Två århundraden har gått sedan stenkyrkan grundades, invigd för att hedra Herrens intåg i Jerusalem. Kunde våra förfäder föreställa sig att templet metodiskt skulle förstöras på 2000-talet, och de troende skulle få höra ett likgiltigt svar från myndigheterna: "Det finns inga pengar för restaurering."
En kort historik
Som skrivet ovan byggdes kyrkan för ingången till Jerusalems kyrka, nu i ruiner, i början av 1800-talet. Det exakta datumet är okänt, men stenläggningen 1801 nämns. Konstruktionen slutfördes slutligen 1804 eller 1805.
Medlen för konstruktionen tilldelades av en lokal handlare - Grigory Ivanovich Dunaev, som bor nära platsen där stenkyrkan växte. Kyrkan för ingången till Jerusalem, att döma av beskrivningen av tidigare år, var otroligt vacker, på bilden kan du se dess storslagenhet. Stenbyggnad med samma klocktorn. Ett staket byggdes på östra sidan. I templet på detFör tillfället fanns det tre troner: för att hedra Herrens intåg i Jerusalem, för vilket kyrkan fick namnet Church of the Entrance to Jerusalem, för att hedra de tre helgonen i Moskva - Alexy, Peter och Jona, och även för att hedra den helige store martyren Paraskeva Pyatnitsa.
År 1808 skadades byggnaden svårt av en stadsbrand, men tack vare ansträngningar från församlingsmedlemmar och donatorer restaurerades den snabbt. Några decennier senare, i mitten av 1800-talet, dök en allmosa upp vid templet.
Sovjetår
Den nya regeringen som ersatte tsar Nicholas II visade sig vara monstruös. Tempel och kloster stängdes överallt, plundrare tvekade inte att råna dem och tog bort alla de mest värdefulla sakerna. Soligalich (Kostroma-regionen), med sin tempelprakt, gick inte de sovjetiska myndigheterna förbi.
Kyrkan till ära av Herrens intåg i Jerusalem visade sig vara stängd, ett kulturhus låg i dess lokaler. Han stannade där till 1988, flyttade sedan till en ny byggnad och lämnade kyrkan. Church of the Entrance to Jerusalem, byggd för mer än ett sekel sedan vid den tiden, förblev i ett bedrövligt skick.
Lokala marodörer tvekade inte att ta sig in i ett tomt tempel. Allt som var möjligt att förstöra och förstöra utfördes av dem. Lokala myndigheter uppmärksammade inte det tyst döende templet. Fram till idag har situationen inte förändrats. Strukturen fortsätter att försämras, den har länge förvandlats till en plats där befolkningen dricker alkohol, här lättar de och lämnar obscena skivor på väggarna.
Utseendeutanför (nuförtiden)
Det är svårt för en ortodox kristen att lugnt se på kyrkans nuvarande tillstånd. Jerusalemkyrkan håller sakta på att dö, men ingen bryr sig om det sönderfallande monumentet från en svunnen tid.
Rester av templet är slående på långt håll, det står i tyst tystnad, omgivet av fula byhus. På den bleka kupolen finns det förstås inget kors. Enorma sprickor löpte längs väggen i klocktornet och korsade den knappt märkbara dekorationen som blivit över från tidigare år. Klocktornet var bedövat för hundra år sedan och har förblivit så till denna dag.
Utanför kyrkans altare har en stor bit av väggen nästan ramlat av, tre fönster är tätt omslutna av gamla brädor. Under en av dem finns en inskription, tydligt gjord av händerna på tonåringar. Det finns stora sprickor över hela utsidan av byggnaden. här och där faller väggarna isär.
Inuti templet: första våningen
Men det som finns inne i kyrkan är ödeläggelsens verkliga styggelse, det är omöjligt att se utan tårar. Det är värt att börja med det faktum att det inte finns någon ingång till templet som sådant, men det finns ett imponerande brott i väggen som leder in.
På bottenvåningen är en scen slående, eller snarare, dess rester. Stegen har praktiskt taget kollapsat av förfall, överallt är det smutsigt och dammigt. En del av väggarna är målade vita och gröna, färgen har skalat av på vissa ställen och tegel syns. Fönstren är täckta med tunna ljusstrålar som kommer genom dem. På golvet ligger många ölflaskor, som beskrivs ovan, påsar med chips och annan mat. Någonstans ligger smutsiga trasor, en gångvar mänskliga kläder. Trädörrar är trasiga, en gång var de vita. Resterna av en holländsk spis har bevarats i hörnet.
Inuti templet: andra våningen
På andra våningen i Church of the Lord's Entry in Jerusalem är bilden inte mindre sorglig. Här är väggarna målade i blått och vitt, avskalade på sina ställen, brungrå tegelstenar syns. Den vita färgen har länge förvandlats till en grå-svart, men på vissa ställen är dess ursprungliga utseende fortfarande bevarat. Trätaket behöll fortfarande sitt utseende, men var redan utslitet på vissa ställen. Fönstren här är delvis inskurna, det finns inga glasögon på dem. Genomträngande svagt ljus kastar bländning på vägginskriptioner och ritningar. Golvet är nästan ruttet, det är farligt att gå på det.
Prospects
Ingen kommer att restaurera kyrkan. Church of the Entrance to Jerusalem fortsätter att kollapsa, myndigheterna säger att de inte har medel för att återställa den.
Den ryska ortodoxa kyrkan kommenterar inte situationen, kanske kommer tiden när hon kommer att uppmärksamma det döende templet. Tyvärr är Church of the Entrance to Jerusalem (kyrkan ligger i staden Soligalich) inte den enda som dör på dessa platser.
lokalbefolkningens attityd
Det är värt att gå runt templet, eftersom ögat snubblar över ett välskött ljusgult tvåvåningshus, designat för flera lägenheter. Dess invånare är likgiltiga inför templets öde, liksom resten av staden.
Vad man kan se inne i kyrkan använder den lokala ungdomen och den dryckesälskande äldre generationen lokalerna som en klubb. Mer exakt, avett enda intresse som kallas alkoholh altiga produkter.
Olikgiltighet är moderna människors problem. I livets kretslopp glöms det viktigaste bort - Herren, som ger oss varje dag. Istället för att behandla Skaparen med tacksamhet för denna gåva, går människor förbi det förstörda templet, och det skulle vara okej om de bara gick, så de måste också ordna en soptipp på platsen där deras förfäder en gång bad.
Adress
Det sönderfallande templet ligger på: Kostroma-regionen, Soligalich, Karl Liebknecht-gatan, hus 8. För de som vill besöka det, se själva vad de har läst, vi publicerar kartan:
Kartan visar en bar bredvid ett sönderfallande tempel, frågan är på väg: varför förvandla ett monument från det förflutna till ett dryckesställe, om det finns ett i närheten?
Slutsats
Bland de ortodoxa finns det en åsikt att varje kyrka har en ängel som ges till den vid invigningen av tronen. Och vad som än händer så står ängeln alltid kvar på sin post, även när kyrkan förstörs. Church of the Entrance to Jerusalem bevakas av samma ängel, han står vid den förstörda tronen, bland spottade på väggar och ölflaskor, gråtande av bittra tårar. Ingen hör hans stön, ser inga tårar, utan fortsätter bara att förvärra situationen.
Hur många av dem är änglar som gråter över ruinerna av helgedomar? Lika många som de förstörda kyrkorna finns kvar i Ryssland. Om du lyckades hitta dig själv i Soligalich, besök den döende kyrkan. Bara till minne av det förflutna.
