Sylfer är mytiska varelser som representerar elementet luft. Man tror att den medeltida alkemisten Paracelsus var den första som introducerade dem i magisk praktik. Även om han snarare helt enkelt gav ett namn och bestämde den yttre formen för de andar med vilka mänskligheten alltid har bebott elementen runt den. Från vår artikel kommer du att ta reda på vilka dessa sylfer är och vilka förmågor de har.
Sylfer i mytologi
Mänskligheten har alltid trott på existensen av luftandar. Även namnet "sylph" är idén om den medeltida läkaren och alkemisten Paracelsus. Under sitt liv gjorde han mycket för utvecklingen av den tidens vetenskap, och i synnerhet medicin och kemi, men såg ändå på världen genom ögonen på en man från medeltiden, som trodde på existensen av olika mystiska varelser.
De fyra elementens harmoni
Enligt Paracelsus består allt i den här världen av fyra element (element) i harmoni: jord, vatten, luft och eld. Varje element har en skyddsvarelse - en slags personifiering av livlös natur i form av en levande magiskvarelser - ande, fantom. Paracelsus själv kallade dessa andar "sagans", och i den nuvarande magiska praktiken kallas de vanligtvis "elementals" eller "elementals":
- sylph är en ande som motsvarar elementet luft;
- dwarf - Earth elementar;
- salamander - eldens ande;
- undine är personifieringen av vattenelementet.
Var och en av elementalerna har unika egenskaper och egenskaper, liknande de fyra typerna av temperament. Av dessa är sylferna de mest ombytliga (blåsiga), men samtidigt de mest insiktsfulla varelserna, och tomtarna är de flegmatiska invånarna i fängelsehålan. Hjärtade, men snabbt retirerande salamandrar liknar koleriska människor, och känslomässiga undiner är ansvariga för känslornas sfär och sinnets flexibilitet.
Den osynliga sylfiska andan är…
Människor behöver sylfer för att ha en viss form. Under större delen av sin existens förblir de osynliga och löses upp i sin livsmiljö: luft eller eter. Men när sylfen bestämmer sig för att materialiseras, inkarnerar han i form av en liten, raffinerad varelse, lik en man, men ännu mer graciöst byggd. De har tunna, långa figurer, smala, mandelformade ögon och spetsiga öron. Bilden av sylferna skapade av Paracelsus påverkade hela den europeiska mytologin. Sylfer är samma alver eller älvor, utan vilka inte en enda modern fantasi klarar sig. Uppfinningen av Paracelsus och folklore blandas till en enda bild och blev populär inom film och litteratur.
Man tror att sylfer har små tunna vingar bakom ryggen, liknandetrollsländor, men de är mer av en symbolisk funktion: luftens ande behöver inte vingar för att flyga. Sylfer tillskrivs olika storlekar. Ibland avbildas de som små, som älvor, ibland lika långa som en person (åtminstone inte längre). Kanske kan sylferna till och med ändra sin uppenbara form.
Balletten "La Sylphide": skapelsehistoria
Enligt en version fanns det inga manliga varelser bland Sylf-folket, vilket fick dem att leta efter en partner bland människor. Baserat på denna legend skapades en av de äldsta balettproduktionerna, La Sylphide. Denna balett är baserad på verk av den franske författaren från Napoleons tid, Charles Nodier. Den första produktionen av La Sylphide skapades 1832 av den franske kompositören Jean Schneitzhoffer och den italienskfödde koreografen Filippo Taglioni.
År 1836 ville en dansk koreograf, August Bournonville, skapa sin egen balett till Schneitzhoffers musik. Men Parisoperan var ovillig att ge bort vad de med rätta ansåg vara deras och begärde ett för högt pris för kompositörens musikaliska toner. Sedan bestämde sig Bournonville för att skapa ett separat verk och vände sig till kompositören Herman Levenskold för att få hjälp. Så en ny version av baletten skapades, och det är hon som har överlevt till denna dag. Koreografin till originalversionen skapad av Taglioni har tyvärr gått förlorad.
Plotten i baletten "La Sylphide"
Händelserna i berättelsen om Sylfen äger rum i Skottland, på tröskeln till bröllopet för huvudkaraktärerna - James och Effie. Det verkar som att ingenting kanhindra ett ungt pars lycka: alla förberedelser är över och semestern är på väg att börja. Men oväntat ingriper en Sylph, en magisk varelse i form av en ung jungfru, i James liv. Hon charmar snabbt den unge mannen kvällen före bröllopet, kysser och försvinner. Sedan dyker trollkvinnan Madge upp i handlingen och förutsäger Effy att hon kommer att gifta sig med en vän till James som heter Gyurn, och James själv kommer att bli kär i en annan. Arg James, till Effys förtjusning, driver Madge iväg. Men på själva festivaldagen dyker sylfen upp igen och stjäl ringen avsedd för bruden. James rusar efter henne och lämnar bruden och gästerna förvirrade.
I andra akten flyttar handlingen till den förtrollade skogen, där Sylfen bor med sina systrar och trollkvinnan Madge. James är fortfarande i en oändlig jakt på sylfen, som trots att hon visar sympati för honom inte ens får en kram. Sedan föreslår Madge för James att han ska lasso sylfen med en magisk halsduk så att hon tappar vingarna. Men tillsammans med vingarna förlorade sylfen sitt liv. Baletten avslutas med att James ligger förtvivlad vid Madges fötter.
