Moderna och primitiva religioner är mänsklighetens tro att vissa högre makter inte bara kontrollerar människor utan också olika processer i universum. Detta gäller särskilt forntida kulter, eftersom vetenskapens utveckling vid den tiden var svag. Människan kunde inte förklara det ena eller det fenomenet på något annat sätt, förutom genom gudomlig ingripande. Ofta ledde denna inställning till att förstå världen till tragiska konsekvenser (inkvisitionen, brännandet av forskare på bål, och så vidare).
Det fanns också en period av tvång. Om tron inte accepterades av en person, så torterades han och torterades tills han ändrade synvinkel. Idag är valet av religion fritt, människor har rätt att välja sin egen världsbild.
Vilken religion är den äldsta?
Uppkomsten av primitiva religioner går tillbaka till en lång period, för cirka 40-30 tusen år sedan. Men vilken tro kom först? Forskare har olika synpunkter på detta. Vissa tror att detta hände när människor började uppfatta varandras själar, andra - med utseendet på häxkonst, tog andra som grunddyrkan av djur eller föremål. Men själva uppkomsten av religionen i sig är ett stort komplex av trosuppfattningar. Det är svårt att prioritera någon av dem, eftersom det inte finns några nödvändiga uppgifter. Den information som arkeologer, forskare och historiker får räcker inte.
Det är omöjligt att inte ta hänsyn till fördelningen av de första trosuppfattningarna över hela planeten, vilket leder till slutsatsen att försök att söka efter en gammal religion är olagliga. Varje stam som fanns då hade sitt eget föremål för dyrkan.
Man kan bara otvetydigt säga att den första och efterföljande grunden för varje religion är tron på det övernaturliga. Det uttrycks dock olika överallt. Kristna, till exempel, dyrkar sin Gud, som inte har något kött men är allestädes närvarande. Det är övernaturligt. Afrikanska stammar planerar i sin tur sina gudar av trä. Om de inte gillar något, kan de skära eller genomborra sin beskyddare med en nål. Detta är också övernaturligt. Därför har varje modern religion sin äldsta "förfader".
När dök den första religionen upp?
Ursprungligen primitiva religioner och myter är nära sammanflätade. I modern tid är det omöjligt att hitta en tolkning av vissa händelser. Faktum är att deras primitiva människor försökte berätta för sina ättlingar med hjälp av mytologi, försköna och/eller uttrycka sig alltför bildligt.
Frågan om när trosuppfattningar uppstår är dock fortfarande aktuell idag. Arkeologer hävdar att de första religionernadök upp efter homo sapiens. Utgrävningarna, vars begravningar går tillbaka till 80 tusen år sedan, tyder definitivt på att den antika mannen inte alls tänkte på andra världar. Folk begravdes bara och det var allt. Det finns inga bevis för att denna process åtföljdes av ritualer.
Senare gravar innehåller vapen, mat och en del husgeråd (begravningar gjordes för 30-10 tusen år sedan). Det betyder att människor började tänka på döden som en lång sömn. När en person vaknar, och detta måste ske, är det nödvändigt att det väsentliga finns bredvid honom. Människor som begravdes eller brändes antog en osynlig spöklik form. De blev en slags väktare av familjen.
Det fanns också en period utan religioner, men mycket lite är känt om det av moderna forskare.
Skälen till uppkomsten av den första och efterföljande religionen
Primitiva religioner och deras egenskaper är mycket lika moderna trosuppfattningar. Olika religiösa kulter under tusentals år agerade i sina egna och statliga intressen och utövade en psykologisk inverkan på flocken.
Det finns fyra huvudorsaker till uppkomsten av forntida trosuppfattningar, och de skiljer sig inte från moderna:
- Intellekt. En person behöver en förklaring till varje händelse som inträffar i hans liv. Och om han inte kan få det tack vare sin kunskap, då kommer han säkerligen att få rättfärdigandet av det iakttagna genom övernaturligt ingripande.
- Psykologi. Det jordiska livet är ändligt, och det finns inget sätt att motstå döden,åtminstone för stunden. Därför behöver en person befrias från rädslan för att dö. Tack vare religionen kan detta göras ganska framgångsrikt.
- Moral. Det finns inget samhälle som skulle existera utan regler och förbud. Det är svårt att straffa någon som bryter mot dem. Det är mycket lättare att skrämma och förhindra dessa handlingar. Om en person är rädd för att göra något dåligt, på grund av att övernaturliga krafter kommer att straffa honom, kommer antalet kränkare att minska avsevärt.
- Politik. För att upprätthålla stabiliteten i vilken stat som helst krävs ideologiskt stöd. Och bara den eller den övertygelsen kan ge den.
Därmed kan religionernas utseende tas för givet, eftersom det finns mer än tillräckligt med skäl för detta.
Totemism
Typer av religioner hos primitiva människor och deras beskrivning bör börja med totemism. Forntida människor levde i grupper. Oftast var det familjer eller deras förening. Ensam kunde en person inte förse sig själv med allt som behövs. Så här uppstod djurdyrkans kult. Samhällen jagade djur för mat som de inte kunde leva utan. Och utseendet av totemism är ganska logiskt. Det var så mänskligheten hyllade försörjningen.
