Den goda seden att be för de döda dök upp i kristendomens gryning. Redan i aposteln Jakobs, Herrens brors liturgi, väcktes en bön för de döda. Många heliga fäder och lärare i kyrkan vittnar om deras frälsande förmåner.
I böns minne manifesteras kärleken till den avlidne, önskan att rädda hans själ, rena honom från synd. Den avlidne behöver inte längre jordiska materiella gods. Hjärtligt åminnelse och dyra monument är ingen hjälp för den avlidne. Själen kan inte frigöra sig från det bittra ödet och ta emot Guds nåd. Endast i släktingars och vänners outtröttliga böner manifesteras vården om den avlidne, andlig hjälp till honom.
Akatist för den som dog kommer att hjälpa den rastlösa själen att hitta frid i nästa värld. Bön för den avlidne är en bön för dig själv. Frälsaren, för nåd till den avlidne, sänder sin nåd till den som ber. Inget gott, inte ens det hemligaste, går till spillo. Den avlidnes efterliv beror också på de levandes flit.
Commemoration of the Dead
Sorg och sorg kommer till den avlidnes hus. Döden i ortodoxin är ett stort sakrament, slutet på jordelivet. Själen lämnarkroppen, ger sig ut på en ny resa. Hon går igenom 3 tillstånd - från livmodern till jordelivet och livet efter detta.
Omvändelse före döden, den avlidnes begravning kommer att hjälpa själen att bli renad från synder. Efter döden behöver de döda också välgörenhet för sina själar. Böner för den avlidne hjälper inte bara hans själ. De kommer att ge lugn, frid i hjärtan på nära och kära och släktingar. Det finns en speciell bön - en akatist för den som dog (eller den som dog). Att läsa den hjälper dig att finna frid för den avlidnes själ.
Böner för en som dog är böner för endast en person. Prästerskapet rekommenderar att läsa Ps altaren – det är Guds ord. Medan akatisten är folkkonst. Släktingar och nära och kära vid minnesstunder i hemmet förlitar sig på sina känslor under bönen. Akatisten för den som dog är innerliga ord som hjälper de levande att trösta och försona dem med en älskads död.
Vad är en akatist
Akathist - en psalm, en psalm som läses stående. Den allra första akatisten i kristendomen är tillägnad Theotokos. Det skapades på 700-talet i tacksamhet till Guds moder för befrielsen av Konstantinopel från den persiska armén. Det är denna akatist som kallas den store. Enligt stadgan ingår det i gudstjänsterna.
Alla andra akatister (översättningar eller ursprungliga slaviska utläggningar) förekom överallt under hela kristendomens historia i Ryssland. Senare började hela samlingar av sådana texter publiceras. De är lovsånger till de heliga, Frälsaren, Guds Moder. Författarna är präster, andliga författare eller lärare vid teologiska skolor, seminarier.
För att akatisten ska komma in i tjänsten skickas den för behandling till kommittén för andlig censur. Nämndens beslut överlämnas till Kyrkomötet. Därefter kan en psalm som uppfyller kraven inträda i gudstjänst och kommer därmed att tryckas i den officiella andliga samlingen.
Struktur av en akatist om en avliden annan
Symnens struktur består av 25 låtar - 13 kontakioner och 12 ikos. De alternerar. Oparad kommer den 13:e kontakionen att slitas ut tre gånger. Efter den läses den första ikos och igen den första kontaktionen.
Ordet "akathist" på grekiska betyder "icke-sedal sång". Det vill säga, under framförandet av hymnen kan du inte sitta.
Första kontakionen och alla ikos avslutas med samtalet "Glöja". De återstående 12 kontakia slutar med ordet halleluja. Psalmen läses oftast hemma. Därför är det fullt möjligt att uttala det utan prästens speciella välsignelse.
Själens prövning efter döden
Enligt kyrkans tradition börjar själen efter döden prövningar. De varar i 40 dagar, så böner för den avlidne vid denna tidpunkt anses vara de mest effektiva.
