Efter döden: vad som väntar oss i "den andra världen", dit själen flyger

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

Efter döden, vad väntar oss? Förmodligen ställde var och en av oss denna fråga. Döden skrämmer många människor. Vanligtvis är det rädsla som får oss att leta efter ett svar på frågan: "Efter döden, vad väntar oss?" Dock inte bara han. Människor kan ofta inte förlika sig med förlusten av nära och kära, och det tvingar dem att leta efter bevis för att det finns ett liv efter döden. Ibland driver enkel nyfikenhet oss i denna fråga. På ett eller annat sätt intresserar livet efter döden många.

Helkenernas efterliv

Kanske är icke-existens det värsta med döden. Människor är rädda för det okända, tomheten. I detta avseende var jordens forntida invånare mer skyddade än vi. Ellin, till exempel, visste säkert att hans själ efter döden skulle ställas inför rätta, och sedan passera genom korridoren i Erebus (underjorden). Om hon visar sig vara ovärdig åker hon till Tartarus. Om hon visar sig väl, kommer hon att få odödlighet och kommer att vara på Champs Elysees i salighet och glädje. Därför levde greken utan rädsla för osäkerhet. Vår samtid är dock inte så enkla. Många av de som lever idag tvivlar på vad som väntar oss efter döden.

Efterlivet är vad det äralla religioner konvergerar

Religioner och skrifter från alla tider och världens folk, som skiljer sig åt i många bestämmelser och frågor, visar enhällighet om att existensen av människor efter döden fortsätter. I det gamla Egypten, Grekland, Indien, Babylon trodde man på själens odödlighet. Därför kan vi säga att detta är mänsklighetens kollektiva erfarenhet. Men kan han ha dykt upp av en slump? Finns det någon annan grund i det än önskan om evigt liv och fruktan för döden? Vad är utgångspunkten för moderna kyrkofäder, som inte tvivlar på att själen är odödlig?

Du kan säga att allt är klart med dem. Alla känner till historien om helvetet och himlen. Kyrkofäderna i denna fråga är som hellenerna, som är klädda i trons rustning och inte är rädda för någonting. Faktum är att de heliga skrifterna (Nya och Gamla testamentet) för kristna är huvudkällan till deras tro på livet efter döden. Den stöds av Johannes evangelistens uppenbarelser, apostlarnas brev, etc. Troende är inte rädda för fysisk död, eftersom den för dem bara verkar vara en ingång till ett annat liv, till tillvaron tillsammans med Kristus.

kristet liv efter döden

Enligt Bibeln är den jordiska tillvaron en förberedelse för Livet Efter detta. Efter döden förblir själen med allt hon gjorde, gott och ont. Därför, från själva döden av den fysiska kroppen (även före domen), börjar glädje eller lidande för henne. Detta bestäms av hur den eller den andra själen levde på jorden. Åminnelsedagarna efter döden är 3, 9 och 40 dagar. Varför just dem? Låt oss ta reda på det.

Omedelbart efter döden lämnar själen kroppen. Under de första 2 dagarna njuter hon, befriad från hans bojor, frihet. Vid denna tidpunkt kan själen besöka de platser på jorden som var särskilt kära för henne under hennes livstid. Men den 3:e dagen efter döden är hon redan i andra områden. Kristendomen känner till uppenbarelsen från St. Macarius av Alexandria (död 395) som en ängel. Han sa att när ett offer görs i kyrkan den 3:e dagen, får den avlidnes själ från ängeln som vaktar henne, lättnad i sorg på grund av separation från kroppen. Hon får det för att ett offer och en doxologi har gjorts i kyrkan, varför ett gott hopp dyker upp i hennes själ. Ängeln sa också att i 2 dagar får den avlidne gå på jorden tillsammans med änglarna som är med honom. Om själen älskar kroppen, så vandrar den ibland nära huset där den skildes åt, eller nära kistan där den ligger. Och den dygdiga själen går till de platser där den gjorde det rätta. På den tredje dagen stiger hon upp till himlen för att tillbe Gud. Sedan, efter att ha dyrkat honom, visar han henne skönheten i paradiset och helgonens boning. Själen överväger allt detta i 6 dagar och förhärligar Skaparen. När hon beundrar all denna skönhet förändras hon och slutar sörja. Men om själen är skyldig till några synder, börjar den att förebrå sig själv och ser de heligas nöjen. Hon inser att hon i sitt jordiska liv var engagerad i att tillfredsställa sina lustar och inte tjänade Gud, därför har hon ingen rätt att bli belönad med hans godhet.

