Den bergiga halvön Agios Athos är en autonom stat i republiken Grekland. För att komma dit måste du begära ett särskilt tillstånd från pilgrimsfärdscentret. Och representanter för den vackra hälften av mänskligheten, och kvinnliga djur är inte tillåtna där alls.
På det heliga berget - det är det officiella namnet på Athos i Grekland - finns tjugo stora kloster, såväl som ett stort antal skisser, kathisma, hesychastiriums och enskilda celler. Alla kloster på halvön har status som stavropegiska under direkt kontroll av patriarken av Konstantinopel (sedan 1312).
Denna autonomi är också inskriven i sekulära officiella dokument (Lausannefördraget från 1923). På Athos, till skillnad från annan grekisk ortodoxi, flyter livet enligt den julianska kalendern (även i officiella dokument).
Main efter statusbostaden för den "autonoma klosterstaten på det heliga berget" är den stora lavran. Men pilgrimer är inte begränsade till att bara besöka denna helgedom. Den näst viktigaste efter den stora Lavra är klostret Vatopedi. I den här artikeln kommer vi att avslöja all information om detta kloster.
Placering av klostret
Denna bosättning av munkar ligger på den nordöstra spetsen av halvön Agios Athos. Det ligger ungefär mitt mellan klostret Pantokrator och Esfigmen.
Postadress till Vatopedi-klostret: Athos (Agio Oros, 603 86, Grekland). Det enorma klostret står på sluttningen av ett högt (mer än 2 tusen meter) berg vid kusten av Contesso Bay. Nära klostret kan du se ruinerna av staden Dion, samma ålder som Rom (600-talet f. Kr.).
Vatopedi är omgiven av berg på tre sidor, på vilka vingårdar eller fruktträdgårdar planteras, en tallskog är grön. Och från den fjärde sköljs dess fot av havet. Tillsammans med den stora Lavra utgör han, med klostren Iversky, Hilandar och Dionisiat, en ortodoxins utpost i Guds moders land.
Tyvärr minskar nu befolkningen i Athos snabbt. Enligt uppgifter från 2001 bodde 2262 munkar på det heliga berget. Men redan 1917 var klosterstatens befolkning tio och ett halvt tusen människor.
Hur kommer du till Vatopeda
Om du, efter att ha fått tillstånd att besöka Athos, inte reser med en grupp pilgrimer, utan på egen hand, bör du komma ihåg att landgränsen mellan Athos, det tredje "fingret" på den stora halvönHalkidiki, stängt.
Varhelst du än går till Vatopedi-klostret från Ouranoupoli eller Neo-Rod, måste den sista delen av resan göras på vattnet. De flesta turister kommer till den första staden, eftersom pilgrimsfärdsbyrån ligger där, där du för 25 euro (1850 rubel) kan köpa en diamanitire (pass till Holy Athos).
Den första färjan avgår från Ouranoupoli-piren kl. 9:45 och lägger till växelvis Hilandar, Zograf, Konstamonit, Dohiar, Xenophon, St. Panteleimon-klostret och hamnen i Daphne.
Från denna sista punkt till huvudstaden i ministaten Athos, staden Karye (där Museum of Christian Culture ligger) går det en minibuss. Hon väntar på att varje färja ska anlända.
Den närmaste vägen till Vatopedu är från pirerna i Zograf eller Konstamonita. Från dem måste du korsa halvön till fots på den smalaste platsen (från västkusten till öster). Längden på stigen är cirka tre kilometer.
History of Vatopeda
Enligt legenden sköljde en storm upp på Athos-halvöns strand ett skepp som bar Guds Moder. Hon var så fascinerad av det här områdets skönhet att hon bad Gud att ge henne detta land som ett arv. Och svaret påstås ha givits till henne: "Låt detta land vara en trädgård och ett paradis för dem som vill bli frälsta."
Därför kallas Athos också "Jungfruns lott". Vatopediklostret, enligt en odokumenterad legend, byggdes i slutet av 1000-talet på platsen för ett tempel byggt av Konstantin den Store och förstört av Julianus avfällingen. Och det grundades av tre lärjungar till munken AthanasiusAthos.
På den tiden var det brukligt att avlägga klosterlöften vid livets slut. Och tre ädla greker från Adrianopel - Athanasius, Anthony och Nicholas - var bland dem. De byggde bebådelsekyrkan, som nu är klostrets huvudtempel.
Vid olika perioder tjänstgjorde greken Maxim, Gregory Palamas, patriarkerna Gennadij och Kirill den femte, ärkebiskop Meletios här som munkar eller novis.
