Vad är nattvarden: beskrivning, sakramentets betydelse, drag av firandet

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

I gudstjänster, för att beteckna deras individuella komponenter, används ofta termer som inte är särskilt tydliga för människor som inte är bekanta med dem. Det vill säga vanliga församlingsmedlemmar som inte gick i söndagsskolor och inte förstår krångligheterna i organisationen av gudstjänsten och listan över dess begrepp.

En sådan term är "eukaristi". Vad som är och vad som är kärnan i detta sakrament är inte så svårt att förstå som det verkar vid första anblicken. Det är nödvändigt att ha en uppfattning om detta koncept, eftersom detta sakrament inte bara finns i ortodoxa gudstjänster, det praktiseras av alla kristna samfund.

Vad är det här?

Eukaristin - vad är det i enkla ord? Det är inget annat än en integrerad del av mässan eller liturgin. Sakramentet serveras i alla kyrkor i någon av de kristna samfunden. Men själva termen används bara i tre av dem:

• anglikanism;
• katolicism;
• ortodoxi.

Protestanter kallar nattvardens sakrament för nattvarden eller helt enkelt Herrens nattvard.

Vad är detta sakrament?

Kärnan i denna religiösa ceremoni är invigningen av vin och bröd, deras speciella användning. Detta är med andra ord den del av gudstjänsten under vilken sakramentet utförs.

Man tror att aposteln Paulus var den förste som beskrev denna heliga handling. Han förklarade också essensen av begreppet och dess innebörd. För första gången ägde nattvarden rum under Jesu sista måltid, känd för de flesta människor, även icke-troende, som den sista måltiden. Paulus beskrev denna ritual av gemenskap med Kristi kropp och blod. Men det här är förstås en sorts metafor. Kärnan i ceremonin har en mycket djupare innebörd än att bara svälja det som prästen håller fram under gudstjänsten.

Vad är sakramentets essens?

Eukaristins mysterium etablerades av Jesus själv under hans sista måltid med lärjungarna. Kärnan i denna religiösa ritual definieras som återföreningen av en troende med Gud genom Kristi kött och blod.

I enlighet med de heliga texterna talade Jesus under måltiden med lärjungarna om mat - "detta är mitt kött." Om vin sa han: "Detta är mitt blod." Naturligtvis, efter ett par årtusenden är det omöjligt att säga exakt vad Kristus sa och över vad - bröd, frukt eller annan mat. Men företrädare för olika trosriktningar tvistar ofta om vad som ska vara gemenskap.

Om deltagandeAbsolut alla känner till de”trogna” i nattvarden, det har skrivits mycket om detta, spelfilmer har spelats in och andra verk har skapats. Den mest kända av dem är förmodligen Leonardos fresk "Nattvarden". Men inte varje person förknippar Kristi måltid med lärjungarna med nattvardsriten som hålls i kyrkor. Under tiden är den första nattvarden just Kristi nattvard med lärjungarna, under vilken Judas pekade på Jesus.

Kärnan i denna ritual är inte helt enkel - den är en förebådande av den symboliska innebörden av korsfästelsen, det vill säga det offer som Kristus kom med för folket. Genom att ta del av nattvardens sakrament blir en person ett med Gud. Kristi "kött och blod" är å andra sidan en slags bro mellan dem - Gud och människan, tjänar som ett medel för att säkerställa deras återförening. Du kan jämföra ceremonin med användningen av telegrafen eller andra kommunikationsmedel - funktionerna är liknande.

Ofta förklaras kärnan i vad nattvarden är som att ge den kristne möjligheten att bli delaktig i Herrens nattvard. Detta är en av de äldsta tolkningarna av ritualens betydelse.

Vad betyder "trogen i nattvarden"?

Denna fras är ofta mindre tydlig än essensen av nattvardsriten. Anledningen till detta är att det är detta uttryck som prästerskapet ofta använder när de förklarar det, men de glömmer att förklara det.

trogna i nattvarden är de deltagare i nattvarden som inte förrådde Jesus. Detta är den enklaste och mest koncisa förklaringen av innebörden av detta uttryck. Naturligtvis, när den tillämpas inte på apostlarna, utan på församlingsmedlemmarna i kristna kyrkor, kommer tolkningen att bli mer komplicerad. Kortfattat, dessa är de som redan har blivit döpta.

