En av islams mest uttrycksfulla symboler, med ursprung direkt från profetens tid, är en melodisk och samtidigt spännande uppmaning till bön, hörd från minaretens balkong och hörd i många kilometer runt omkring. Det här är muezzin. Hans uppriktiga röst, som ljuset från en ledstjärna, visar dagligen muslimer vägen till bön och hindrar dem från att kasta sig in i vardagens värld.
Ursprunget till traditionen
Många paralleller finns i andra religioner. Var och en av dem har sin egen analog, sitt eget traditionella sätt att upprätthålla trons eld. Dessa metoder är olika former för att uttrycka en persons inre behov av enhet med sitt ursprung.
I islam är "muezzin" bokstavligen "en som läser adhan" (uppmaning till bön).
Traditionen att förkunna azan kommer från profeten Muhammed. I Koranens text beskrivs adhanen så här:”O ni som tror! När du kallas till bön på fredag, spring till minnet av Allah och lämna handeln. Det skulle vara bättre för dig om dubara visste. (Koranen, sura 62, vers 9)
Muezzins betydelse i det islamiska samfundets liv är svår att underskatta. Naturligtvis kan bara en uppriktig person som själv har tro ha en klar och djup röst som kan väcka religiösa känslor. Ofta var muezsinerna imamer - de andliga ledarna i samhällena, som kombinerade dessa två viktiga roller.
Den första muezzinen i islam
Enligt legenden var den första muezzinen en slav vid namn Bilal ibn Rabah, son till en arab och en etiopier som var slav. Han föddes i Mecka i slutet av 600-talet och var bland de första som konverterade till islam. Ägaren försökte tvinga Bilal att avsäga sig sin tro genom att utsätta honom för smärtsamma straff. Detta blev känt för en av Muhammeds följeslagare, Abu Bakr, som löste Bilal från slaveriet och befriade honom.
Vid den här tiden ökade antalet människor som konverterade till islam avsevärt. Gemensamma böner hölls dagligen bland det islamiska samfundet, och det blev ganska svårt att samordna tiden för sådana böner. Det fanns flera olika förslag på hur man kan kalla människor till bön. En av Muhammeds följeslagare, Abdullah ibn Zayd, hade en ängel i en grön dräkt med en klocka i handen i en dröm. Ängeln gav honom adhanens ord så att den utvalda personen skulle sjunga med sin röst och på så sätt kalla de troende till bön. Muhammed, efter att ha lärt sig att många följeslagare såg liknande drömmar, erkände att han hade rätt. Och eftersom det i sin omgivning var Bilal som hade en röst som stack ut bland andra, instruerade honom att återberätta adhanens ord för honom så att han skulle lära sig dem och börja sjunga som en uppmaning tillbön.
När Bilal uppfyllde Muhammeds vilja, bekräftade Umar ibn Al-Khattab, en annan följeslagare till profeten, som hörde sången, också att han hade haft samma dröm med samma ord. Profeten Mohammed bekräftade således Adhan definitivt, och Bilal ibn Rabah är muezzinen som först gick in i historien.
minareter
Bilal grundade traditionen att sjunga adhan från hustaken i de högsta husen. Men när islam spreds uppstod idén om att bygga ett speciellt torn för muezziner - en minaret. Byggandet av de första minareterna går tillbaka till omkring 670
Med tiden har antalet minareter blivit ett kännetecken för moskén, vilket avgör dess värde. Islams huvudmoské - Al-Masjid al-Haram (Reserverad moské), som ligger i Mecka, har nio minareter. Den näst viktigaste är Al-Masjid an-Nabawi (gravplatsen för Muhammed) i Medina - tio.
En muezzins grundläggande egenskaper
Enligt den vedertagna traditionen är en muezzin en person som "har sunnah". Det vill säga att ha egenskaper som kan beskrivas som inre och yttre renhet. Detta uttrycks i det faktum att muezzin måste vara from, inte begå synder, leda en värdig livsstil och vara troende. För det andra måste han ha en tillräckligt behaglig och kraftfull röst, lära sig hur man uttalar azan på ett melodiskt sätt. Egentligen är själva begreppet "muezzin" baserat på dessa två huvudegenskaper.
Bland andra krav finns även följande:
- vara myndig;
- man;
- nyktert och sunt;
- rent och bär rena kläder;
- kunna klättra uppför de branta trappan till toppen av minareten.
Därmed är muezzinens roll för muslimer betydande. I de islamiska samhällen där traditioner bevaras, i den interna representationen av troende, är muezzinens röst en ängels röst. Det är med honom som övergången från vanliga vardagliga aktiviteter till viktigare saker är förknippad - kommunikation med den Allsmäktige. Därför har denna person alltid varit och förblir mycket respekterad.