Ursprunget till namnet
Namnet på klostret Athos gavs till Vatopedu genom ett mirakulöst fall av befrielse från djupet av havet av Tsarevich Arcadius, son till Theodosius den store. När han seglade från Rom till Konstantinopel hamnade fartyget i en fruktansvärd storm nära ön Imvro (belägen mitt emot Athos).
Ung Arkady bad outtröttligt Guds Moder om hjälp tills han sköljdes överbord av en våg. Följet landade på stranden och började leta efter prinsen. Vakten tittade in i kustbuskarna nära den förfallna bebådelsekyrkan och såg Arkady sova lugnt.
Därför kallades klostret, som grundades här senare, "Vatos Pedi", vilket betyder "Barnets buske". Och naturligtvis var klostrets huvudtempel tillägnat Guds Moder, eller snarare, hennes tillkännagivande. Därför infaller skyddsfesten i klostret den 7 april (25 mars enligt den julianska kalendern).
Hur Vatoped-klostret är utrustat
Foton av denna bosättning av munkar visar den ofta bara från havet. Faktum är att skytte är strängt förbjudet på Athos territorium. Sådan är regeln. Men ingen förbjuder att fotografera klostret från havet. För kvinnor och demän som inte har fått ett pass organiserar kryssningar runt berget Athos.
Redan på 1000-talet, hundra år efter byggandet, var Vatopedi det näst viktigaste och rikaste klostret efter den stora Lavra. Detta gjorde det möjligt att här 1749 grunda den berömda Athos-akademin, som blev centrum för den grekiska nationens andliga väckelse.
Katholikon (det vill säga huvudkatedralen) av Jungfrubebådelsen är inte den enda i klostret. Senare och vid olika tidpunkter byggdes ytterligare tolv kyrkor och kapell, varav fem nu är kopplade till templet. Klostrets klocktorn är det äldsta på berget Athos. Det byggdes 1427.
De flesta av klostren i Athos har sina egna eremitage. Vatopedi är inget undantag. Ytterligare nitton kyrkor finns utanför klostrets murar, som står under direkt kontroll av överste abboten.
Vatoped äger också två skisser: St. Andrew the First Called och Dmitry Thessalonica. Själva klostret har 27 celler och ett hospice.
Vatoped är en stor markägare. Detta kloster är mycket rikt och har St. Andrew's Compound i Istanbul, 150 tusen hektar bördig jord på kontinentala Grekland och sjön Vistonida. Rätten till den sista vattenmassan bestrids av staten.
Vatoped Monastery: the Blessed Virgin Mary och andra helgedomar
Vad gjorde det möjligt för klostret att förvärva sådan rikedom? För att inte utarma flödet av pilgrimer, förvärvade klostret från tiden för dess grundande ständigt reliker från helgon och mirakulösa ikoner. För närvarande är listan över dessa relikerganska omfattande.
Här kan du se en bit av det livgivande korset - just det kors som Jesus Kristus korsfästes på. Det finns också reliker av de heliga relikerna av aposteln Bartolomeus, Demetrius av Thessalonika, Gregorius teologen, ärkediakonen Stefanus, Johannes den barmhärtige, Tryfon, Panteleimon, Harlampy, Bacchus och Sergius, Kirik, Paraskeva, Theodor Stratilates och Andreas av Kreta.
Men den huvudsakliga helgedomen i Vatopedi-klostret är den Allra Heligaste Theotokos gördel. Enligt legenden gav Ever-Jungfrun den till aposteln Thomas. Detta bälte förvarades i Konstantinopel före invasionen av turkarna, och köptes sedan av kungen av Serbien, Lazarus.
Monastery icons
Klostret har en diptyk med bilder av Pantokrator och Jungfrun "Ömhet". Dessa religiösa målningar vördas av kyrkan, liksom bilderna av kejsarinnan Theodora, som återställde ikonvördnaden i Bysans.
I katolikonen i Vatopeda kan du böja dig för den heliga treenigheten. Eftersom hela klostret är tillägnat Ever-Jungfrun, finns det många ansikten av Madonnan i det. Minst åtta ikoner av Theotokos i Vatopedi-klostret anses vara mirakulösa. Det här är:
- "Pantanassa" (All Queen).
- "Tröst".
- "Eleouritissa" eller "Dohiarissa" (Eletochevaya eller Kelarnitsa).
- "Vimatarissa" (altarskål).
- "Esphagmeni" (Offer).