När det tillämpas på troende får detta uttryck en något annan innebörd. De troende är de som anförtror sig åt Gud genom att ta del av Kristi "kropp och blod". Det vill säga, de som döptes och följde Kristus in i himmelriket, blev frälsta genom honom.

Om förberedelserna för sakramentet

Efter att ha ställt frågor om varför nattvarden behövs, vad den är, hur ritualen utförs, är det omöjligt att inte sätta sig in i dess nyckelpunkter. Liksom de flesta kyrkliga riter har detta särskilda regler som varje troende bör följa. De gäller förberedelserna för sakramentets sakrament.

Du kan inte bara komma till templet, försvara gudstjänsten, svälja innehållet från den sked som prästen sträckt ut och anse dig ha fått nattvarden. Det är ingen mening med en sådan handling, eftersom essensen, den andliga komponenten i ritualen går förlorad, dess värde går förlorat.

Deltagande i nattvarden kräver speciell förberedelse från den troende. Det är inget komplicerat i denna process. Från en person som ska ta nattvarden krävs:

• fasta i tre dagar;
• be om gåvan av ödmjukhet och upplysning;
• avstå från dåliga handlingar och tankar.

Fasta består i att vägra äta animaliska produkter - kött, ägg, mjölk och andra. Strikt fasta innebär uteslutning från den dagliga kosten och fiskrätter, såväl som skaldjur.

Ofta tror folk att deltagande i ritualen är en begränsningi näring är detta det enda som nattvarden kräver. Vad är en kristen rit? Detta är en andlig ritual, inte en diet. Fasta är nödvändigt endast för att bidra till andlig rening, för att distrahera från kroppens behov, fysiologiskt och vända sig till eviga värden som inte har med materialitet att göra.

Detta betyder att det viktigaste i förberedelserna för sakramentet är den andliga inställningen till det. Man bör förstå inte bara vikten av själens förening med Gud genom Kristus, utan också det ansvar som det ålägger en person.

Meningen av sakramentet för troende

Det är en allmän uppfattning att demoner fruktar mer än tre saker:

• helig korsfästelse;
• dop;
• participles.

Detta beror på det faktum att under deltagandet i sakramenten kommer en speciell nåd ned över en person, som är som en skyddande aura, något osynligt, men klart påtagligt och kapabelt att skydda från olika katastrofer.

Begreppet "demoner" ska inte tas bokstavligt. Det här är inte djävlar som hoppar ut bakom skorstenar, som det berättas om i bysagor. Dessa är frestelser, synder, fåfänga, själlöshet och mycket mer. Med andra ord, allt som leder en människa vilse och skiljer honom från Herren.

Det vill säga, det hjälper till att skydda sig från de faror som ligger på lur, inte för kroppen, utan för den mänskliga själen. Det är vad nattvarden är till för. Vad är faran för själen i den moderna världen? Först och främst, vardagens fåfänga, den ändlösa jakten på materiella värden,överskott, varor där det inte finns något verkligt behov. Detta lopp genomförs på bekostnad av andligheten. Till exempel, hur många människor dagligen ägnar alla sina tankar bara till vad man ska köpa i butiken, laga mat till middag, hur man tjänar mer pengar för att köpa en ny telefon? Samtidigt kommer ingen av dem ihåg andliga behov.

Eukaristin hjälper en person att känna sig skyddad, hjälper till att övervinna livets svårigheter och svårigheter utan att förlora andlighet.

Funktioner i ritualen

Eukaristin - vad är det i enkla ord? Att äta de heliga gåvorna. Följaktligen är själva ritualens apoteos ögonblicket för att äta. Detta sker enligt följande - prästen tar nattvarden till alla närvarande vid gudstjänsten i tur och ordning och använder en silversked för detta.

Naturligtvis kan det inte vara fråga om någon individ, och ännu mer engångsrätter, församlingsmedlemmar får gemenskap "med hela världen". Denna egenskap hos den religiösa ritualen förvirrar många människor, särskilt under massepidemier av andningsvägar, förkylningar och infektionssjukdomar. Inte mindre oroande är risken att drabbas av andra sjukdomar, särskilt människor är rädda för hiv.