Efter döden, under de första 3 dagarna, är själen vid kistan, bredvid sina släktingar. Från den 3:e till den 9:e dagen flyger hon runt de himmelska boningarna. Från den 9:e till den 40:e dagen begrundar hon helvetet och plågan i det. Alla materiella varor blir onödiga för själen - en dyr kista, ett monument. Den ansluter till andarnas värld, där rening från jordisk syndighet är viktigare.
Omvändelse före döden hjälper till att starta en ny väg. Den bönande hjälpen från nära och kära, deras goda gärningar till minne av den avlidne är ett nödvändigt andligt, uppoffrande arbete. De heliga fäderna säger att behållaren för passioner är själen, inte kroppen. Ingen vet vilka lidanden som förbereds för denna odödliga substans efter jordelivet, vilka passioner som kommer att plåga den. Det är därför det är värt att be om syndernas förlåtelse och den avlidnes förlåtelse.
I jordelivet möter vi små frestelser och strävar inte alltid efter att övervinna dem. Prövningar är ett test på själens styrka, ett test på gott och ont. Omvändelse före döden kan förändra en persons inre humör. Böner efter hans död hjälper själen att klara provet.
Varför läsa en akatist?
De döda kan inte längre be för sig själva. Därför bör anhöriga och anhöriga be om förlåtelse för synderna för dem som har lämnat en annan värld. Först på den 40:e dagen tar själens prövningar slut. Hela denna tid bör nära människor ständigt be den Allsmäktige om nåd mot den avlidne. Släktingar frågar ofta prästerskapet: Var kan jag hitta en akatist för en avliden medmänniska? När ska man läsa den?”
Det finns inga etablerade kanoner för att läsa böner för de döda. Det är inte säkert känt om själen kommer till himlen om anhöriga outtröttligt ber om förlåtelse för den avlidnes synder. Bön kan inte köpa Guds nåd. Men du kan använda goda gärningar, ord, allmosor för att hedra den avlidne eller den avlidne.
Bönehjälp för självmord, odöpta personer får endast komma inpersonlig bön. Akatistens text finns som redan nämnts i kyrkolitteraturen. Det finns olika ord i hymnen. Det är bäst att välja det alternativ som du gillar och som matchar ditt inre humör.
Hur man läser en akatist
Församlingsmedlemmar är ofta intresserade av prästerskapet: Akatister för samma döda… Hur läser man det? Är det obligatoriskt att stå när man ber?”
Akathist är en självförsörjande bön. Den kan läsas i kyrkan vid en bönegudstjänst eller hemma. I vissa fall kombineras det med kanon till helgonet eller kombineras med en begravningslitia. Men oftast råder prästerskapet att läsa själva akatisten och bönen efter den. En huvudduk för kvinnor krävs endast när man besöker templet. Bönläsning utan huvudtäckning är tillåten hemma.
Böner inför akatisten för den avlidne läses efter de anhörigas gottfinnande. Till exempel:
- "Vår Fader" 3 gånger;
- "Herre förbarma dig" 12 gånger;
- "Kom, låt oss buga";
- psalm 50;
- akathist själv;
- bön efter akathist;
- "Den är värd att äta."
Du behöver inte stå under hymnen. Om det finns hälsoproblem är det tillåtet att uttala ord sittande eller till och med liggande. Böner hemma läses på begäran av lekmän.
Vilka dagar läses akatisten?
Akathist för en död kvinna lyder:
- inom 40 dagar efter dödsfallet;
- inom 40 dagar före årsdagen.
Den samme döde är en avliden, för vilken böneord uttalas. Fulltext av hymnenpresenteras i singular.
Är det möjligt att läsa en akatist för en som dog på Bright Week? De heliga fäderna varnar för att läsningen av psalmen är förbjuden enligt stadgan på vissa helgdagar. Så dessa texter uttalas inte på Stilla och ljusa veckan.