- Antiphonitria (Harbinger).
- Pyrovolifisa (shot Through).
- "Paramythia" (Uppmaning).
Den sista ikonen är också av kulturellt intresse, eftersom den målades på 1300-talet.
Andra helgedomar
Pilgrimerde kommer till detta kloster inte bara för att böja sig för de heliga ansiktena och se relikerna från helgon och stora martyrer. I helgedomarna i Vatopeda-klostret finns också en skål med jaspis, som var en gåva från den bysantinske kejsaren Manuel II Palaiologos.
Det här kärlet är känt för att förvandla vatten som hällts i det till ett motgift mot ormbett. Även här upptäcktes under utgrävningarna en grav, i vilken alla avlidna bröder låg begravda under lång tid. Nu visas deras skallar och ben.
Vad att se i Vatopeda
Först och främst måste du besöka den största bebådelsekyrkan med sju kupoler. Den ligger i öster om den trekantiga klostergården. En majestätisk, rikt dekorerad förkammare med marmorbågar och pelare leder till katedralen.
Från den finns det direkta utgångar till vestibulerna - externa och interna, såväl som till gångarna - St. Nicholas och den store martyren Dmitrij Solunsky. På körerna finns ett annat kapell av Guds Moder-ikonen "Tröst" (eller "Glädje"). Från den inre vestibulen går du in i själva templet.
Här kan du beundra fresker av Vatopedi-klostret, som gjordes på 1400-talet av den berömda bysantinske mästaren Manuel Panselinos. I katolikonen kan du också se fyra porfyrkolonner som fördes hit från Rom på order av Honorius, son till Theodosius den store (900-talet).
Intressanta platser för sekulära besökare
På 1700-talet hade Vatoped-klostret på berget Athos ett omfattande bibliotek, vilket gjorde det möjligt att öppna härAkademi. Men tyvärr, denna utbildningsinstitution, där de framstående sinnen i Grekland undervisade, varade bara i fem år. Akademiens "sekulära" program gillade inte de heliga fäderna och en konflikt uppstod.
Nu kan ruinerna av denna gymnasieskola ses öster om klostret. Men biblioteket överlevde. Den innehåller 35 000 antika manuskript, pergamentrullar och tryckta böcker. Bibliotekets mest värdefulla pärla är 1000-talsutgåvan av Geography av den antika grekiska forskaren Ptolemaios.
Pilgrimer kommer inte att se detta, men insidan av altarporten (som är dold för lekmännen) är mycket gammal, gjord av snidat trä. Kyrkokläder och kärl förvaras i klostrets sakristia.
På klostrets innergård bör du gå till två kapell: det heliga bältet och Cosmas och Damian. Det kommer också att vara moraliserande att besöka ossuariet (utanför klostrets portar): titta på raden av dödskallar och förstå att allt är förgängligt.
Vad en besökare på Athos bör veta
Se till att ta ditt pass med dig på din resa till det heliga berget. Ansiktskontroll är strikt där, och kvinnor som tar sig in på klosterrepublikens territorium står inför straffrättsligt ansvar och flera månader i fängelse.
Diamanitirion, som du behöver köpa i Ouranoupolis, är av två typer: allmän och med en övernattning i ett visst kloster. Det är anmärkningsvärt att de kostar lika mycket - 25 euro (1850 rubel).
Vatopedi-klostret har sin egen archondarik - ett hus som rymmer pilgrimer som köpt ett pass till Athos av den andra typen. De är väldigt ansvarigaSpartanskt i alla avseenden, Archondaris-munkarnas hotell.
Pilgrimer under sin vistelse på Athos måste följa alla regler för klosterlivet: drick inte alkohol, rök inte, använd inte fult språk, höj inte rösten och simma inte ens i havet.
Krav på kläder är också hårda. Det ska täcka dina axlar och knän. Pilgrimer äter i klostrets matsal två gånger en vanlig dag och en gång under fastan.
Serviceschema
En egenskap hos Athos är att de i olika kloster mäter tiden på sitt eget sätt. Dagen börjar antingen vid solnedgången eller vid soluppgången, och endast sällsynta kloster bor i den grekiska tidszonen.
I det heliga klostret Vatopedi tillåts pilgrimer att närvara vid liturgin, som börjar kl. 17:15 ET. Det varar en timme, varefter de bjuder in dig på en måltid.
Compline börjar 20:15, dit pilgrimer kan också delta. Klockan 02:50 vaknar de för matins (i Panteleimons tempel). Och sedan börjar den heliga liturgin.