Efter att själen har övervägt alla de rättfärdigas glädje i 6 dagar, det vill säga den 9:e dagenefter döden stiger hon åter upp till gudsdyrkan av änglar. Därför gör kyrkan den 9:e dagen gudstjänster och offergåvor för de avlidna. Gud, efter den andra tillbedjan, befaller nu att skicka själen till helvetet och visa de plågoplatser som finns där. I 30 dagar rusar själen genom dessa platser, darrande. Hon vill inte bli dömd till helvetet. Vad händer 40 dagar efter döden? Själen stiger upp igen för att tillbe Gud. Efter det bestämmer han den plats som hon förtjänar, enligt hennes gärningar. Således är den 40:e dagen gränsen som slutligen skiljer jordelivet från evigt liv. Ur en religiös synvinkel är detta ett ännu mer tragiskt datum än faktumet av fysisk död. 3, 9 och 40 dagar efter döden - detta är den tid då du särskilt aktivt bör be för den avlidne. Böner kan hjälpa hans själ i livet efter detta.

Frågan uppstår om vad som händer med en person efter ett års död. Varför hålls minneshögtider varje år? Det ska sägas att de inte längre behövs för den avlidne, utan för oss, så att vi minns den avlidne. Årsdagen har ingenting att göra med prövningar, som slutar på den 40:e dagen. Förresten, om själen skickas till helvetet betyder det inte att den äntligen har dött. Under den sista domen avgörs ödet för alla människor, inklusive de döda.

Åsikten från muslimer, judar och buddhister

Muslim är också övertygad om att hans själ efter fysisk död flyttar till en annan värld. Här väntar hon på domens dag. Buddhister tror att hon ständigt återföds och förändrar sin kropp. Efter döden reinkarnerar hon i en annanutseende - reinkarnation inträffar. Judendomen talar kanske minst av allt om livet efter detta. Utomjordisk existens i Moseböckerna nämns mycket sällan. De flesta judar tror att både helvetet och himlen finns på jorden. Men de är övertygade om att livet är evigt. Det fortsätter efter döden hos barn och barnbarn.

Enligt Hare Krishnas

Och bara Hare Krishnas, som också är övertygade om själens odödlighet, vänder sig till empiriska och logiska argument. Många uppgifter om kliniska dödsfall som drabbats av olika människor kommer till deras hjälp. Många av dem beskrev att de reste sig över kropparna och svävade genom ett okänt ljus till tunneln. Vedisk filosofi kommer också till hjälp för Hare Krishnas. Ett välkänt vediskt argument för att själen är odödlig är att vi, medan vi lever i kroppen, observerar dess förändringar. Vi förvandlar genom åren från ett barn till en gammal man. Men själva det faktum att vi kan överväga dessa förändringar indikerar att vi existerar utanför kroppens förändringar, eftersom betraktaren alltid är distanserad.

Vad läkare säger

I enlighet med sunt förnuft kan vi inte veta vad som händer med en person efter döden. Det är desto mer förvånande att ett antal forskare har en annan åsikt. Först och främst är de läkare. Den medicinska praktiken hos många av dem motbevisar axiomet att ingen lyckades återvända från nästa värld. Läkare är bekanta med hundratals "återvändare". Ja, och många avdu måste åtminstone ha hört något om klinisk död.

Scenario för själens utträde ur kroppen efter klinisk död

Allt brukar hända enligt ett scenario. Under operationen stannar patientens hjärta. Efter det konstaterar läkarna början av klinisk död. De börjar återuppliva och försöker med all kraft att få igång hjärtat. Räkningen pågår i sekunder, eftersom hjärnan och andra vitala organ börjar lida av syrebrist (hypoxi) på 5-6 minuter, vilket är kantat av tråkiga konsekvenser.

Under tiden "lämnar" patienten kroppen, observerar sig själv och läkarnas handlingar uppifrån under en tid och simmar sedan mot ljuset längs en lång korridor. Och sedan, enligt statistiken som brittiska forskare har samlat in under de senaste 20 åren, hamnar cirka 72 % av de "döda" i paradiset. Nåden sänker sig över dem, de ser änglar eller döda vänner och släktingar. Alla skrattar och hejar. De övriga 28% beskriver dock en långt ifrån glad bild. Dessa är de som efter "döden" befinner sig i helvetet. Därför, när någon gudomlig varelse, som oftast uppträder som en ljusklump, informerar dem om att deras tid ännu inte har kommit, är de mycket glada och återvänder sedan till kroppen. Läkare pumpar ut en patient vars hjärta börjar slå igen. De som lyckades se bortom dödens tröskel minns detta hela livet. Och många av dem delar sin uppenbarelse med nära släktingar och behandlande läkare.

skeptikers argument

På 1970-talet började forskning om så kallade nära-döden-upplevelser. De fortsätter till denna dag, även om många kopior har brutits på detta partitur. Någon såg i fenomenet med dessa upplevelser bevis på evigt liv, medan andra tvärtom även idag strävar efter att övertyga alla om att helvetet och paradiset och i allmänhet "den andra världen" finns någonstans inom oss. Dessa är förmodligen inte riktiga platser, utan hallucinationer som uppstår när medvetandet bleknar. Vi kan hålla med om detta antagande, men varför är då dessa hallucinationer så lika för alla? Och skeptiker ger sitt svar på denna fråga. De säger att hjärnan berövas syresatt blod. Mycket snabbt stängs delar av hemisfärernas visuella lob av, men polerna på de occipitalloberna, som har ett dubbelt blodförsörjningssystem, fungerar fortfarande. På grund av detta är synfältet betydligt smalare. Endast en smal remsa återstår, vilket ger "rör", central vision. Detta är den önskade tunneln. Så, åtminstone, säger Sergei Levitsky, korresponderande medlem av Ryska akademin för medicinska vetenskaper.

