inte helt lämpligt och till och med oacceptabelt på grund av arianismen och andra kätters gryning.
Varför kan vi inte begrava självmord och be för deras själar?
Det är allmänt accepterat att självmord är en av de allvarligaste synderna för en kristen. Förmodligen känner alla till talesättet: "Gud uthärdade och befallde oss." I detta folkliga talesätt uttrycks kärnan i vad självmord är för en kristen så exakt som möjligt.
En person som avslutar sitt eget liv ingriper i Guds försyn, avvisar det faktiskt. Och vadkan det vara svårare för en kristen än att förkasta Herren? Ingripa i hans handel och störa den? Faktum är att han därigenom sätter sig själv på samma nivå som Gud, inte mindre. Med andra ord, de som medvetet och självständigt lämnar detta liv, motsätter sig Gud och hans kyrka. Herren sänder inte outhärdliga prövningar till en person - det är vad prästerskapet tycker. Följaktligen kan ingenting rättfärdiga en sådan synd som att avbryta sitt eget liv.
De som vågar göra en sådan handling som att be om självmord verkar dela denna synd med de döda. Enligt många vittnesmål från andliga asketer som vågade be om nåd till själarna hos människor som begick självmord, efter dessa handlingar, känns en outsäglig andlig tyngd. Ett tomrum uppstår i själen, som är fyllt av längtan, förtvivlan, och förutom detta uppstår tankar som är helt främmande för en persons natur som bad om ett självmord. Dessa tankar kan mycket väl kallas demoniska frestelser. Bön om ett självmord leder till allt detta, enligt andliga asketers beskrivningar.
Vilka är reglerna idag?
Under de senaste åren har det varit en allmän uppfattning att kyrkan har tillåtit begravningar och böner för självmord. Men detta är inte alls sant: den officiella positionen för ledarna för alla kristna samfund, utan några undantag, är en och oföränderlig - en bön om självmord läses inte i templet, och en begravningsgudstjänst hålls inte för en sådan person.
Det finns dock en så kallad "särskild rang". Exakthan är själva "kryphålet" som används i fall där det är nödvändigt att be för själen hos en självmordsbenägen person eller att begrava honom på ett kristet sätt.
När det gäller förbudet mot självmordsböner har det aldrig varit absolut. För dessa människors själar bad de alltid utanför templen och utanför gudstjänsten. Detta är vad den heliga synoden i den ryska ortodoxa kyrkan påminner om i sitt tal till predikanter och troende. Denna vädjan gav i allmänhet upphov till ett rykte om att kyrkans regler om självmord har ändrats. I själva verket uppmanar lagen helt enkelt prästerskapet att inte vara kategoriska och att stödja den avlidnes släktingar och vänner och lära dem tröstande böner.
Vad är en "särskild rang"?
En speciell rang är en del av tjänst, bön, men inte för ett självmord, eftersom människor som är i djup sorg och uppriktigt troende ofta missförstår, utan för dem, det vill säga för de avlidnes nära och kära. Det kallas just det - "Riten för bön tröst för anhöriga till de godtyckligt avlidna." Detta är inte på något sätt en begravningsgudstjänst, än mindre en bön för själen hos en självmordsbenägen person.
Men detta betyder inte alls att det inom ramen för en särskild rang är omöjligt att sjunga den avlidnes begravningsgudstjänst och begrava honom på ett kristet sätt. Det här alternativet har praktiserats inom katolicismen under lång tid, och inom ortodoxin är det undantaget snarare än regeln, men det är fortfarande möjligt. Men den avlidnes anhöriga måste visa stor ödmjukhet och tålamod, ödmjukhet. Poängen är att kyrkan inte erkänner självmordssynden för dem som var psykiskt sjuka. Det vill säga, du måste samla allaeventuella läkarintyg och komma till prästen och tillsammans med honom på utsatt tid gå till audiens hos den lokala kyrkochefen. Ofta löses frågan om att tillåta begravningar och minneshögtid svårt och under lång tid, ibland till och med på storstadsnivå.
Innan du bestämmer dig för att ta ett sådant steg som att få en särskild rang, måste du försöka abstrahera dig själv från sorgen och fundera över om det finns en rätt till det. När allt kommer omkring är en kyrklig begravningsgudstjänst och minneshögtid inte en magisk besvärjelse, det är inte något som liknar en biljett till himlen. Det är omöjligt att lura Herren, därför är det i de flesta fall fortfarande att föredra att be om självmord, vilket läses hemma.
Vad är "cellbön"?
Bön i enrum bedrivs utanför templet, utanför ramen för gudstjänsten. Det vill säga, om människor, när de är hemma, ber Herren att förbarma sig över självmordsbenägna människors själar, är detta cellbönen för de självmordsbenägna.
Under detta koncept ligger inte bara en självständig vädjan till de heliga eller till Gud själv. En präst, en asket och vilken likgiltig from person som helst kan be på detta sätt för själen av ett självmord.
Den mest kända av alla celltexter är Lev Optinskys bön för de suicidala.
Vem är Lev Optinsky?
I världen hette den här mannen Lev Danilovich Nagolkin. Han levde i början av 1700- och 1800-talet. Han föddes 1772 och dog 1841. Även om historiker argumenterar om födelsedatumet, håller många fast vid versionen att dettaman 1768.
Lev Danilovich levde ett svårt liv som slutade inom Optina Hermitages väggar. Han helgonförklarades i status som pastor, och under sin livstid är han vördad för sin extraordinära insikt och många fall av mirakel. Den här mannen är grundaren av äldreskapet i Optina Hermitage.
Hur Lev Optinskys bön såg ut
Lev Optinskys bön för den suicidala uppstod tack vare ett särskilt fall. Den äldre var känd och respekterad, hade ett stort antal studenter, och vanliga människor vände sig ofta till honom för vägledning eller råd.