En annan vanlig fråga: "Är det nödvändigt att läsa en akatist för en som dog på påsk?" Eftersom högtiden infaller på den ljusa veckan (den varar från Herrens uppståndelse till och med lördagen), uppbärs inte den nämnda bönen. Men du kan uttala påskkanonens ord eller läsa de heliga apostlarnas Apostlagärningar hela veckan - detta är samma bön hjälp till den avlidne som psalmen.
Hur läser man en akatist för ett dött hus?
Böner hemma läses på begäran av lekmän. Det är inte nödvändigt att stå framför ikonostasen. Akathist tillåter läsning utan bilder. I det här fallet är den inre attityden viktigare. En lat, avslappnad sinnestillstånd kommer inte att gynna den avlidne. En from, ödmjuk inställning till bön kommer att vara ett bevis på kärlek till de man minns. Läsflit är tröstande både för den avlidnes själ och för själen hos den som minns.
Hur läser man en akatist för en som dog hemma? Stadgan ger inga tydliga definitioner i detta fall. Allt beror på personlig inställning och flit. Akatisten läses i sin helhet, från början till slut, följt av en speciell bön.
Vi upprepar ännu en gång: om det inte finns någon ikonostas i huset spelar det ingen roll. Det är tillåtet att läsa böner framför ett fönster eller med slutna ögon. Den sökandes hållning beror påhälsostatus. Om det är svårt att stå på fötter eller stå på knä länge kan du be medan du sitter.
Att läsa en akatist för ett dött hus kan tidsmässigt sammanfalla med dagliga vädjanden till Herren. Läs till exempel morgonbönen, fältet för den är akatisten själv, sedan bönen efter akatisten. Enligt samma princip läses kvällskyrkotexter.
Anhöriga till den avlidne frågar oroande prästerskapet:”Är det möjligt att skriva en akatist för en avliden kvinna på ett papper? Hur läser man det - högt eller tyst? Hymnen kan läsas från en bok eller utantill. Det finns till och med speciella ljud- och videoinspelningar - det är tillåtet att ta med dem under hembönen. När det gäller frågan om hur man ber - högt eller i en viskning, bestäms svaret på det av varje person självständigt. Vilket du än föredrar.
Det är tillåtet att be för den avlidne med egna ord. Det är inte nödvändigt att titta i broschyren eller lära sig akatisten utantill. Om orden kommer från hjärtat kommer de att höras.
Hur hjälper man den avlidne?
Döda släktingar, vänner behöver hjälp av de levande. Prästerskapet försäkrar att uppriktiga och ständiga vädjanden till den himmelske Fadern kan tigga om en själ även från helvetet.
Ingen vet var själen kommer att finnas efter döden förrän den sista domen. Därför kommer den andliga hjälpen från nära och kära och släktingar alltid att vara relevant. Vid liturgin i templet minnes alla döpta avlidna (för detta ska en lapp med den avlidnes namn lämnas in). Du kan beställa en skata - då kommer alla 40 dagar på gudstjänsten att firas. Det är optim alt i 3, 9, 40 dagar att beställa en minnesgudstjänst i templet.
Goda gärningar - samma förbön för den avlidne. Allmosor, att hjälpa sjuka eller behövande är en välgörenhet som kommer att bidra till försoning av synder och förvärv av nåd. Den rättfärdige Johannes av Kronstadt varnade för att om det inte finns någon kärlek till ens nästa, kommer allmosor att vara förgäves. Endast med vänlighet och ett uppriktigt hjärta, med ånger över fattigdom eller sjukdom, är det värt att göra barmhärtighetsgärningar. Allmosor är en välsignelse främst för den som ger det.
Beloppen för donationer eller antalet beställda minnesgudstjänster är inte grundläggande. Det viktiga är känslan med vilken en person frågar efter den avlidne.
En akatist för samma avlidne är också en förbön. När ska man läsa den? Omedelbart efter dödsfallet 40 dagar i följd och 40 dagar före årsdagen. Bön underlättar livet efter detta. Ett gott minne av den avlidne bör åtföljas av gärningar. Rensa graven, plantera blommor, sätt upp ett kors. Sådana enkla handlingar utförs inte alltid av anhöriga. Förlusten av en älskad är en stor sorg. Goda gärningar hjälper till att övervinna förtvivlan. Dagliga böner kommer att lugna hjärtan hos dem som minns och gynnar den avlidne.
