Den ortodoxe prästen Daniil Sysoevs liv var kort. Han dog vid 35 års ålder, efter att ha blivit dödligt sårad av en maskerad man med en pistol. Det hände i aposteln Thomas kyrka i Moskva, där han tjänstgjorde som präst i flera år tidigare. Under sin livstid var han aktiv i missions- och kyrkoverksamhet och arbetade hårt för att sprida den ortodoxa läran, som han var en ivrig anhängare av. Han pratade outtröttligt med oliktänkande och förklarade för dem tolkningen av kristna sanningar och den heliga skriften. Daniil Sysoevs predikningar lämnade ett märkbart märke i hans samtidas hjärtan och gjorde ett stort bidrag till landets kyrkliga liv. Och hans tragiska död blev ett tillfälle för likasinnade och bröder i tro att tillskriva honom martyrskapets krona och förutsäga hans helgonförklaring i framtiden.
Biografi
Sysoev föddes i Moskva 1974. Vid fjorton års ålder blev han allvarligt intresserad av ortodoxa idéer, och 1991 började han på det teologiska seminariet. Snart, efter att ha visat stor flit i studienOrtodoxa sanningar och kyrkliga kanoner, han var känd som en stor kännare, vilket senare noterades av alla som lyssnade på Daniil Sysoevs predikningar. Det var under dessa år som han var genomsyrad av övertygelsen om ortodoxins sanning, och fram till slutet av sitt liv behöll han åsikten att endast dogmerna för denna kristna trend är kapabla att föra frälsande sanning till troende.
Sysoevs ordination till diakonen ägde rum efter att han tog examen från seminariet 1995. Men även efter det fortsatte han sin ortodoxa utbildning vid akademin och höjde outtröttligt sin intellektuella nivå. Han predikade, ledde samtal och debatterade med oliktänkande. Snart tilldelades han en ny andlig titel, blev präst.
Kyrkans aktiviteter
Präst Daniil Sysoev, vars predikningar inte var begränsade till ramen för gudstjänster utan fortsatte vid de debatter som han anordnade med hedningarna, i radio- och tv-program, vigdes till en ny andlig rang 2001, och skickades sedan till Yasenevo till Petrus och Paulus kyrka som en präst. Han trodde stenhårt på den Heliga Skrift och tillät inte friheter i dess tolkning, vilket han oförtröttligt talade om i samtal med sin publik.
Sysoev respekterade profeten Daniel, hans himmelske beskyddare, med stor respekt och började bygga ett tempel till hans ära i Moskva 2003. Senare uppstod här ett helt kyrkligt samfund, ikonmålar- och sångskolor, missionskurser öppnades, som fortsatte att fungera även efter grundarens död. Sedan november 2006 tjänade Sysoev i kyrkan, invigd till apostelns äraThomas i Moskva. I denna tillfälliga träkyrka (bilden nedan) öppnade Sysoev kurser för utbildning av missionärer. Det hände sig att det var här, på Kantemirovskaya, som han sköts ihjäl tre år senare.
Missionärsaktivitet
Prästen Daniil Sysoevs predikningar var inte bara de mest aktiva utan också kreativa. En av formerna för kommunikation med publiken - gatukonversation, inte helt atypiskt för ortodoxin, har blivit en viktig riktning i hans arbete. Han var engagerad i andlig upplysning av icke-formella, diskuterade med muslimer, tog en hjärtlig del i rehabiliteringen av offer för sekterism och det ockulta.
Sysoev var extremt negativ till yoga. Han ansåg att karate, orientaliska och latinamerikanska danser var oförenliga med sann ortodoxi, och därför avrådde han som präst sina församlingsbor från dessa aktiviteter. Han argumenterade aktivt med anhängare av den evolutionära läran och de av hans medtroende som, i syfte att popularisera den heliga skriften, försökte passa in den i olika "pseudovetenskapliga teorier" om universums spontana generering. Han ansåg det inte nödvändigt att göra nya förändringar av de gamla bibliska idéerna, eftersom detta förvrängde deras tidiga tolkning och ändrade deras ursprungliga betydelse.
Konvertering till muslimsk ortodoxi
I sitt missionsarbete tilldelade han en speciell plats för omvandlingen av tatarer och tjetjener till ortodoxi. Eftersom hans mor var tatar och hans farfarsfar var en mullah, kände han för sig själv i dettabehöver. Med tanke på de ovan beskrivna övertygelserna, hans envisa tro på ortodoxa dogmer och hans målmedvetna karaktär är det inte förvånande att han ofta tillät sig själv de mest hårda uttalandena om islam. Av denna anledning, för sina predikningar och föreläsningar, blev Daniil Sysoev ofta attackerad, hotad och skarpt kritiserad av muslimer. Enligt den vanligaste versionen var denna omständighet orsaken till hans mord, eftersom skytten, enligt ögonvittnen, var en "icke-ryss", som talade med en karakteristisk accent.