En gång vände sig en ung man till den äldre för att få hjälp, eftersom han befann sig i ett tröstlöst tillstånd på grund av sin fars självmord. Namnet på denna unge man var Pavel Tambovtsev, och själva historien dokumenterades i klostrets krönikor. Naturligtvis var den unge mannen intresserad av vad bön skulle vara för en självmordsbenägen pappa och om det är möjligt i princip, finns det hopp för den avlidnes själ.
Den äldste vägrade inte den sorgdrade unge mannen råd och hjälp, förklarade hur man ber i en sådan situation och gav ett exempel på de rätta orden. Denna bön blev verkligen populär och spreds utan någon kyrklig medverkan.
Hur läser man den här bönen? Böntext
Det finns inget enskilt, konkret svar på frågan om vilken typ av bön man ska läsa för den suicidala. Du kan be om Guds nåd genom att läsa avsnitt från troparia, psalmer, andra texter eller helt enkelt be med dina egna ord.
Bön, som han citerade som exempel, enligt legenden,till den unge mannen Optina Elder som vände sig till honom, i den moderna versionen av läsning låter det så här:
“Återhämta mig, Herre, för den förlorade slavens själ (den avlidnes namn). Sök och förbarma dig, Herre. Outgrundliga är Dina vägar och outgrundliga planer och öden är okända för oss. Lägg inte, Herre, i min synd (egennamn) denna bön till Dig. Jag faller för din nåd med hopp. Må din vilja ske.”
I instruktioner till dem som behöver bön för en självmordsbenägen make, son, hustru, dotter eller annan älskad, råder Optina Elder att visa ödmjukhet och acceptera det faktum att Herren älskar den avlidne oproportionerligt mer än någon var från människor. Sådant förtroende kommer att ge styrka till den som ber, stärka hans ande och beslutsamhet. Det kommer att tillåta dig att undvika tyngd i själen och demoniska frestelser.
Vem ska man be till?
Som regel riktas en bön för självmord - hängda, drunknade eller de som har v alt ett annat sätt att lämna livet - direkt till Herren. Detta är inte förvånande, eftersom ingen annan än Gud kan förlåta och acceptera själen hos en självmordsbenägen person.
Men förutom Herren direkt hjälper ärkeängeln Mikael också till. Böner till honom för självmordens själar uppstod på grund av krig, när människor lade händerna på sig själva för att undvika ett fruktansvärt öde. Det finns en övertygelse om att på natten på dagen för hans vördnad, från den 20 till den 21 november, sänker ärkeängeln Mikael sin vinge i Gehennas flammande avgrund och räddar själar och renar dem inför Herrens ögon. Man tror att om du ber Michael om barmhärtighet den natten, då den avlidnes själkommer att sparas och vila.
De ber också till de allra heligaste Theotokos. Som regel vänder sig otröstliga mödrar och döttrar till dem som frivilligt har gått bort till henne.
Hur ber man till ärkeängeln Mikael?
Bön till ärkeängeln Mikael för den suicidala kan sägas inte bara på dagen för hans vördnad, utan också när som helst. Det finns inga strikta kanoner som föreskriver särskilda uttalsregler för sådan hembön. Du kan vända dig till ärkeängeln med hjälp av färdiga texter eller be "från hjärtat", det vill säga med dina egna ord.
De så kallade blandade bönerna är också välkända, i vilkas texter en person inte vänder sig till Mikael, utan till Gud, och ber honom att ärkeängeln ska ta bort själen från en släkting som begick självmord från skärselden. en älskad.
Ett exempel på texten till en sådan bön:
“Herre den Allsmäktige, Allseende och Allbarmhärtig! Lämna mig inte (egennamn) i sorg. Lättare mitt fruktansvärda kors och lägg inte i synd en bön om din nåd för en slavs själ (namnet på ett självmord). Han visste inte vad han gjorde, Herre, din tjänare (namnet på den självmordsbenägna personen) var i ett demoniskt dop. Jag ber dig, Allsmäktige, styr den store ärkeängeln, som krossar demoner, rädda din tjänares själ (självmordets namn) och rena den från synd, ondska och all slags smuts. Jag litar på din styrka och barmhärtighet, Herre, och jag ber för mig själv om tröst i min sorg. Jag ber dig, Gud, lämna mig inte ensam i frestelsen. Och skicka den store ärkeängeln att rädda min själ från demoner och smuts, rädda mig från fallet. Jag litar på din styrka och barmhärtighet, förblir i din kärlek. Lämna inteHerre, låt inte din döda tjänares själ gå under (namnet på självmordet). Rädda min själ (egennamn) från döden, tillåt inte synd, Herre.”
Att be direkt till ärkeängeln kan vara så här:
Herrens stor krigare, ärkeängeln Mikael! Jag vänder mig till dig (egennamn) med ödmjukhet i min själ och lydnad mot Herrens vilja. Jag ber dig om medkänsla för min sorg och barmhärtighet. Befria, store ärkeängel, själen till Guds tjänare (självmordets namn) från ett fruktansvärt öde, från evig död. Sök mitt i helvetets lågor, rena och ställ inför himlens tron. Lämna inte, Michael, i prövningens stund, gå i förbön, fri från dödens bojor, hjälp till att finna frid för de lidandes och de förlorades själ.”
De kristna som har bestämt sig för att be för själen hos en person som begick självmord vänder sig till Michael med förfrågningar om skydd för sina egna själar.
Du måste be om hjälp för dig själv att undvika demoniska attacker omedelbart innan du läser texten för själen av ett självmord. Dessutom bör du definitivt besöka templet och be om skydd för din själ framför bilden av ärkeängeln dagligen.
