Kazan är en stad i vars arkitektur två civilisationer flätas samman, eftersom Tatarstans nuvarande huvudstad genom sin långa historia har varit en mellanhand mellan väst och öst och har spelat en avgörande roll i bildandet av internationell kulturell och ekonomisk slipsar.
I vilken annan stad samexisterar muslimska och ortodoxa religiösa byggnader så harmoniskt? Detta avgör till stor del smaken på denna plats.
Kazan är en av de största ryska städerna och huvudstaden i Tatarstan, belägen på stranden av Volga (till vänster). Det finns många tempel och ortodoxa kyrkor i Tatarstans huvudstad. Dessutom restaureras de gamla kyrkorna i Kazan varje år och nya dyker upp. I den här artikeln kommer vi att kunna presentera dig för några av dem.
Churches of Kazan (adresser, beskrivning) presenteras i nästan alla stadsguider, men vi kommer att berätta om de mest intressanta av dem.
Peter and Paul Cathedral of Kazan (Musa Jalil St., 21)
Under Peter I:s regeringstid skapades många underbara kyrkor i Ryssland. Peter och Paul-katedralen i Tatarstans huvudstad är ett av de ljusaste exemplenarkitektur från den perioden, även om den för regional arkitektur snarare kan anses vara exceptionell.
Denna katedral har alltid varit den mest imponerande och tagit en stolthet i halsbandet med stadens tempel. Det besöktes av alla ryska kejsare (det enda undantaget var Nicholas II) och, oavsett deras religion, många kända personer som besökte Kazan. Beskrivningar av denna unika byggnad finns i verk av Alexander Dumas och Alexander Humboldt, A. S. Pushkin besökte här, och F. I. Chaliapin sjöng i katedralens kör.
Kul-Sharif-moskén (Kremlevskaya St., 13)
Detta är huvudmoskén inte bara i Kazan utan också i Tatarstan. Dess konstruktion slutfördes 2005, och slutförandet var tidsbestämt att sammanfalla med millenniet av Kazan. Arkitekter och byggare planerade att återskapa den antika moskén i Kazan Khanate, som förstördes 1552 av trupperna från Ivan den förskräcklige. Och jag måste säga att de klarade uppgiften briljant.
Moskén fick sitt namn efter den sista imamen. Vinnarna av den republikanska tävlingen var engagerade i design och konstruktion. Den stora invigningen ägde rum 2005.
Tempelkompositionen är symmetrisk. Den flankeras av två paviljonger som förbinder den med arkitekturen i den närliggande kadettskolans byggnad.
Moskén kan ta emot ett och ett halvt tusen personer samtidigt. Dess interiörer designades av A. G. Satarov. Marmor och granit användes i dekorationen. Mattor donerade till templetIrans regering. Kristallkronan, med en diameter på mer än 5 m, tillverkades på beställning i Tjeckien av färgat glas. Den väger över 2 ton.
Church of the Great Martyr Paraskeva (Big Red, 1/2)
Kyrorna i Kazan är alla väldigt olika både vad gäller arkitektonisk design och inredning. Denna kyrka uppfördes 1730 på bekostnad av I. A. Mikhlyaev. Ofta kallas det Pyatnitskaya, efter namnet på den vänstra gången för att hedra St. Paraskeva Pyatnitsa.
Tempelet är en hög åttahörning, belägen på en knäböjd fyrkant, som upptar det övre området. En liten kupol skapades ovanför valvet, sittande på en dövfasetterad trumma. En stor halvcirkelformad absid under fyrkanten täcker den från öster. Nedför sluttningen stiger en matsal i en våning till vilken den norra gången gränsar. Den överlevande nedre våningen i klocktornet är begravd i matsalen.
Utsmyckningen av den här Kazankyrkan är ganska kortfattad. Väggarna är fixerade i hörnen med omslutande blad. De verkar skära igenom sällsynta, symmetriskt placerade rektangulära fönster, dekorerade med lockiga plattband.
Tempel för alla religioner (Gamla Arakchino-byn, 4)
Jag är glad att de moderna platserna för tillbedjan i staden inte är mindre vackra än byggnaderna skapade av forntida mästare. I byn Staroe Arakchino, som ligger på stranden av Volga, finns ett fantastiskt tempel, som anses vara en av de unika byggnaderna i Ryssland. Templet har ett annat namn - de sju religionernas tempel.
Detta är ett unikt komplex av byggnader som består av katolska och ortodoxakyrkor, buddhistiska och muslimska moskéer, synagogor, kinesiska pagoder och till och med altare av religioner som nu har försvunnit. Det skapades inte alls för att samla representanter för olika trosriktningar under ett tak. Templet är ett bevis på att det är möjligt att förena alla trosriktningar i en byggnad.
Författaren till projektet är Ildar Khanov, som är en välkänd offentlig person i Tatarstan, en arkitekt, konstnär och healer. Han reste mycket, besökte Tibet och Indien, där han bekantade sig med östers kulturarv, studerade forntida kinesisk och tibetansk medicin, buddhism och yoga. Efter att ha återvänt från resor kände han gåvan av en healer.
Yaroslavl Wonderworkers Church (25 Nikolai Ershov St.)
Denna kyrka i Kazan fick sitt namn efter de heliga prinsarna Fyodor, Konstantin och David 1796. Templets kapell invigdes i Nicholas the Wonderworkers namn. Det vänstra kapellet, invigt i helgonets namn, patriarken av Tsaregrad, tillkom 1843. Ett år senare (1844) byggdes den högra gången om.
Det är intressant att detta tempel från 1938 till 1946 förblev det enda verksamma i staden, så det ansågs vara en katedral. Under krigsåren samlades kläder och medel till den sovjetiska arméns soldater här. Kyrkan var den enda som inte stängdes under sovjettiden. Idag är hon en av de mest vördade i staden.