Kyrkans ministrar är inte läkare, och de kan inte ge garantier för att deltagande i nattvarden är säkert för hälsan. Det är naturligtvis möjligt att hävda att Herren kommer att rädda dem som tar nattvarden, men för människor i vars hjärtan det inte finns någon absolut och till och med fanatisk tro är sådana uttalanden inget argument. Därför bestämmer varje person själv om han vill ta nattvardentill honom eller inte, kyrkan tvingar eller tvingar ingen.

Features of the Liturgy

Liturgin har några nyanser som du behöver känna till innan du deltar i en gudstjänst. Den är uppdelad i tre stora komponenter, varav den första kallas proskomedia. Under proskomedia utförs heliga riter över vin och bröd. Med andra ord, allt som är nödvändigt för firandet av sakramentets sakrament förbereds.

Den andra delen av gudstjänsten kallas katekumenernas liturgi. Denna del av ceremonin fick ett sådant namn i forna tider, då inte alla fick delta i gudstjänsten. Katekumenerna är de som just förberedde sig för att bli döpta. Under gudstjänsten stod de i verandan, det vill säga utanför bönesalen. De gick in först efter att diakonen eller en annan präst kallat, meddelat dem. Dessa personer lämnade hallen efter beskedet att de behövde lämna. Denna del av liturgin syftar till att förbereda dem som ber för nattvardens sakrament, att anpassa dem andligt.

Den tredje delen av gudstjänsten kallas de troendes liturgi. Av namnet framgår det tydligt att endast de troende kan vara kvar i tempelsalen under detta skede av gudstjänsten. Bara de deltar i nattvarden. Termen "trogen" betyder i detta sammanhang "de som har blivit döpta". Det vill säga, dessa är döpta människor.

Vad får man inte glömma när man deltar i ceremonin?

Så snart eukaristins ord börjar ljuda ställer de närvarande vid gudstjänsten upp för nattvard. de därde som sällan går till gudstjänster och inte förstår exakt vad som händer i templet, kommer det inte att vara svårt att hitta sin orientering, med ett exempel från resten av församlingsmedlemmarna.

Det är viktigt att inte glömma att precis innan du tar emot de heliga gåvorna bör du buga och korsa dig själv. Dessutom måste du bete dig korrekt efter att ha ätit.

Riten slutar inte vid själva sakramentet. Det betyder att du inte kan acceptera "Kristi kropp och blod" och omedelbart lämna kyrkan. Du måste flytta för att inte fördröja andra som väntar på nattvarden. Efter att alla som vill delta i ritualen tagit nattvarden läser prästerskapet tacksägelseböner. De ska definitivt höras. När du läser tack måste du be till Herren i tysthet.

Eukaristin i tidig kristendom

Utförandet av denna rit är baserat på gamla ritualer som beskrivs i Gamla testamentet. De första kristna firade eukaristin på ett annat sätt än det görs nu. Tempel, i den mening som den moderna människan har om dem, fanns inte. Troende samlades i hemlighet och använde någon lämplig plats för detta.

Eukaristin i tidig kristendom var en del av en speciell middag, som inte bara var en måltid, utan också en religiös ritual. Sådana måltider kallades agapa. Det var ett möte för troende, som hölls på natten eller sent på kvällen. På dem lyssnade kristna på predikanter, bad, åt, sjöng psalmer. I början av mötet lades bröd och vin högtidligt åt sidan "för Jesu plats". Innan agapa fullbordades tog de närvarande nattvarden med dem. Sådana sammankomster av troendeexisterade till början av 300-talet.

Vad var den första meningen med nattvarden?

Under bildandet av kristendomen som religion ägnades eukaristin särskild uppmärksamhet. Man trodde att det är tjänstens höjdpunkt, ett slags centrum för den kristna kultens ritualer.

I samband med en så viktig plats som nattvarden intog i början av religionsbildningen kombinerades alla andra kristna sakrament med den. Eukaristin var en integrerad del av:

• dop;
• bröllop;
• chrismation;
• ordinations;
• Unction;
• begravningsgudstjänst;
• omvändelse och andra riter.

I dag är eukaristins betydelse för församlingsmedlemmar inte längre lika uppenbar som för Kristi första efterföljare. Sakramentet uppfattas dock fortfarande av prästerskapet som ett av de viktigaste sakramenten.