Andlig välgörenhet
Inte alltid släktingar, vänner till den avlidne har möjlighet att donera till templet, ge allmosor, beställa en minnesstund. Det finns något sådant som andlig välgörenhet. Det kräver inga finansiella investeringar. Samtidigt kan det ge påtagliga fördelar för både den levande och den avlidnes själ. Vad är dess kärna?
Det är andligthjälpa en annan person. Det kan bestå i vänliga ord av stöd och uppmuntran i svåra tider. Eller gratis distribution av andliga böcker.
Om någon du känner är i sorg eller sorg, kan även de minsta tröstande ord vara till hjälp. Således är den sörjandes andliga stöd också ett offer för den avlidnes själ.
barmhärtighetsgärningar, böner med kärlek - detta är en enorm kraft som kommer att hjälpa till att sona den avlidnes synder och återlämna Guds nåd till honom.
Är det möjligt att läsa en akatist på graven?
Ett besök på kyrkogården är en plikt för den avlidnes vänner och släktingar. Men gå inte i graven mot din vilja. En uppriktig önskan att hjälpa den avlidne bör vara anledningen till att besöka kyrkogården eller be för den avlidne.
Du kan inte ordna en begravning vid graven - för kristna är bara böner, vänliga ord om den avlidne optimala. Du kan tända ljus, städa. Släktingar är ibland intresserade av de heliga fäderna: Hur uttalar man en akatist på en kyrkogård för en som dog? Går det att läsa på en grav?”
Om det finns många människor på kyrkogården är det osannolikt att det är fördelaktigt att läsa en akatist. Låt dig inte distraheras från bön av världsliga bekymmer. Därför är det bättre att komma till kyrkogården en dag då det inte finns någon i närheten. I tystnad och lugn ska böneord ljuda. Då kommer förbön för den avlidne att göra honom gott. Du kan tända ljus, ta med en liten ikon.
Presterskapet insisterar särskilt på att det inte finns några kransar eller konstgjorda blommor påkristnas gravar. Färska blommor är en symbol för liv och uppståndelse. Därför är det bättre att ta med en levande blomma till graven än att täcka den med konstgjorda kransar.
Graven i ortodoxin anses vara platsen för den framtida himmelsfärden. Det ska hållas rent och snyggt. Den odödliga själen känner behov av ständig bön, eftersom den inte kan be om sig själv. Att läsa en akatist och böner vid den avlidnes grav är en kristens plikt.
Presterskapets åsikter om akatisten
De heliga fäderna välkomnar inte alltid läsning av akatister om en som dog. Några av dem medger att minnet av de döda kan kombineras med denna psalm. Akatistens väsen är en glad, berömmande sång. I ortodoxin finns ingen död som sådan. Och där är själens förvandling till evigt liv. Frälsarens seger över döden, själens odödlighet och dess förening med Herren är en glädje för en kristen. Därför bör akatisten för den som dog läsas med denna inställning.
Det finns en annan åsikt i denna fråga. Så, vissa präster försäkrar att akatisten för den som dog (en som dog) är av tvivelaktigt ursprung. Detta uttalande är baserat på vissa fakta.
- Den inre betydelsen av hymnen är motsägelsefull. Detta är en lovprisning av Herren, Guds moder eller helgon, och inte en förbön för de döda.
- Akathist har inte tillstånd från His Helighet Patriarken eller den liturgiska kommissionen.
- Att ersätta läsningen av Ps altaren med en akatist kommer inte att ge sinnesfrid för vare sig den levande eller den avlidne.
Därför bör lösningen på lekmannafrågan om hur man korrekt läser akatisten för den som dog, börja med att hålla medav sin far. Endast med hans godkännande är det tillåtet att läsa denna psalm.
