Även långt innan firandet i samband med 100-årsjubileet av det regerande huset Romanov, som firades 1913, började förberedelserna för denna betydelsefulla händelse i hela Ryssland. I S:t Petersburg beslutades det att bygga en minneskatedral, med dess arkitektoniska utseende återskapande av templen från tidigt 1600-tal, när tsar Mikhail Fedorovich, grundaren av den styrande dynastin, upphöjdes till den ryska tronen. Katedralen i Feodorovskaya-ikonen för Guds moder blev ett sådant monument över tre århundraden av den ryska monarkin.
Projekt av katedralmonument
För att genomföra dessa planer inrättades 1909, under storhertigen och bror till kejsar Nicholas II - Mikhail Alexandrovich - en särskild kommitté, ledd av en av de framstående statsmännen under dessa år, generalmajor D. Ya. Dashkov.
Kommittén började sitt arbete med att granska flera dussin arkitektoniska projekt som skickats till huvudstaden från hela landet. Arbetet av S:t Petersburgs arkitekt S. S. Krichinsky, som designade Feodorovsky-katedralen i stil med nedre Volga-templen från 1500- och 1600-talen, erkändes som det bästa. Hans projekt ochgodkändes för implementering.
Plats för framtida konstruktion
Det bör noteras att valet av en plats för byggandet av katedralen i korsningen mellan Mirgorodskaya och Poltavskaya gatorna var ganska slumpmässigt. Det var resultatet av de energiska åtgärderna från rektorn för Feodorovsky Gorodetsky-klostret, vars bondgård låg precis på detta territorium. Genom att vilja bygga ut den mark som hörde till gården och samtidigt bygga en stor och rymlig kyrka på den på allmän bekostnad, lyckades prosten övertala kommissionsledamöterna till det beslut han behövde.
Därefter kritiserades valet av platsen där Feodorovsky-katedralen byggdes av många högt uppsatta tjänstemän, och i synnerhet Moskvas generalguvernör V. F. Dzhunkovsky, som sa att templet enligt hans åsikt, byggdes i utkanten av staden.
Man kan knappast hålla med om ett så kategoriskt påstående. Beläget i omedelbar närhet av järnvägsstationen Nikolayevsky och torget med samma namn intill den, även i början av 1900-talet, när stadens gränser var mycket smalare än för närvarande, var byggnaden belägen nära dess historiska centrum.
Bokmärke av katedralen
Den högtidliga nedläggningen av katedralen ägde rum i början av augusti 1911 i närvaro av medlemmar av det regerande huset och byggnadskommitténs förv altare. Den gudstjänst som åtföljde denna betydelsefulla händelse leddes av ärkebiskop Antonius av Volhynia (Khrapovitsky).
I enlighet med gammal tradition sänktes alla hedersgäster i slutet av bönen i förberedda fördjupningarinteckningsmynt. Som tidningarna under dessa år vittnar om, donerade storhertigen ett autentiskt mynt från den första suveränen Mikhail Fedorovichs tid för ett sådant högtidligt tillfälle.
Slutfört byggande och invigning av katedralen
Trots det faktum att under dessa tidiga år sådana begrepp från sovjettiden som "chock" och "Komsomol-byggnadsprojekt" ännu inte hade kommit till användning, fungerade de ändå snabbt och samvetsgrant. De fruktade Gud, de visste att vid den sista domen skulle vårdslöshet straffas hårt. Som ett resultat, mindre än två år senare, kröntes det centrala huvudet av katedralen som fortfarande var under uppbyggnad med ett kors. Denna händelse, liksom nedläggningen av grundstenen till katedralen, åtföljdes av en högtidlig bönegudstjänst, som firades av patriarken Gregorius IV av Antiokia, som befann sig i St. Petersburg vid den tiden.
Feodorovsky-katedralen (S:t Petersburg) färdigställdes ett år senare, när i januaridagarna 1914, i närvaro av kejsaren, medlemmar av hans familj och högre statliga dignitärer, huvudkapellet i hans övre kyrka invigdes. Under honom skapades en församling, till vilken Nikolaevsky-järnvägsstationen tilldelades alla dess institutioner och tjänster. Samtidigt var Feodorovsky-katedralen en del av gården till Gorodetsky-klostret, etablerad för att hedra Feodorovskaya-ikonen för Guds moder. Det var denna helgedom som gav honom hans namn.
Monument till Romanovs hus
Katedralen, som blev ett monument över Romanovdynastins regeringstid, byggdes av armerad betong på grundval av en ny teknik för den tiden. Medlen för dess konstruktion uppgick till en halv miljon rubel, vilket var enormt för demibland samlades beloppet helt in från offentliga donationer från hela Ryssland. Detta verkligt nationella idébarn började i vardagen kallas "Romanovkyrkan".
Theodorovsky-katedralen - en majestätisk byggnad med en höjd av fyrtiosju och en halv meter och krönt med fem kupoler som är traditionella för rysk tempelarkitektur - rymde samtidigt mer än tre och ett halvt tusen personer. De kunde lätt passa in i dess inre utrymme på trehundrasextio kvadratmeter.