protesfodral

Men de som lyckades återvända från den andra världen protesterar mot honom. De beskriver i detalj agerandet av ett team av läkare som under ett hjärtstopp "trollade" över kroppen. Patienterna berättar också om sina anhöriga som sörjt i korridorerna. Till exempel bad en patient, som kom till sina sinnen 7 dagar efter klinisk död, läkarna att ge honom en tandprotes som togs bort under operationen. Läkarna kunde inte komma ihåg var i förvirringenLägg ner det. Och sedan namngav den vakna patienten exakt platsen där protesen var placerad, samtidigt som han sa att han under "resan" kom ihåg det. Det visar sig att medicin idag inte har obestridliga bevis för att det inte finns något liv efter döden.

Vitnesbörd om Natalia Bekhtereva

Det finns en möjlighet att se på det här problemet från andra sidan. För det första kan vi komma ihåg lagen om energibevarande. Dessutom kan man hänvisa till att energiprincipen ligger till grund för alla slags substanser. Det finns också hos människan. Naturligtvis, efter kroppens död försvinner den inte någonstans. Denna början finns kvar i vår planets energiinformationsfält. Det finns dock undantag.

Särskilt Natalya Bekhtereva vittnade om att efter hennes mans död blev den mänskliga hjärnan ett mysterium för henne. Faktum är att hennes mans spöke började dyka upp för kvinnan även under dagen. Han gav henne råd, delade med sig av sina tankar, föreslog var man kunde hitta något. Observera att Bekhterev är en världsberömd vetenskapsman. Hon tvivlade dock inte på verkligheten av det som hände. Natalya säger att hon inte vet om den här visionen var en produkt av hennes eget sinne, som var i ett tillstånd av stress, eller något annat. Men kvinnan hävdar att hon vet säkert - hon föreställde sig inte sin man, hon såg honom faktiskt.

Solaris Effect

Forskare kallar uppkomsten av "spöken" av nära och kära eller släktingar som har dött, "Solaris-effekten". Ett annat namn är materialisering enligt Lemmametoden. Dock dettahänder ytterst sällan. Troligtvis observeras "Solaris-effekten" endast i de fall där de sörjande har en ganska stor energikraft för att "dra" en kär persons fantom från vår planets fält.

Erfarenhet av Vsevolod Zaporozhets

Om styrkan inte räcker till kommer medierna till undsättning. Detta är precis vad som hände med Vsevolod Zaporozhets, en geofysiker. Han var en anhängare av vetenskaplig materialism i många år. Men vid 70 års ålder, efter hans frus död, ändrade han sig. Vetenskapsmannen kunde inte förlika sig med förlusten och började studera litteratur om den andra världen, andar och spiritualism. Tot alt utförde han cirka 460 sessioner och skapade även boken "Universums konturer", där han beskrev en teknik med vilken man kan bevisa verkligheten av existensen av liv efter döden. Viktigast av allt, han lyckades kontakta sin fru. I livet efter detta är hon ung och vacker, som alla andra som bor där. Enligt Zaporozhets är förklaringen till detta enkel: de dödas värld är produkten av förkroppsligandet av deras önskningar. I detta liknar den den jordiska världen och till och med bättre än den. Vanligtvis är själarna som bor i den representerade i en vacker form och i ung ålder. De känner sig materiella, som jordens invånare. De som lever efter detta är medvetna om sin kroppslighet och kan njuta av livet. Kläder skapas av den avlidnes önskan och tanke. Kärleken i denna värld finns kvar eller återfinns. Relationer mellan könen saknar dock sexualitet, men skiljer sig fortfarande från vanliga vänskapsband.känslor. Det finns ingen fortplantning i denna värld. Det är inte nödvändigt att äta för att upprätthålla livet, men vissa äter för nöjes skull eller för jordisk vana. De äter främst frukter, som växer i överflöd och är mycket vackra. Det här är en så intressant historia. Efter döden kanske det är detta som väntar oss. Om så är fallet, finns det inget att frukta utom dina egna önskningar.

Vi tittade på de mest populära svaren på frågan: "Efter döden, vad väntar oss?". Naturligtvis är detta till viss del bara gissningar som kan tas på tro. När allt kommer omkring är vetenskapen i denna fråga fortfarande maktlös. De metoder hon använder idag är osannolikt att hjälpa till att lista ut vad som väntar oss efter döden. Förmodligen kommer denna gåta att plåga forskare och många av oss under lång tid framöver. Vi kan dock konstatera att det finns mycket fler bevis för att livet efter döden är verkligt än skeptikernas argument.