Den 6 maj firas den ortodoxa högtiden St. George the Victorious nästan över hela världen. Sedan Dmitrij Donskojs tid har St. George ansetts vara Moskvas skyddshelgon, vilket har återspeglas i Moskvas heraldik sedan 1300-1400-talen. Detta helgon, vördat i många länder, har blivit en symbol för mod och motståndskraft under många århundraden.
The Life of Saint George
S:t Georges biografi börjar med att han föddes i staden Beirut, vid foten av de libanesiska bergen, i en from och rik familj. Under militärtjänsten kunde han sticka ut bland andra krigare med sin styrka, mod, intelligens, skönhet och militära hållning. Ganska snabbt uppför karriärstegen nådde han befälhavarens rang och kom nära kejsaren Diocletianus. Denne härskare var en begåvad befälhavare, men en passionerad anhängare av romersk hedendom, i samband med vilken han i historien uppmärksammas som en av de mest grymma och ivriga förföljarna av kristna.
Holy Great Martyr George
Väl vid rättegången hörde George omänskliga ochhårda straff för utrotning av kristna. Medlidande med dessa oskyldiga människor tändes i honom. George förutsåg fruktansvärda plågor och delade ut allt han hade till de fattiga, gav sina slavar fria händer och kom för att ta emot Diocletianus. Stående framför honom förklarade George sig vara kristen och började anklaga kejsaren för orättvisa och grymhet. Efter meningslös övertalning gav kejsaren order att utsätta sin befälhavare för samma plåga som de kristna. Georges plågare utmärkte sig i grymhet, uppfann nya och nya tortyrer, men han utstod tålmodigt lidande och prisade Herren. I slutet beordrade kejsaren att helgonets huvud skulle skäras av. Så martyren George vilade i Herren år 303, i Nicomedia, enligt den nya stilen, den 6 maj. Högtiden för St. George the Victorious har firats på denna dag sedan dess. Helgonets reliker placerades i templet i staden Lida i Palestina. Hans huvud är bevarat i ett romerskt tempel, också tillägnat St. Georges bedrift.
George the Victorious
George utsågs till segraren för mod, ståndaktighet och andlig seger över sina torterare, som inte kunde tvinga honom att avsäga sig titeln kristen, samt för mirakulös hjälp till människor i fara. På S:t Georg den Segerrikes högtid minns hans militära bedrifter. På ikonerna är han avbildad när han rider på en häst och dödar en orm med ett spjut. Denna bild är baserad på folktraditioner och postuma mirakel från St. George. Kärnan i legenderna är att ett fruktansvärt odjur dök upp nära Georges hemstad och slukade människor. Vidskepligfolket på dessa platser började ge honom ett offer genom lottning för att stilla hans vrede. När valet föll på dottern till härskaren i den regionen, blev hon bunden vid stranden av sjön och lämnades i fasa för att vänta på monstrets utseende. När odjuret kom upp ur vattnet och började närma sig den förstenade flickan, dök plötsligt en ljus man upp mellan dem på en vit häst, dödade ormen och räddade flickan. Således stoppade den store martyren George genom ett mirakulöst fenomen offermorden på människor, konverterade till kristendomen invånarna i området, som tidigare varit hedningar.
Väderation av St. George i Ryssland
Saint George anses vara krigarnas skyddshelgon. Hans bild på en häst är en symbol för seger över djävulen, som länge har kallats den "urgamla ormen". Denna bild har blivit en del av Moskvas vapen, den har visats på olika länders mynt i många år. Också på festen för St George the Victorious, minns historien när han återupplivade den enda döda oxen från en fattig bonde. Detta och andra mirakel tjänade som en anledning att hedra honom också som beskyddare av boskapsuppfödning och beskyddare från rovdjur.
Före revolutionen, på den ortodoxa högtiden St. George den Segerrike, gick alla ryska bybor till kyrkor för gudstjänster. Efter processionen, bönestunden till den helige store martyren, stänkningen av hus och husdjur med heligt vatten, drevs boskapen ut för första gången efter en lång vinter till betesmarker. En annan dag, då S:t Georg den Segerrikes högtid firas, kallas i folkmun för "Höst Georg", eller "S:t Georgs dag". Fram tillsBoris Godunov kom inte till makten, den här dagen hade livegna rätten att flytta till en annan markägare.