The Chronicle of the Beginning
I Daniil Sysoevs böcker kompletteras och beskrivs predikningar, samtal och tolkningar av kristna sanningar i detalj. Naturligtvis var hans åsikter kompromisslösa, vilket för övrigt skrämde många.
Ett av hans verk, som har fått stor spridning och orsakat många häftiga kontroverser, är The Chronicle of the Beginning. Boken bekräftar skapandet av världen av Gud och oskiljbarheten av detta faktum från sann kunskap, en gång sliten sönder av många missuppfattningar och "pseudovetenskaplig mytologi." Och författaren ger i sitt verk själva skapelseakten en exklusivt traditionell teologisk tolkning i sin ursprungliga bibliska form, tvärtemot påståenden från motståndare som förnekar att världen kan skapas på sju dagar. Men fader Daniel själv såg i detta ett tvivel i den gudomliga allmakten.
Boken förklarar alla bevis på evolution förklädda som en lögn. Enligt Sysoev är de bara önskan från anhängare av den spontana genereringen av universumpresentera önskade fakta för verkligheten.
Om dop
Skriver boken "Kommer de odöpta att bli räddade?" var resultatet av författarens samtal om denna fråga med många troende och intresserade personer som han träffade i missionsutövning. Detta ämne uppstod alltid i diskussioner och predikningar av fader Daniil Sysoev, som gällde alla människors postuma öde.
I denna fråga intog han, som en övertygad kristen, undantagslöst en kompromisslös ståndpunkt, som helt överensstämde med den Heliga Skrift. Dessutom hävdade han att alla icke-ortodoxa utan tvekan skulle gå åt helvete, vilket återigen framkallade hård debatt och attacker. Sysoev skrev att efter att ha flyttat bort från Gud, förlorar varje syndare förmågan att bekämpa synd. Och för att få frälsning och evigt liv bör han ta emot Kristus och bli döpt enligt ortodoxa seder, det finns ingen annan väg.
I sin bok fördömer författaren den sekulära kulturen, i vars verk alla laster ofta är berättigade, mänskliga passioner stiger och godhet skildras klumpigt och ser långsökt, konstgjord ut. Allt detta händer, som Sysoev hävdade, på grund av människors missförstånd, deras okunnighet om sann dygd och den inre ondska som finns inom dem.
Kontrovers med icke-judar
Kampen mot sekterism och kristna falska läror intog en framträdande plats i Daniil Sysoevs predikningar. Han jämförde dem med ett lager av lera som finns kvar på våren efter att snön smält. Genom att tillämpa denna jämförelse hade han befrielsen i åtankeOrtodoxi från kommunismens vinterkyla.
I sitt verk "Sjundedagsadventisternas och Jehovas vittnens antropologi" redogör han i detalj för sina åsikter om de två sekter som anges i titeln och som är mycket vanliga idag. I sin bok säger han att Jehovas vittnen och adventister varken har en talang för systematisering, eller ens ett teologiskt geni. Och fakta vittnar vältaligt om falskheten i deras läror: deras ledares medelmåttighet och synder, deras oförmåga att konsekvent uttrycka sina åsikter och många ouppfyllda profetior som förutspår ett nytt undergång av världen dag för dag.
Om islam
Aktiva predikningar av Daniil Sysoev hölls inte bara vid ortodoxa gudstjänster och på gatan, utan också på sociala nätverk. Ett av ämnena för hans videoföreläsningar, som distribuerades på Internet, var en kritisk analys av islamisk dogm. Postumt skapade fader Daniels medtroende också en tryckt version av dessa predikande samtal, publicerade under titeln Islam. ortodox syn. I sina föreläsningar analyserar Sysoev profeten Muhammeds liv utifrån verkliga fakta, såväl som från en mystisk vinkel, visar de fördelaktiga skillnaderna mellan kristen tro och islam, och försöker tala med förnuft och stödja hans åsikt med många citat och information från olika källor.
Fortsättning av uppdraget
Ortodoxa, när de talar om Sysoevs död, som inträffade den 20 november 2009, tycker de om att säga: eftersom en person dödades, då ordet för denna lysande begåvadetalare, träffade hans samtal, predikningar och böcker kristendomens fiender på den mest smärtsamma plats. Yulia Sysoeva, änka efter en präst, fortsatte sitt arbete efter sin mans död och ville fullfölja alla sina åtaganden och projekt inom välgörenhet och missionsarbete.
Fader Daniil Sysoevs postuma uppdrag fullbordas idag. Hans ord lever vidare i böcker och videoföreläsningar. Han kallas en martyr för tron. Och genom att lyssna på hans röst ansluter sig ett stort antal människor till de kristna sanningarna, även om inte alla accepterar hans åsikter. Många präster, inspirerade av hans exempel, håller ortodoxa predikningar på gatorna, översätter hans böcker till andra språk och förändrar människors liv. Bilden ovan visar deltagarna i ett av mötena för ortodoxa missionärer - anhängare av Sysoev.