Det ursprungliga arkitektoniska fyndet var muren intill klocktornet och påminner om muren i Moskvas Kreml. Som författaren tänkt på, var det tänkt att symbolisera enheten i de viktigaste ryska städerna St. Petersburg och Moskva, det stora imperiets två huvudstäder.
Dekoration av katedralens fasader
Som det framgår av de överlevda dokumenten hade katedralen i Feodorovskaya-ikonen för Guds moder en rik dekorativ finish på utsidan, gjord i tekniken mosaik och majolika. I synnerhet på den norra fasaden, med utsikt över Mirgorodskaya Street och täckt med vit gammal sten, fanns en majolikapanel som föreställde den allra heligaste Theotokos, som spred hennes skydd över Romanovs regerande hus.
På samma vägg kunde man se Feodorovskaya-ikonen för Guds moder, samt ett träd med porträtt av kungarna från de senaste tre århundradena. Båda dessa kompositioner gjordes i mosaikteknik. Templets kupoler var gjorda av förgylld koppar och glänste under soliga dagar sällsynt för St. Petersburgouthärdlig briljans.
Katedralen är i händerna på renoveringsmännen
Efter bolsjevikernas maktövertagande, trots deras ateistiska politik, förblev Feodorovsky-katedralen (S:t Petersburg), som en församlingskyrka, aktiv i ytterligare femton år. Eftersom klostergården på vars territorium den låg avskaffades 1920, tvingades dess invånare - en munk, fyra hierodiakoner och sex hieromonkar - att flytta till Alexander Nevsky Lavra, där ett klosterbrödraskap skapades vid den tiden.
Katedralen själv, fram till dess stängning, var i händerna på renovationisterna - anhängare av den schismatiska trenden i den rysk-ortodoxa kyrkan, med stöd av bolsjevikerna under en tid. I rättvisans namn bör det noteras att under hela denna period verkade en söndagsskola inom dess väggar, där barn från sex till femton år studerade.
Templet förvandlades till ett mejeri
År 1932, på grundval av ett beslut av den verkställande kommittén i Leningrads stadsfullmäktige, stängdes katedralen för Feodorovskaya Guds moder, och dess lokaler överfördes till ett närliggande mejeri. Efter att ha prioriterat kroppslig föda framför andlig föda, har invånarna i staden förlorat ett enastående monument över sin trehundraåriga historia.
Efter att ha förvandlat Guds tempel till en tillverkningsanläggning har de lokala myndigheterna helt återuppbyggt dess inre. Kupolerna, som en gång gladde Petersburgarnas ögon, revs också. Leningradare av den äldre generationen minns uppenbarligen dettaen stympad byggnad med absurt höga trummor på taket, riven hastigt 1970, på tröskeln till USA:s president Richard Nixons förväntade besök i Leningrad.
Nya tider - nya trender
Under perestrojkans år, när gårdagens kämpar mot religiös berusning plötsligt började se ljuset och började döpa sig själva framför tv-kameror, katedralen i Feodorovskaya-ikonen för Guds moder, eller snarare, vad var kvar av den, återlämnades till kyrkans sköte. Det var mycket arbete att göra för att återställa den. Efter decennier av dominans av de gudsbekämpande myndigheterna förblev bara väggarna oskadda från det tidigare templet, förutseende uppfört av den förrevolutionära arkitekten S. S. Krichinsky från ny och ovanligt stark armerad betong för dessa tider.
Som under de gamla åren för byggandet av templet, och nu för dess restaurering, inrättades en styrelse, som inkluderade representanter för ledningen för den nya demokratiska staten.
Katedralens andra födelse
Arbetet började 2005 och avslutades åtta år senare. Vid 400-årsjubileet av huset Romanov hittade Feodorovsky "suveränens katedral" sin andra födelse. Riten för den stora invigningen av hans övre kyrkas tre troner utfördes den 14 september 2013 av patriark Kirill från Moskva och hela Ryssland. Bland hedersgästerna var: Rysslands kulturminister V. R. Medinsky, B. V. Gryzlov, och ordförande för Ryska federationens federationsråd V. I. Matvienko.
För närvarande finns det två kyrkor inne i katedralen - den nedre, tillägnad den helige ädle prinsenAlexander Nevsky och gjord i stil med ryska kyrkor från XIII-talet, såväl som den övre, stiliserad i andan av början av XVII-talet - anslutningsperioden för den första av Romanov-dynastin. Ett sådant beslut av templets interiörer är inte en fantasi för restauratörerna, men motsvarar helt den kreativa idén från arkitekten, som insåg det för ett sekel sedan. Feodorovsky-katedralen (S:t Petersburg) fick återigen sitt ursprungliga utseende.
Katedralen återvände till folket
Efter att allt restaureringsarbete var slutfört började samma gudstjänster hållas i katedralen som i andra kyrkor i Ryssland. Dessutom bedrivs här, tillsammans med de mest aktiva i samhället, ett omfattande arbete med religionsundervisning bland barn och vuxna.
Söndagsskolan är öppen, liksom katekeskurser för dem som vill ta emot ett heligt dop och alla som vill lära känna sina fäders religion. Församlingen hjälper också människor som lider av alkohol- och drogberoende.