St. George Awards
Oupplösligt förenad med helgonets namn är en av symbolerna för seger och militär härlighet - St. George-bandet, som symboliserar militär skicklighet och mod. Kombinationen av tre svarta ränder, som betyder rök, och två orange, som symboliserar lågor, är cirka 250 år gammal. Utseendet på bandet är direkt relaterat till utseendet på Rysslands huvudutmärkelse - Order of St. George, etablerad 1769. Ordern såg ut som ett vitt, emaljerat kors. Detta pris kunde tas emot för en militär bedrift inte bara av en officer utan också av en enkel soldat. "Saint George" var av fyra grader, varav den högsta före revolutionen ägdes av endast 25 militära ledare. Av dessa var bara en Mikhail Kutuzov innehavare av alla fyra graderna. Under den postrevolutionära perioden avskaffades ordningen av bolsjevikerna som en kunglig utmärkelse, och bandet, som en symbol för tapperhet och mod, bevarades och användes i utmärkelserna av det stora fosterländska kriget. S:t Georgsorden återställdes i alla fyra graderna år 2000 och är återigen den högsta utmärkelsen i Ryssland. Sedan 2005 har S:t George-band delats ut inför segerdagen den 9 maj till alla runt om i världen som ett minne av det blodigaste kriget i fäderneslandets historia. Så symbolen fick en annan betydelse - minnet av dem som offrade det mest värdefulla de hade - sina liv - för att rädda sitt hemland.
Feast of George the Victorious
Särskild vördnad av Victorious påRyssland började 1030, när Jaroslav den Vise, efter att ha besegrat miraklet, lade grunden för St. Georges kyrka nära Novgorod. 1036, efter att ha besegrat pechenegerna, grundade han klostret St. George. Under invigningen av templet den 26 november, genom ett furstligt dekret i hela Ryssland, är det föreskrivet att årligen fira S:t Georg den Segerrikes högtid. Invigningen av St. Georges kyrka är en av de allra första forntida ryska högtiderna.
Dagen för St. Georges död - den 6 maj, är fortfarande inte mindre hedrad. Många ser symbolik i det faktum att det fascistiska Tysklands slutliga nederlag inträffade på dagen för minnet av George den segerrike. Kapitulationen den 8 maj 1945 accepterades också av Georgy - marskalk Zjukov, som tidigare hade lett många segerrika strider under detta fruktansvärda krig.
Patron George
St. George är särskilt vördad i många länder, till exempel i Georgien, där till och med landets namn (George) tas till hans ära. Enligt legenden är Lika med apostlarna Nina, ett helgon som är vördad i Georgien, kusin till den beskrivna krigarmannen. Hon vördade särskilt George, testamenterad till kristna att älska detta helgon. Sedan 900-talet har det skett en massiv konstruktion av kyrkor för att hedra St. George. Många bevis på hans framträdande i olika strider har registrerats. George Cross är avbildat på den georgiska flaggan.
St. George är också ett vördat helgon i England (sedan kung Edmund III:s regeringstid). Den engelska flaggan i sig ser ut som George Cross. Mycket ofta används bilden av St George i det klassiskaEngelsk litteratur.
Fira högtiden - S:t Georg den Segerrikes dag - med särskild glädje i arabländerna. Det finns många folklegender om Georges mirakel, varav en handlar om en saracen som sköt från en båge på helgonets ikon. Så snart detta hände svällde hädarens hand upp och han började dö av smärta, men på inrådan av en kristen präst brände han olja framför Georges ikon och smorde sin svullna hand med olja. Omedelbart efter detta fick han helande och trodde på Kristus, för vilket han sattes till en smärtsam död av sina kollegor. Historien har inte bevarat namnet på denne saracen, men han är avbildad på lokala ormikoner som en liten figur med en lampa på en häst bakom George.
