Al-Aqsa är en moské av stor betydelse för alla muslimer. Detta är den islamiska världens tredje helgedom. De två första är Al-Haram-templet i Mecka och Profetens moské i Medina. Varför är Al-Aqsa så känd? Detta är vad vi kommer att ta reda på under vår artikel. Om vem som byggde templet, om dess komplexa historia och nuvarande syfte, läs nedan.
Namnförvirring
Låt oss pricka "och" direkt. Några skrupelfria guider pekar turister till moskéns enorma gyllene kupol, kallad Kubbat al-Sakhra, och säger att detta är islams tredje viktigaste helgedom. Faktum är att de två templen står sida vid sida och är en del av samma arkitektoniska komplex. Men en vacker byggnad med en gyllene topp, vars namn översätts som "klippkupolen", och Al-Aqsa-moskén är fortfarande inte samma sak. De är helt separata byggnader. Den tredje helgedomen i islam är blygsam i storlek. Ja, och dess kupol är opretentiös. Denna moské har bara en minaret. Även om templet är ganska rymligt. Den kan ta emot fem tusen tillbedjare samtidigt. Namnet Al-Aqsa översätts som "avlägsen moské". Det ligger i Jerusalem, på Tempelberget. Själva staden är en helgedom förKristna, judar och muslimer. För att undvika dispyter och religiösa stridigheter står alla moskéer och islamiska minnesplatser under Jordaniens överinseende och vård. Detta var förresten inskrivet i 1994 års avtal.
Vad är Al-Aqsa-templets exceptionella helighet
Moskén byggdes på platsen där profeten Mohammed mirakulöst förflyttades från Mecka. Denna nattresa, som ägde rum 619, kallas Isra av muslimer. Samtidigt, på Tempelberget, visade sig profeter för Muhammed, som skickades av Gud före honom till folket. Dessa är Musa (Moses), Ibrahim (Abraham) och Isa (Kristus). De bad alla tillsammans. Sedan skar änglarna symboliskt upp profetens bröstkorg och tvättade hans hjärta med rättfärdighet. Efter det kunde Muhammed stiga upp. Han klättrade upp för trappan bland änglarna, trängde in i de sju himmelska sfärerna och visade sig inför Gud. Allah uppenbarade och förklarade för honom reglerna för bön. Profetens uppstigning till himlen kallas Miraj. Detta förklarar Al-Aqsa-templets extraordinära status. Moskén har länge varit en qibla – ett landmärke som muslimer vände sina ansikten mot under bön. Men Kaaba anses vara mer helig. Därför är nu qibla Al-Haram-templet i Mecka.
Moskéns historia
Ursprungligen var det ett litet bönehus, som byggdes 636 på order av kalifen Umar bin al-Khattab. Därför finns det två andra namn vid templet Al-Aqsa. "Moskén av avstånd" och Umar. Den ursprungliga byggnaden är dock inte upp till oss.kom. Andra kalifer utökade och fullbordade moskén. Abdulla-Malik ibn-Mervan och hans son Walid grundade ett stort tempel på platsen för bönhuset. Den abbasidiska dynastin byggde om moskén efter varje förödande jordbävning. Den sista betydande naturkatastrofen inträffade 1033. Jordbävningen förstörde större delen av moskén. Men redan 1035 uppförde kalifen Ali az-Zihir en byggnad som vi fortfarande ser. Efterföljande härskare färdigställde det inre och yttre av moskén och dess angränsande territorium. Framför allt är fasaden, minareten och kupolen senare.
Solomonsstall
Umar-moskén har en rymlig källare. Den har ett konstigt namn - Salomons stall. För att förstå innebörden av detta koncept måste du veta vad Tempelberget är. Al-Aqsa-moskén står på platsen där Salomos tempel brukade vara. Under det sjuttionde året av vår tideräkning förstördes denna struktur av romarna. Men namnet bakom berget fanns kvar. Det kallas fortfarande templet. Men hur kunde stall placeras på en helig plats? Och det här är en senare historia. När korsfararna intog Jerusalem 1099 förvandlades en del av moskén till en kristen kyrka. I andra rum var befälhavaren (högkvarteret för ordenschefen) för Tempelherrarna. Munk-riddarna förvarade utrustning och vapen i moskén. Det fanns även bås för krigshästar. Sultan Salladin (mer korrekt, den borde heta Salah ad-Din) drev ut korsfararna från det heliga landet och återlämnade titeln som moské till Al-Aqsa. Senare blandades minnet av Salomos tempel och tempelriddarstallarna ihop, vilket ledde till en så märklignamnet på den muslimska helgedomens källare.
Al-Aqsa-moskén i Jerusalem
Det moderna templet består av sju rymliga gallerier. En av dem är central. Ytterligare tre gallerier gränsar till den från öster och väster. Moskén är krönt med en kupol. Från utsidan är den täckt med blyplattor, och från insidan är den fodrad med mosaik. Moskéns inre är dekorerad med ett stort antal kolonner gjorda av sten och marmor, förbundna med valv. Sju portar leder till templet från norra sidan. Varje dörr öppnar en passage till ett galleri. Byggnadens väggar i den nedre halvan är täckta med snövit marmor och i den övre halvan - med vackra mosaiker. Tempelredskap är ofta gjorda av guld.
Turistinformation
Moskén i Israel Al-Aqsa med klippkupolen (Kubbat as-Sahra-templet) är ett arkitektoniskt komplex som heter Haram al-Sharif. Denna plats i sig - Tempelberget - är en helgedom inte bara för muslimer, utan också för judar. Här stod trots allt förbundsarken. Och från denna plats, enligt judisk tro, började världens skapelse. Därför är hela Tempelberget heligt. Ingången till den genomförs endast genom en port - Maghreb. Det finns också strikta passtider. Vintertid från halv åtta på morgonen till halv tre på eftermiddagen (paus från halv elva till halv två). På sommaren är de tillåtna på Tempelberget från åtta till elva och från 13:15 till klockan tre. På islamiska helgdagar och på fredagar är moskéer reserverade exklusivt för muslimer. Ett besök på helgedomen Isra och Miraj betalas. För trettio siklardu kan köpa en komplex biljett, som också inkluderar ett besök på museet för islamisk kultur. Innan du går in i moskén måste du ta av dig skorna. Besökarnas kläder ska vara anständiga och blygsamma. Människor av det motsatta könet, även om de är makar, får inte röra varandra inne i templet.
