Ortodoxi (översatt från det grekiska ordet "ortodoxi") bildades som den östliga grenen av kristendomen efter uppdelningen av det mäktiga romerska riket i två delar - öst och väst - i början av 400-talet. Fram till slutet tog denna gren form efter uppdelningen av kyrkorna i ortodoxa och katolska 1054. Bildandet av olika slags religiösa organisationer är nästan direkt kopplat till det politiska och sociala livet i samhället. Ortodoxa kyrkor började spridas främst i Mellanöstern och Östeuropa.
Troens egenskaper
Bibeln och den heliga traditionen är grunden för ortodoxin. Den sistnämnda tillhandahåller de antagna lagarna för de ekumeniska och lokala råden, av vilka det har funnits endast sju i alla tider, samt verk av kyrkans heliga fäder och kanoniska teologer. För att förstå trons egenskaper måste du studera dess ursprung. Det är känt att vid de första ekumeniska råden 325 och 381. Trosbekännelsen antogs, som sammanfattade hela kärnan i den kristna läran. Alla dessaOrtodoxa kyrkor kallade huvudbestämmelserna eviga, oföränderliga, obegripliga för en vanlig människas sinne och kommunicerade av Herren själv. Att hålla dem intakta har blivit religiösa ledares främsta plikt.
ortodoxa kyrkor
Personlig frälsning av den mänskliga själen beror på uppfyllandet av kyrkans rituella föreskrifter, sålunda finns det gemenskap med gudomlig nåd, given genom sakramenten: prästadömet, krismation, dop i spädbarnsåldern, omvändelse, nattvard, bröllop, unction, etc.
Ortodoxa kyrkor tillbringar alla dessa sakrament i gudstjänster och böner, de lägger också stor vikt vid religiösa högtider och fastor, undervisar iakttagandet av Guds bud, som Herren själv gav till Mose, och uppfyllelsen av hans förbund som beskrivs i evangeliet.
Ortodoxins huvudinnehåll ligger i kärleken till sin nästa, i barmhärtighet och medkänsla, i vägran att stå emot det onda med våld, vilket i allmänhet utgör förståeliga universella livsnormer. Tonvikten läggs också på att uthärda det ödmjuka lidande som Herren sänt för att bli renad från synd, klara provet och stärka tron. Den ortodoxa kyrkans heliga är i särskild vördnad för Gud: de lidande, de fattiga, de välsignade, de heliga dårarna, eremiterna och eremiterna.
Ortodoxa kyrkans organisation och roll
Det finns inget enskilt huvud i kyrkan eller andligt centrum i ortodoxin. Enligt religionshistorien finns det 15 autocefala kyrkor som är oberoende i sin ledning, varav 9 leds avpatriarker, och resten - metropoler och ärkebiskopar. Dessutom finns det autonoma kyrkor oberoende av autocefali enligt systemet för inre styrning. I sin tur är autocefala kyrkor indelade i stift, vikariat, prost och församlingar.
Patriarker och storstadsmän leder kyrkans liv tillsammans med synoden (under patriarkatet, ett kollegi alt organ av högre kyrkliga tjänstemän), och de väljs på livstid i lokala råd.
Management
Ortodoxa kyrkor kännetecknas av en hierarkisk princip om styrning. Alla prästerskap är indelade i lägre, mellersta, högre, svarta (monasticism) och vita (andra). Den kanoniska värdigheten för dessa ortodoxa kyrkor har sin egen officiella lista.
Ortodoxa kyrkor är indelade i universell (världs)ortodoxi, som inkluderar de fyra äldsta patriarkaten: Konstantinopel, Alexandria, Antiokia och Jerusalem, och de nybildade lokala kyrkorna: ryska, georgiska, serbiska, rumänska, bulgariska, cypriotiska, helladiska, atenska, polska, tjeckiska och slovakiska, amerikanska.
Idag finns det också autonoma kyrkor: Moskvapatriarkatet har japanerna och kinesiska, Jerusalems patriarkat har Sinai, Konstantinopel har de finska, estniska, kretensiska och andra andra jurisdiktioner som inte erkänns av världsortodoxin, som anses vara icke-kanonisk.
Rysk ortodoxis historia
Efter dopet 988 i Kievan Rus av prins Vladimir, den bildade ryssenden ortodoxa kyrkan tillhörde länge patriarkatet i Konstantinopel och var dess metropol. Han utnämnde metropoliter från grekerna, men 1051 blev den ryska metropoliten Hilarion överhuvud för den rysk-ortodoxa kyrkan. Innan Bysans fall 1448 fick den ryska ortodoxa kyrkan självständighet från patriarkatet i Konstantinopel. Metropoliten Jonas av Moskva stod i spetsen för kyrkan, och 1589, för första gången i Ryssland, dök hans egen patriark Job upp.
Den ryska ortodoxa kyrkans Moskva stift (det kallas även Moskva-ortodoxa kyrkan) grundades 1325, idag har det mer än ett och ett halvt tusen kyrkor. Stiftets kloster och församlingar tillhör 268 kapell. Många distrikt i stiftet är förenade i 1153 socknar och 24 kloster. I stiftet finns dessutom tre församlingar av samma tro, helt underställda biskopen i Moskvas stift i den ryska ortodoxa kyrkan, Metropolitan Krutitsky och Kolomna Juvinaliy.