Så, totemism är tron att en familj är blodsläkt med något speciellt djur eller naturfenomen. I dem såg folk stamgäster som hjälpte till, straffade vid behov, löste konflikter och så vidare.
Det finns två egenskaper hos totemism. I-För det första hade varje medlem av stammen en önskan att till det yttre likna sitt djur. Till exempel slog vissa invånare i Afrika ut sina nedre tänder för att se ut som en zebra eller antilop. För det andra kunde totemdjuret inte ätas om inte ritualen följdes.
Totemismens moderna ättling är hinduismen. Här är vissa djur, oftast kon, heliga.
Fetischism
Det är omöjligt att överväga primitiva religioner, om man inte tar hänsyn till fetischism. Det var tron att vissa saker har övernaturliga egenskaper. Olika föremål dyrkades, överfördes från föräldrar till barn, hölls alltid till hands och så vidare.
Fetischism jämförs ofta med magi. Men om det finns är det i en mer komplex form. Magi hjälpte till att ha en ytterligare effekt på något fenomen, men påverkade inte dess förekomst på något sätt.
En annan egenskap hos fetischism är att föremål inte dyrkades. De var vördade, behandlade med respekt.
Fetischismens ättlingar kan betraktas som vilken modern religion som helst, eftersom det överallt finns vissa föremål som hjälper till att upprätta en förbindelse med Gud. Dessa är ikoner, kors, halvmånar, heliga reliker, amuletter och så vidare.
Magic and Religion
Primitiva religioner var inte utan medverkan av magi. Det är en uppsättning ceremonier och ritualer, varefter, man trodde, det blev möjligt att kontrollera vissa händelser, att påverka dem på alla möjliga sätt. många jägareutförde olika rituella danser som gjorde processen att hitta och döda besten mer framgångsrik.
Trots den till synes omöjliga magin var det hon som utgjorde grunden för de flesta moderna religioner som ett gemensamt element. Det finns till exempel en tro på att en rit eller ritual (dopets sakrament, en begravningsgudstjänst och så vidare) har övernaturlig kraft. Men det betraktas också i en separat form, som skiljer sig från alla övertygelser. Människor läser kort, åkallar andar eller gör vad som helst för att se sina döda förfäder.
Animism
Primitiva religioner var inte utan den mänskliga själens deltagande. Forntida människor tänkte på sådana begrepp som död, sömn, erfarenhet och så vidare. Som ett resultat av sådana reflektioner dök tron på att alla har en själ. Senare kompletterades det med att bara kroppar dör. Själen går över i ett annat skal eller existerar självständigt i en separat annan värld. Det är så animism uppstår, vilket är tron på andar, oavsett om de syftar på en person, ett djur eller en växt.
Det speciella med denna religion var att själen kunde leva på obestämd tid. Efter att kroppen dog bröt hon ut och fortsatte tyst att existera, bara i en annan form.
Animism är också förfader till de flesta moderna religioner. Idéer om odödliga själar, gudar och demoner - allt detta är dess grund. Men animism existerar också separat, i spiritualism, tro pårollbesättningar, entiteter och så vidare.
shamanism
Du kan inte titta på primitiva religioner utan att peka ut prästerskapet. Detta ses mest akut inom shamanism. Som en oberoende religion framträder den mycket senare än de som diskuterats ovan, och representerar tron att en mellanhand (shaman) kan kommunicera med andar. Ibland var dessa andar onda, men oftare var de snälla och gav råd. Shamaner blev ofta ledare för stammar eller samhällen, eftersom människor förstod att de var förknippade med övernaturliga krafter. Därför, om något händer, kommer de att kunna skydda dem bättre än någon kung eller khan, som bara kan göra naturliga rörelser (vapen, trupper och så vidare).
Element av shamanism finns i praktiskt taget alla moderna religioner. Troende behandlar särskilt präster, mullor eller andra tillbedjare och tror att de står under direkt inflytande av högre makter.
Impopulära primitiva religiösa övertygelser
Typer av primitiva religioner behöver kompletteras med vissa övertygelser som inte är lika populära som totemism eller till exempel magi. Bland dem finns jordbrukskulten. De primitiva människorna som ledde jordbruket dyrkade olika kulturers gudar, såväl som själva jorden. Det fanns till exempel beskyddare av majs, bönor och så vidare.
Jordbrukskulten är väl representerad i dagens kristendom. Här representeras Guds moder som brödets beskyddare, George - jordbruk, profeten Elia - regn ochåska och så vidare.
Därmed kan de primitiva formerna av religion inte betraktas kortfattat. Varje uråldrig tro finns till denna dag, även om den faktiskt har tappat sitt ansikte. Riter och sakrament, ritualer och amuletter - allt detta är delar av den primitiva människans tro. Och det är omöjligt i modern tid att hitta en religion som inte skulle ha ett starkt direkt samband med de äldsta kulterna.
